粽香四溢过端午的作文【一】
到了粽子飘香的端午节，人们就会不约而同地想起伟大诗人屈原，因为这个节日，就是为了追思伟大先贤为理想舍身追求的高洁情操而演变而成的。端午节，如今留在我的记忆里的全变了味。随着生活水平的提高，竟产生了如同过春节那样的百无聊赖的感觉，认为端午节无非就是吃粽子，挂香袋，悬蒲艾。
其实，在中国的历史传统中，认为五月五日是恶月恶日，按照《易经》等典籍记载，阴恶从五而生，五月五日恰恰是阳气运行到端点的端阳之时，恶疠病疫就会肆虐泛滥。因此，这一天人们便插艾叶、挂蒲艾、喝雄黄酒、配香囊等，以驱邪辟邪、保健健身。现在，已经没有人想到，过节就是对苦难的忏悔，过节就是苦中作乐。
五月初五，还是伟大的诗人，三闾大夫屈原投江的日子。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日，写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。大概屈原就是有意选择在农历五月初五这个恶月恶日投江自尽，以顺应人们心中的传统日子，表达自己对国家民族的忠心吧。于是，伟大的诗人，英勇的就义，就给传统的日子赋予了新的含义，就有了端午节一说。
从此以后，每到这一天，小孩子胸前就挂香袋，是为了昭示屈原的品德节操馨香溢世;吃粽子，据说是为了堵鱼虾的嘴，防止屈原的尸体受损，久而久之，就演变成为了一种传统节日的食品;插蒲艾，俗称“蒲剑斩千妖，艾旗招百福”，可以驱邪避邪。
而赛龙舟，有的人认为是为了竞相营救屈原而演变来的;还有的人说屈原投江后化为白龙而去，人们为了纪念他，追思他的高风亮节，而划船竞渡去追寻他的仙踪演变而来，等等历史传说，不一而足。就演变成了今日的龙舟赛。故而，每一个节日，大体都是由一个悲沧的故事，集思了诸多美好的传说而这样形成的。
如果你知晓了端午节演变的由来，你就会感叹不止。一个伟大的灵魂就这样飘然远去，一介介卑微的生灵将其敬若神灵，祭祀追思代代相传。天地悠悠，传承百世，俯仰千年。仿佛眼前屈原的形象，还依然挺立江上，一曲不朽的慷慨悲歌袅袅而至，一幅时空交错的梦幻情境翩然浮现：
汨罗江上，波谲云诡，静寂悲沧。屈原大夫，鹅冠博带，一叶扁舟，怀石涉江，竹篙轻点处，水波荡漾中。渐行渐远直至被吞没之际，顿时草木含悲，云雾蔽日，风云变色，江水呜咽，浪花悲鸣。待风平浪静时，汨罗江上，一条白龙缓缓游弋，伟大的神灵已融为浩瀚之江水，泊泊东流去，后人闻之，无不哀泣，世代缅怀。
数千年后，我手握竹篙，极目瞭望，一次次地驾舟前行，却永无止境地地难抵目的。在缅怀屈原沧凉悲壮的同时，极力追索《离***》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇中那淡泊宁静的高远意境。前程漫漫，需要追寻的东西又太多太多，但我不会泄气，还会点篙前行，不息地探索，任重而道远，我在努力搜寻着理想中能给我带来永久安全感的坚实彼岸。
端午节是这样一个节日吗?吃着香粽，嘴是甜的，可你的心里呢?挂着蒲艾，是为了避邪，可你要知道，这个世界上，丑恶和美好从来都是相辅相成的。年年端午，今又端午，端午的启示就是告诉我们，阳气运行到端点的端阳之时，人的意境就要需要足够的定力来把持。人“难得糊涂”地活着，并不是因为境界高，而是选择了顺其自然。知道人生是苦的，你所能做的，就是苦中作乐。明白了这个道理，那么，你度过的每一个节日，都将会是快乐的。
粽香四溢过端午的作文【二】
时间犹如飞箭，转眼又到了端午节。
端午节在农历的5月初5，是纪念爱国诗人屈原的节日。为了纪念他，便有了吃粽子、赛龙舟、编花环等习俗。
我在端午那天中午，吃完美味的粽子去午睡，做了一个非同寻常的梦。我梦见了我和同学一起坐在龙舟上比赛，而老师在船上打鼓、鼓劲。这是我们四年级的比赛，奖励是一个超大的粽子。“预备，开始!”随着声令下，我们一个个准备大干一场，一开始，我们班和别的班都不分上下，就连鼓声也一个压一个，气势一个比一个大，大家都想拿到第一名。但是好景不长，我们的体力就在大大减弱，最后让别的班得奖了。虽然没有真的去划龙舟，但是我在梦境里，也用了划龙舟的方式纪念了屈原。
我真希望下次端午节快快到来，让我梦境成真，把一个个对手统统打败。
粽香四溢过端午的作文【三】
端午节是我国“三节”中的一个传统节日。
端午节的早上，我一边吃粽子，一边看电视。正巧，我看到有一个节目是赛龙舟。这时，妈妈对我说：“你知道赛龙舟、吃粽子的来历吗？”我说：“知道呀！相传龙舟竞赛是为了捞救投进汩罗江而死的爱国大诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼、虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。”妈妈听了高兴地说：“我儿子懂得真多。”奶奶见我们谈得这么开心，凑上来说：“你们知道吗？端午又称“重五”，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。”“这倒是蛮好玩的。”我和妈妈一起说道。
吃过晚饭，爸爸、妈妈和我去散步。一路上，我都念着端午节的儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”念着念着，爸爸、妈妈也加入其中了。
啊！端午节的学问可真多。
粽香四溢过端午的作文【四】
粽叶飘香，又到端午。关于端午的种种传说，又再现脑海。望向湖畔，忆起楚国一代伟人屈原。
“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。关于屈原，连他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能够明白的，就是屈原不忍看自己的国家灭亡，投至泊罗江。上历史课，说屈原大无畏，拥有大胆质疑的理性精神，屡次劝说楚王莫信秦。可提议不被认可，反遭迫害，流放人间，直至江中，以示清白。
相传屈原投江前遇一渔夫，渔夫惊讶：“子非三闾大夫也?”可想当时屈原苦笑，浅浅摇头。遇问之为何落得如此田地时，无奈道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫反问：“何不与世推移?”屈原不从，大叹：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之尘埃乎?”至此稍觉屈原似乎太过自负，而且暗想屈原也傻，为何不看大局之势而行，非得自寻死路?留得青山不怕没柴，日后再细想怎样挽局不好吗?
关于疑问，自看前人评价屈大夫，至王逸叹：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青;进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也!”方才明那一片冰心在玉壶的苦心。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。五月初五，泊罗江畔一声水响，既而化为宁静。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明为何其宁为玉碎，不为瓦全。但一直不见尸体，于是后人为寄哀思，于此日荡舟之上，投掷米团，免遭鱼虾攻其身。
细想屈原投江时，又是怎样一种情怀?是心中大释?还是含悔而死?想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前，便明屈原带上清白而去，留下淡然而离。他笑叹今朝，笑看释怀。不与多言，只以《离***》献世：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可惜未将真理求出，自先奔赴湘江，留下离***，让世人明孰是孰非。
屈原的故事，在历史长河中不过红尘一瞬，两千多年的岁月也是转眼即逝。尽管大江东去，暮往朝来，那众人皆醉我独醒，不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原，终将留予世人心中，一代又一代地看其释怀一切，淡然一切。
粽叶飘香，又到端午。端午之际，屈原仍在。沧浪之水，或清或浊，难以明确。只能遂去，不再复言。
