神灵寨一游作文【一】
昨天早上，我们洗了把脸，就去了神灵寨。经过了四个小时的'车程，我们终于来到了神灵寨。大家有条不紊的下了车，一下车，我便像一只出笼的小鸟，充满了生机。大家走进了树林里，不禁停留下来，观赏这里的美丽景色：抬头望去，天雾蒙蒙的，树木遮天避日，低下头，看见了一条小溪在缓缓的流动着，仿佛是一只小姑娘在走着。我先下了水，忍不住我叫了一声：“哇，这水好凉啊！”正感叹着，一不小心，突然，脚下一滑，就掉进了水里，旁边的几个人都哈哈大笑了起来，我想：“这石头真可恨，别人走过去都滑不倒，偏偏我走过去滑倒了。”我站起来，继续往前走。不一会儿，我们便走完了全程的四分之一，这时，导游便让我们回去，原来，这次只让走这么多的路，所以行走的速度才这么慢。我们都不同意，坚决要走全程。于是，导游说：“走全程也行，不过，要在7个小时内回来。”我们听了，加快脚步往前走去。不一会儿，便走到了“水帘洞”跟前，我毫不犹豫的跳了进去，虽然衣服湿了，但是，我高兴的叫道：“我是美猴王，哈哈！”在里面，我又照了几张相片，就出来了，但出来的时候，一不小心，又掉进了水里。这次，又引来一阵哄堂大笑。我倒不在或了。我们接着赶路，不久，便走完了全程。
神灵寨一游作文【二】
今天，是个春光明媚，晴空万里的日子，爸爸妈妈和爷爷带我到福州左海公园游玩。
刚一进门，我就看到了很多形象生动的木偶配发着一个个寓言故事摆放在绿色的草坪上，其中很多都是我们在课本上学过的故事，但我在其中还看到两个让我印象最深刻的故事，一个名叫《一屋不扫，何以扫天下》，说的是有一个楚国人，他从小很不爱整洁，从来不打扫自己的房间，有一天，他爸爸的一个朋友看到他的房间乱七八糟，就问他为什么不整理自己的房间，他神气十足地说：“我的手是用来扫天下的，并不是用来打扫房间的”。他爸爸的朋友笑着说：“你自己的屋子都不打扫，又怎么能打扫天下呢？”听了叔叔的话，他感到非常惭愧，灰溜溜地打扫起来。从此以后，他严格要求自己，刻苦学习，最终成为一名对社会有贡献的人。这个故事说明我们在小的时候不能因为事情小就不认真去做，任何一件大事情，都是要从小事做起。我也是个不爱整洁的孩子，自己的房间总是弄得乱七八糟，看了这个故事，我才知道自己如果连自己的房间都不爱收拾，以后做不了大事。还有一个故事叫《***鸡取卵》：西汉时期，有一个人，他养的一只母鸡每天都生一只蛋，他觉得很不耐烦，心想要是母鸡一天能多下几只蛋，该多好呀，可是母鸡还是不慌不忙地一天下一只蛋，终于有一天，他忍不住把鸡***了，想多取几只蛋出来，结果鸡死了，他连一只鸡蛋都得不到了。这个故事说明每个人不能只顾眼前利益，而要多考虑长远利益，才能真正得到好处。
看玩了寓言故事，我就去游乐园玩，我先玩了赛车，后又和妈妈一起玩了激光赛船，但我最喜欢玩的是快速摩天轮。刚一坐到飞船上，转速很慢，还没什么感觉，可是随着飞船越转越高，速度越来越快，我的心跳也就越来越快，感觉自己很快就要摸到天上的云彩了，我兴奋地大叫起来，仿佛自己自由地飞翔在天空中。随着飞船慢慢减速，越飞越低，我又感觉自己处在荒山野岭之中，有种找不到北的感觉。终于落到了地面，我摇摇晃晃地走下了护梯，爸爸看到我狼狈的样子，连腰都笑弯了。
