如同一朵花会为一滴雨露而鲜艳妩媚,一株草会因一缕春风而摇曳多姿,一颗心更应该对另一颗关爱的心充满感恩。
古人说得好:“滴水之恩,当涌泉相报。”
是父母给了我们生命;是父母养育我们长大成人;是父母给了我们世界上最伟大而崇高的亲情;是父母让我们真正懂得了什么是骨肉至亲。
从古至今,有多少母亲为外出求学、工作的孩子准备一年四季的衣服,有的还不断续的嘘寒问暖;多少孩子成功的背后都有不断支持和鼓励他们的父母。但是,有些成功后的孩子却连赡养年买的`父母都不肯,谈何感恩?
我从政治身上看到:
杨某是一家公司的推销员,收入颇丰。但为了躲避赡养父母的责任,竟与父母间签定了一份“生不养死不葬”的协议。党母亲生病期间,杨某不闻不问,生活无着落的两位老人家向当地政府起诉。当法院判决每月支付600元为老人家生活费,却一意孤行。当消息传出去后,朋友们渐渐疏远,客户断绝合作关系。
感恩有那么难么?“大户要靠兄弟,上阵还需父子兵”当遇到挫折,人生的艰难,生活的不幸时,是谁给我们安慰和与我们分担痛苦呢?
我们应当如富兰克林所说:“把别人的诋毁记在尘土中,而把别人对你的恩惠可在石头上。”
还记得读过一篇叫《沙子和石头》是故事,他让我明白了朋友真正的意义。故事讲的是:
两个朋友步行穿过沙漠,旅程中发生一次争吵,高个子给了矮个子一个耳光,矮个子什么没说,将被伤害的事写在沙子上。他们继续往前走,发现一个湖,他们想在那洗个澡。矮个子陷在泥土里,当他喊:“救命”时,高个子救了他。随后,便将这件事刻在石头上。高个子问他为什么这样做?矮个子回答说:“把别人给自己的伤害刻在沙子上,风就会抹去它。将别人给自己的恩惠刻在石头上,风永远不会抹掉它。”
我们要感恩“岁月知松柏,患难见真情”的朋友,他们让我们有一种坚实的依靠,他们不仅愿意和我们同尝甘甜,共担苦难,而且用实际来践行之间的承诺。
有了一颗感恩的新,这世界就不再是穷山恶水,人生就不再是比翻浪涌,生命就不再是黯淡无光,生活就再不是味同嚼蜡了。
此时,在一个车站上,在标有五个大字“母子上车处”的地方,站着几个身强力壮的大男人。而被他们挤到一边去的,却是一个身着衣服单薄的女人。
站在最前面的那个人身材魁梧,身穿名贵的裘皮大衣,名牌的长裤和昂贵的皮鞋。看上去好像是一位大权在握的大官,趾高气扬地站在那里,两只手得意地放在衣兜里享受着那冬天里仅有的一点温暖,他站在那里一动不动,好像不把任何人放在眼里。
第二个人看上去也非同一般。他戴着一顶乌黑发亮的皮帽,身穿一件棉大衣,正在闭目养神。他也许是一名军人,悠闲地站在那里。可同时,他又眉头深锁,象是在思考着什么。他可能在为工作而烦恼,也可能在为开支而发愁。
第三个人一看就是个有钱的阔老板。他虽然长的矮了点儿,可外貌的打扮掩盖了他的短处:一顶扁平的鸭舌帽、一副清亮的'眼镜、一件鼓鼓的羽绒服和一双铮铮发亮的皮鞋。他虽说是个大老板,可他的小眼睛却像做贼似的四处瞅。
第四个人戴着一副白口罩,身穿一件长风衣,看上去似乎是个医生。明明是母子上车处,可这些男人却冷漠无情地占着位置,而那对母子弱不禁风的身体却被冻得瑟瑟发抖。难道他们真的不识字吗?难道他们真的没有看到“母子上车处”的牌子吗?难道他们真的没有看到那对母子吗?不是的。他们只是为了贪图个人安逸,只是想赶紧上车,却完全不顾他人方便,这样的人难道不算“文盲”吗?
在社会上,这种假文盲还有很多。古人云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。让这种假文盲永远在世界上消失!让生活变得更加文明、和谐!
我们最该感恩的人,是父母。
父母养育了我们,抚育我们成长,纠正我们的错误,聆听我们的心声,他们对我们的爱犹如滔滔江水,奔流不息;又好似细雨绵绵,温柔细腻。父母对我们无私付出,难道我们不应该用行动去报答他们吗?
