当公司把《工作就是责任》这本书发到我手中时,我当时就感觉这本书将会带给我很大的启迪和触动。
首先是封面图片蕴含的寓意非凡,这和书名遥相呼应:四个人一起托举着“地球”,很吃力的样子。这个情景让我联想到了——桌子,这四个人就像是桌子的四条腿,一起在支撑着桌子,如果哪一条腿掉了,或者坏掉,桌子都会立不稳倒下,所以说桌子的四条腿都必须完好无损,且缺一不可,四个人所以都要再各自位子上一起用力,尽职尽责,否则,“地球”就要掉下来!
读完这本书后,仍然被其中的励志案例和企业家的行动指南所吸引,这些企业家可以说是“过来人”,他们都经历了艰难的创业,苦心的经营,才有了现在的成功。他们在书中所道出的经验让我觉得:一个人工作时所具备的责任心,不但与工作效率有很大关系,而且对于他本人的品格也有很大影响,工作责任心就是一个人的人格表现,工作就是一个训练,培养责任心的大学校。
书中暗指:检验人的品质有一个标准——就是他工作是所具备的责任心。假使他对工作是被动而非主动,假使他对工作感觉到厌恶,没有热情,不能使工作成为一种喜悦,一种责任,而只觉的是一种苦役,那他这一生一定不会有所成就。所谓人生的意义,实质就是工作的意义。
即使我们为环境所迫,而只能做些乏味的工作,自己也要努力设法从这些乏味的工作中找些乐趣,意义来,要知道凡是应当做,而必须做得工作总不可能是完全无兴趣,无意义的。问题是完全在于我们对待工作的精神状态如何,责任心如何。因此,任何情形之下,不要对自己的工作产生厌恶。工作占了我们人生大部分时间,一定要认真的去处理,不能做一日,算一日,得过且过,这样也就能折射出责任与工作,乃至工作热情基本上是相辅相成的,是压力也是动力,更是推动人生最重要的能量来源。
怎样提高工作热情?工作责任心必不可少,工作就是责任,有了责任感,工作自然出色!
有责任心的人一定会努力工作;有责任心的人一定会工作细致,精神热情,听从安排,肯于协作;有责任心的人做每一件事都会坚持到底,不会中途放弃,说到做到,有个交代;有责任心的人一定会按时按质按量完成工作任务,解决问题,能主动处理好分内与分外相关工作,有人监督与无人监督都能主动承担责任而不推卸责任。
如果我们这样对待工作,上至高层领导,下至一线员工,人人都对各自工作有这一颗强烈的工作责任心,那就能更好的做好本职工作,从而使企业不断的发展壮大。
人的一生中,唯有在工作上的成就感,才能令人生充实,令生命散发光辉责任的界定!
近期在海螺信息的好书推荐上看到了一本书————《百分百负责任》。当看到书的封面上写的作者是著名实战执行力专家、西点执行力第一人王笑菲时,我的眼睛一亮,心里充满了期待,于是迫不及待的寻找并拜读此书。
我听过王笑菲的培训课,那是在大学没毕业前,我去一家公司实习,刚好他们公司举行一次企业内部培训。我有幸也参加了此次培训,整场培训下来我们个个精神焕发,几个游戏过后我们收获的不仅仅是知识,更多的是一个做人的准则。这本书的作者用还算幽默风趣的.行文风格,引入了大量的“流行语”,并将这些“流行语”稍做修改作为各章节的题目辅以一些故事还是比较容易读的,如果把这本书浓缩成两个字,就是责任。下班回家,看《百分百负责任》,感觉王笑菲对我们当代年轻人的心态很有一番研究,了解的很透彻。
记得初入济宁海螺的自己,当时正直基建高峰期,最不能承受的就是过大的压力和责任。念书的时候只需要对自己负责,上班后就要对别人负责,对工作负责,对公司负责,这样的转变曾让我无法适应。记得有一次,前一天事情较多晚上加班到很晚才回去睡觉,第二天醒来感觉很累,突然心情很差,不想去上班。于是任性的请了假,在房间里闷头睡觉。后来知道,那天的业务量又突然的增加了很多,因为少了一个人,大家的工作量陡增,忙到很晚……第二天上班看到同事们疲惫的脸,觉得很过意不去,从那之后基建高峰期我尽可能用最多的时间投入到工作中,再也没有无故请假过。
这一年看了很多关于励志的书,比如海螺信息中推荐的《百分百负责任》、《把信送给加西亚》等,学生时代,曾看过《做自己想做的人》、《谁动了我的奶酪》,我那会一直在琢磨怎样才能找到自己路。一晃几年过去了,我想要想找到自己,还是先学会百分百负责任吧!
进入海螺以来,经历了很多的变化,我也明白了,正如海螺经营理念:为人类创造未来的生活空间,这其实也是一种责任。在承担责任的同时,我们履行了诺言、创造了价值、丰富了知识、提升了能力,这一切也许在短期内不容易看得出效果,但却为你今后的成功铲除了荆棘、铺平了道路、成就了我们自己。学会担当,为自己负责,这就是我们现在要做的事情。
这个荒谬的年代里,似乎没有什么可耻的事情。身边的文学着作越来越多,所谓的文学大师越来越狂,铅字纸张越来越贵。可闪光的文字却越来越少,文章的内容越来越空洞,文中的思想越来越腐朽。面对身边充斥的文字垃圾,我们也只有触目惊心。
到底什么才是文学?文学本身又有着怎样的责任?
无疑,文学是一种从时间尺度上评价及记录先进思想的一种手段。它依靠个人感觉与来展现一种时间与空间的结合体,并对其中人的状态、命运进行认知、思考、判断与描述,并在其范围内寻求一种美的极至。而文学本身,理应对其涉及到的广大民众及后世读者负责。它的责任,便是作者要凭借心灵的感悟与想像向读者展现一个有意义的框架。
然而现时却出现了这样一个尴尬境地,所谓的有影响力的文学作品,不过是在大众庸俗品味下对文学作出裁决而产生的畅销书的罗列。这也就使得在空间上取得特权的作品在时间上越发短命。于是,书屋内的辉煌情景竟成了一种笑柄。繁荣不过是荒芜的另一种体现。
这个年代,灯红酒绿的年代,随波逐流的年代。韩寒、郭敬明大行其道,《史记》《世说》却无人问津;女性对可爱淘如数家珍,却不知道嵇康、尼采这样神祗的存在;庸碌的我们忙于应付高考作文模式,习惯了千篇一律,完全被动,却忘却了文学最初的模样,本身的责任。文学本应是最具创造力且最具个性化的个体,然而,当文学沦落为金钱名誉的附属,那责任又从何谈起呢?
我们怀念说出“写作是孤独的”的海明威,怀念瓦尔登湖畔沉思的梭罗,怀念狱中***却永不言弃的司马迁,怀念心怀天下饿死孤舟的杜甫,怀念勇于改错的巴金,怀念一生潦倒的卡夫卡,怀念“生活在别处”的昆德拉,怀念语言细腻色调阴暗的杜拉斯……文学本来就是这个样子,给人启迪,发人深思;而这本来就是文学应负的责任。可身在发达社会的我们,竟没有前人看得清楚,这是怎样的一种悲哀呢?
面对这仓皇的一切,陶渊明隐退了,鲁迅沉默了。或许只因为他们清楚手中这杆纤弱的笔承载了多重的责任,有着怎样石破天惊的力量,才宁愿生在那个动乱却有着人的觉醒的年代。
而悲哀的我们却只能卑微地活在虚伪中,日复一日,年复一年。
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