到了杂技表演的时候了，随着喧嚣的音乐声，我抬头一看，看到一个很小地小女孩骑着一辆自行车游走在高高地钢丝上，我不禁惊叫起来，为她捏了一把汗，希望她早点平安落地，我感觉这是个危险的游戏，万一不小心，很可能就会从高空中掉了下来，我猜想，她一定是从小就经过严格地训练，才能完成这样高难度的表演。随后，我们又在一个用铁丝网布置好的大笼子里看到了一场场精彩的飞车表演，有单人表演，还有双人穿花表演，让人眼花缭乱，赢得了观众们一阵阵热烈的掌声。
看过、玩过、笑过之后，我不仅累得筋疲力尽，而且学到了很多知识，这真是愉快的一天呀！
神灵寨一游作文【三】
大年初一，爸爸妈妈带着我和弟弟去青年公园。一到公园南门口，我就被那气势给震住了：五个红色拱形物体错落有致地排列着，形成了一个美丽的大门。
一进青年公园，我们就向东拐。一路上到处都是游戏设施，有小飞象、碰碰车、狂呼等等，个个都非常吸引人。我便嚷着要上去玩儿……走到了东面的尽头，我们拐弯向北走。脚下的小路蜿蜒特别，可见有好多个分岔路口。我顺着一条小路绕到了青年公园的正中映：这儿的一个巨石好大呀，它站立着，让人仰视后，心头感到吃惊。接着，我们又一直向西走，来到了一个很奇怪的小树林。因为在这个小林子里的每一棵树上都挂着许多的红布条儿，而且，每个红布条儿上都还写着字儿呢。有“我一定要考上大学！”有“我要中彩票！”“祝全家幸福！”等等。我想，这是人们的美好愿望，这里应该是许愿林吧。
我们走出了许愿林，绕过了一片小湖，来到了一个小沙摊。这个沙滩虽然不大，但是有很多人在这儿玩。有的人脱了鞋在沙滩上漫步一阵子，有的小朋友用小桶造出了一个小城堡，有的小朋友用小铁锨挖出了一个小通道，再灌上湖水，就变成了一个小水渠。沙滩的旁边还有一个小假山，有一些顽皮的小孩子就在那儿爬上爬下，活泼极了。
走出了小沙滩，我们一家来到了一个小亭子。我和弟弟坐在那儿聊天，一阵微风吹来，扑打在我们的脸上，真是舒服极了。我们坐在小亭子里，欣赏着旁边的树木小草，心情真是美极了。
不知不觉就到了下午，我们依依不舍的离开了青年公园
神灵寨一游作文【四】
我从远方叩拜而来，
只为见你一面，
再也没有什么东西可以让我坠落，
再也没有什么东西可以让我破碎。
电影《冈仁波齐》向世人掀开了藏族人圣洁信仰的冰山一角，它讲述生死，不卑不亢，无喜无悲。虔诚而淳朴的藏族人为朝圣而生，亦为朝圣而死，是一种对自然及信仰的绝对尊重与膜拜。在转山这条路上，有人死去，也有人出生，因为对藏人来说，冈仁波齐是最神圣的存在，据传佛教中的须弥山就是冈仁波齐，更是胜乐金刚的居所，是无量幸福的代表……
为什么西藏第一神山，
是冈仁波齐?
没有任何一个地方对山峰的崇拜会像西藏一样。
藏民对山峰的崇拜简直登峰造极，放眼整个藏族文化地区，凡山皆有神，大到领袖群伦的四大神山、八大神山，小到村落守护神的部落神山，文化丰富、体系完整、门类复杂，这之中地位最高、影响最广的必然是冈仁波齐。
冈仁波齐山形独特，如同一座有着温柔曲线的金字塔，耸立在高原之上，恬澹从容、王者风范!它隐匿于西藏一隅其所在的阿里地区平均海拔4600米
被称作"世界屋脊的屋脊"。
那么为什么冈仁波齐
却成了西藏第一神山呢?