中华民族是四大文明古国之一,有五千多年悠久的历史。在这源源流长的历史长河中,孝道代代相传。感恩父母,就应孝敬父母。
古时候有二十四孝,位列榜首的',就是三皇中虞舜的故事。舜以至孝感动天地,成为尧帝的继承人。舜本姓姚,名重华。他的父亲瞽叟不明事理,生母贤良却早逝,后母没有妇德,生下弟弟象后,常三人联合谋害舜。有一次,瞽叟命舜去凿井,想趁他凿井时把他捚在井里。可没想到,舜在井的半腰处凿了个通道,通向别处,就这样躲过了一劫。象霸占了舜的琴与房间。当他在房内兴高采烈地弹琴时,舜走了进来,象大惊失色,慌忙掩饰自己的罪行,而舜丝毫没有愤怒之情,仍旧细心地侍奉父母。
当舜经历种种磨难,继承王位后,本该高兴的他却潸潸泪下。他说:“尽管我如今贵为天子,作为帝王,但父母仍旧不喜欢我,这又有什么用呢。”皇天不负有心人,终于,父母与象被舜感化了。
假如我们也以舜为榜样,孝敬父母,那家庭一定会幸福。孝顺并不需要多么惊天动地,我们这些学生做一些力所能及的家务就是孝。比如洗碗,扫地,洗些衣服……
孝不需要用物质来衡量,孝需要发自内心。孝是没有高低贵贱之分的。常怀感恩心,感恩父母,孝敬父母是每个儿女应尽的义务。
如果天下每一个人都心怀感恩,感恩父母,感恩他人,世界将多么美好!
寒风刺骨,北风呼啸。丝丝凉意,穿透人心;大雪纷飞,籁籁飘落。又是一年冬天的来临。
此时,在一个车站上,在标有五个大字“母子上车处”的地方,站着几个身强力壮的大男人。而被他们挤到一边去的,却是一个身着衣服单薄的女人。
站在最前面的`那个人身材魁梧,身穿名贵的裘皮大衣,名牌的长裤和昂贵的皮鞋。看上去好像是一位大权在握的大官,趾高气扬地站在那里,两只手得意地放在衣兜里享受着那冬天里仅有的一点温暖,他站在那里一动不动,好像不把任何人放在眼里。
第二个人看上去也非同一般。他戴着一顶乌黑发亮的皮帽,身穿一件棉大衣,正在闭目养神。他也许是一名军人,悠闲地站在那里。可同时,他又眉头深锁,象是在思考着什么。他可能在为工作而烦恼,也可能在为开支而发愁。
第三个人一看就是个有钱的阔老板。他虽然长的矮了点儿,可外貌的打扮掩盖了他的短处:一顶扁平的鸭舌帽、一副清亮的眼镜、一件鼓鼓的羽绒服和一双铮铮发亮的皮鞋。他虽说是个大老板,可他的小眼睛却像做贼似的四处瞅。
第四个人戴着一副白口罩,身穿一件长风衣,看上去似乎是个医生。明明是母子上车处,可这些男人却冷漠无情地占着位置,而那对母子弱不禁风的身体却被冻得瑟瑟发抖。难道他们真的不识字吗?难道他们真的没有看到“母子上车处”的牌子吗?难道他们真的没有看到那对母子吗?不是的。他们只是为了贪图个人安逸,只是想赶紧上车,却完全不顾他人方便,这样的人难道不算“文盲”吗?
在社会上,这种假文盲还有很多。古人云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。让这种假文盲永远在世界上消失!让生活变得更加文明、和谐!
“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”恰如鲁迅先生的呐喊,当代青年,正应心怀天下,方能成就自我,勇立潮头。诚然,“每个人心中都有一团火,路过的人只看到烟。”在追逐“眼球效应”的当下,如果生命失去了电光火石,便难免被灰尘与浓烟所包裹,难以博得他人的认可。个体的生命价值亦将埋入历史的'黑匣与尘埃,在“编俉之间”沦为一个个“草野之无闻者”。
但墙角的火苗,当你孤芳自赏时,天地便小了。“个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”诚如艾青所言,没有谁能抽离时代踽踽独行,也没有不被时代的气质所涵养。于个人与时代的交叉点,自我价值之花方可绽放;而即便是最微小的使命,也扯动着文明承接中的一跟跟脆弱缆绳,讲述的真谛。
可曾记否,马旭老人毕生节俭,只为一次大爱的奢侈;可曾记否,宋嗣海以一己之责,对“一带一路”倾力奉献。而孟子亦云:“仁义忠信,乐善不倦,此天爵也。”在时间获得奖励的不是美德自身,而是心怀天下所表现出来的特质。与时代同频共振,连结这“无数的人们”,不正是成就了穆尼尔·纳素笔下“对责任心的考验,和对文明的至诚”吗?
“知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。”青年当心怀天下,不能忘却普度众生的悲怀与“为天下人谋幸福”的志向,也不能忘却踏歌前行、叩问“无数的远方”的勇气和“振兴中华,乃我辈之责”的誓言。面对凉山大火挺身而出的90后消防员,大学生村官、黑土麦田公益发起人秦玥飞……怀揣“千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的情感”,对国家与民族未来命运的探赜索隐,亦是对自我生命中何者更为重要的艰苦谨慎的求索。
每一个灵魂是一个世界,可爱的灵魂都是倔强的独语者。但更可贵的是一个灵魂唤醒另一个灵魂,以自己的温暖开化别人心头的冰雪,以自己的力量助燃文明之火种。是的,恰如熊培云所言,真正的慈悲亦是对人对己的双向成全,而真正的青年也应以“爱国的自大”心系天下,成就自我:让自己“栖息的桌子飘向麦地”,让自己“安坐的灯火涌向星辰”。
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