因为这里发生的事情
彻底改变了西藏，乃至整个中国的宗教格局
公元840年
吐蕃末代赞普朗达玛下令禁止佛教
推行西藏本地宗教"苯教"
史称朗达玛灭佛
随即佛教信众的反抗，刺***赞普朗达玛
四方***然，天下大乱
西藏历史上最强大的.王国分崩离析
从此陷入长达数百年的小邦混战
乱世之中曾经佛法昌盛的青藏高原万佛齐喑
有些人以佛法之名行淫欲***戮、败坏佛教名誉
同时期的苯教则蒸蒸日上
长此以往佛教必然被高原抛弃
更为严重的是
青藏高原南北的佛陀之光都在逐渐黯淡
作为佛教发源地的印度
大部分佛教寺庙已经改宗印度教
远道而来的伊斯兰教则势头更甚
10世纪时巴基斯坦、印度北部等地的许多古国
相继转为清真之国
青藏高原以北中国新疆境内的诸佛国
也大部分被伊斯兰势力攻灭
佛教正受到内外南北各方的夹击
极有可能在印度、西藏同时灭亡
不但青藏高原上佛教消失
也不会有后续藏传佛教在蒙古高原的传播
今日中国的宗教格局将发生
如果此事成真天翻地覆的变化
此诚佛陀存亡之秋
佛教能扭转乾坤吗?
首先
在朗达玛灭佛、天下大乱之时
偏远的冈仁波齐反而成了虔诚佛教徒的避难所
一支崇信佛教的吐蕃王室后裔
吉德尼玛衮王子
带着千余骑士来到冈仁波齐脚下的普兰县境内
之后逐步扩展到阿里全境
建立了西藏历史上著名的古格王国
古格王室力图复兴佛教
西藏、印度各地僧侣纷纷前来
其中最著名的是印度佛学中心超戒寺的住持
燃灯阿底峡尊者
为促成大师来到古格
当时的古格国王意希沃
被邻近的伊斯兰教国家噶尔洛俘获
噶尔洛要求意希沃或改信伊斯兰教
或用等身黄金来换得生机
意希沃却对带着黄金来赎他的人说
"吾已年迈，不如用这些黄金迎请阿底峡大师"
阿底峡是藏传佛教史上影响最大的印度高僧之一
他的到来让衰败的佛教开始在冈仁波齐周边重兴
其次
偏远的冈仁波齐
是多个文明、宗教的圣地
在它周边东南西北四个方向
发育出了四条河流
它们或是雅鲁藏布江、印度河的正源
或是印度河、恒河的上游源头之一
这些河流所孕育的文明和宗教沿河上溯
均以冈仁波齐为精神之源
人们用四种天国神物命名这四条河流
即马、狮、象、孔雀
冈仁波齐以东为马泉河
是西藏的母亲河雅鲁藏布江的源头
冈仁波齐以南为孔雀河
为印度教的圣河恒河上游源头之一
孔雀河尽头的冈仁波齐峰
被古代印度人看作印度教法力最广大的湿婆神的居所，是世界轴心(Axis mundi
另一个印度最古老的宗教耆那教则认为
冈仁波齐是创始人大雄的悟道之地
(印度教描绘的世界轴心，神和人之间以冈仁波齐为轴，分割出天地两个世界
冈仁波齐以西为象泉河
其下游称为萨特莱杰河
是巴基斯坦主要河流印度河的支流
象泉河是阿里地区最重要的母亲河
古格王国，还有更早的象雄文明都在此孕育
西藏本土宗教本教
正是由象雄王子辛饶弥沃创立
冈仁波齐被认为是苯教的起源地
也是苯教360位神灵的居所
冈仁波齐以北为狮泉河
是印度河的正源
远古时期狮泉河的上源
还有着一个大型湖泊
位于今天冈仁波齐与纳木那尼之间
后来气候变迁、湖泊来水减少
不但与狮泉河中断连接
大湖也分裂为两个相对较小的湖泊
其中一湖便是玛旁雍错
面积330平方公里
湖面海拔4400米
是世界上海拔最高的淡水湖之一
湖水源于冈底斯山的冰雪
透明度高达14米
是中国透明度最高的湖泊
它与纳木错、羊卓雍错一起被称为
西藏三大圣湖
它的姊妹湖拉昂错是一个咸水湖
含盐量约是玛旁雍错的3倍
面积268.5 平方公里
比玛旁雍错略小
湖水呈深蓝色
湖滨几乎没有植物、没有牛羊
显得死气沉沉、没有生机
所以人称"鬼湖"
四条孕育出不同文明和宗教的河流
好像在冥冥中向世人昭示
冈仁波齐就是万水之源、世界中心
谁能据有冈仁波齐
谁就可以获得更多话语权
为争夺冈仁波齐
宗教之间的冲突多次发生
在之后的流传中则演化为一场斗法
公元1093年
藏传佛教上师米拉日巴来到冈仁波齐修行
却被苯大师那若本琼阻止
那若本琼认为冈仁波齐是苯教神山
禁止佛教徒在此修炼
于是二人约定以斗法论胜败
最先登上冈仁波齐山顶者为胜
斗法开始时
那若本琼早早就冲向顶峰
米拉日巴则沉睡正酣、不急不忙
等到那若本琼快到山顶时
却发现米拉日巴早已端坐其上
惊得那若本琼直接从山顶滑落
并在冈仁波齐南坡留下了那一道明显的深槽
在苯教的起源地击败苯教
佛教重新在青藏高原取得优势
圣湖玛旁雍错也正是在此时得名
其藏语意为"永恒不败的碧玉湖泊"
为巩固在冈仁波齐的胜利
藏传佛教吸收印度教中世界中心的说法
将冈仁波齐视为佛教经典中的须弥山
大量的高僧开始来到冈仁波齐修行
包括后来首开冈仁波齐转山路线的
郭仓哇· 贡布多杰
最后
在冈仁波齐站稳脚根的藏传佛教
与西康等其它边缘地区保存的佛教种子一道
掀起了全藏的佛教复兴运动
佛教开始成为青藏高原上占据绝对优势的宗教
并向尼泊尔、不丹、蒙古高原、甘肃、云南等地传播
史称藏传佛教"后弘期"
而另一边
公元1203年
在经过十数次伊斯兰教入侵之后
印度超戒寺彻底被毁
佛教在印度正式宣告消亡
在边缘地带重燃佛陀之光
这就是冈仁波齐所经历的佛教生死存亡
西藏再没有一座神山
能与冈仁波齐的历史地位相提并论
第一神山的称号当之无愧
今天
原本水火不容的不同宗教
都可以在冈仁波齐面前和睦相处
不论国籍、文化、种族、教派
都可以在冈仁波齐向神灵致敬
冈仁波齐也成了一处世界上罕见的
跨宗教、跨文化、跨种族的神山
黑色的大地是我用身体量过来的，
白色的云彩是我用手指数过来的，
陡峭的山崖我像爬梯子一样攀上，
平坦的草原我像读经书一样掀过。
——藏族民歌
转山转水转来世，
望风望景望此生，
悟德悟道悟过往，
度人度己度轮回。
看完这部影片，让我对藏族的僧人和朋友更有了一个全新的认识。电影中所有的细节几乎都在强调对上师三宝的信心，对因果轮回的深信、为一切众生、慈悲平等、强烈的利他心。心里惭愧悄生，原来自己离一个合格的信徒还差得很远。生活在钢筋混凝土包裹的大都市里的人们，经常会怀疑人生，怀疑眼前各种琐碎，怀疑活着的意义，恨不得一个个从躯壳里飞出来，去远足，去寻求信仰是什么，也或许，这部片子当中，就有你当下所寻找的答案…
神灵寨一游作文【五】
冈仁波齐峰，屹立在西藏阿里普兰县境内，是恒河、印度河和雅鲁藏布江等大江大河的发源地和西藏最有名的神山，它山形如橄榄，直插云霄，峰顶如七彩圆冠，周围如同八瓣莲花四面环绕，山身如同水晶砌成。东边的万宝山，传说是释迦牟尼脚踏过的山，西边是度母山，南边是智慧女神峰，北边是护法神大山。每年都有许多 来自内地、印度和尼泊尔的信徒前来朝拜转山。冈仁波齐还是西藏佛教、印度教和原始苯教等教的朝圣中心，素有“神山之王”的美称。
《冈仁波齐》是一个没有程式化剧本的概念，只是这个想法已经在我脑海里生长了十几年。后来终于确定了拍摄方案：就是用一年的时间，跟着一组真实朝圣的队伍拍摄。用一种苦行僧的方式，跟他们朝夕相处，同吃同住。
也不事先规定剧情，就从他们本身的生活里挖掘故事和人物，我相信这里面一定能拍出有意思的东西。”张杨对《冈仁波齐》的构想竟很快得到一批志同道合的电影人的认可，团队和时机都成熟了，但找谁来演是个问题。
他们的朝圣在常人看来似乎不可思议，徒手依靠两块木板，木板置于头顶、胸前、腰下拍打，再置于地上进行滑行，叩首，起身，继续，再继续。
每一次的“叩首”，都容不得半点马虎，即使鞋子在旅途中磨破了，即使膝盖因为摩擦起皮，即使周身开过嘈杂的大货车扬起灰尘，也不会消磨“叩首”一毫偏差。
这是一场近乎禅定的修行。风雪并不能阻挡朝圣者们继续前行。
神灵寨一游作文【六】
盼啊，盼啊，星期天终于到了。妈妈要带我去德和公园玩啦！
我和妈妈拿了我刚买的风筝和渔网去，我兴奋极了！
我们刚到那，就看见一条小河，旁边有许多人在捉鱼，我也拿着渔网下去了。我刚把渔网放进小河里，小鱼都吓跑了，一条也没有了，我心里想：怕是捉不到了。我决定再来一次，我先把渔网放到一个没有鱼的地方，等一会儿把渔网拿出来，啊！捉到了两条小鱼，我高兴得手舞足蹈。问题来了，鱼放哪呢？离开了水肯定活不久。我找了一个瓶子，放满了水，把小鱼放了进去，大功告成！
我又把渔网放进小河，心想：会怎样呢？这次会不会抓很多呢？我把渔网拿出来，觉得非常沉，心里得意极了，还以为是大鱼，我仔细一看，是被水草缠住了，好不容易才搞下来。我再试一次，心想：鱼儿们快来吧！这次你们可逃不了了。我非常期待，我把渔网拿了出来，感觉不轻也不沉了。我把渔网放在我手上，看见了一个灰色的头和一条黑色的尾巴，哈哈，原来是蝌蚪，没抓到鱼，抓到蝌蚪也不错嘛，我把蝌蚪放进了瓶子里。
我突然想起来还带了风筝，我把风筝拿来，拿着线跑了好久，我累得气喘吁吁，终于飞了起来。我的风筝是小鸟形状的，这只“小鸟”在那高高的天空上自由自在地飞翔，我对妈妈说：“妈妈，你看我的风筝飞得高吧！”可是好景不长，才飞一会儿，“小鸟”就像喝醉了酒一样摇摇晃晃。眼看我的风筝快要落了，妈妈说：“再跑跑。”我想：妈妈说的我能不能相信呢？我也没有好办法，只好照着妈妈说的去做，风筝果然飞了起来。旁边有一位小朋友说：“这风筝飞得可真高！”我也笑了笑，心里美滋滋的。我有点累了，坐在石板凳上，我让妈妈放，妈妈跑了好久，风筝都没飞起来，我哈哈大笑起来，我对妈妈说：”还是我厉害吧！”
天色渐渐变黑了，我们依依不舍地离开了德和公园。
神灵寨一游作文【七】
在星期天上午，妈妈带我去人民公园玩，我刚进公园，就被旁边的花香给迷住了。每一朵花都五彩缤纷，郁金香有不同颜色，有黄色的，粉色的，蓝色的，等等。最后妈妈说‘‘；你想玩什么?'我说'我想玩高空旋转'.我想看看我有没有恐高症，妈妈已经买了票，我坐上了座，已经开始转了，我跟本不害怕，最后，开始转了，越转越高，已经转很高了，我很害怕，我已经知道我有恐高症，我现在十分后悔这个决定。我在玩这个高空旋转时已经哭了出来。呼！终于停下来了，从刚才就开始揪着的心终于停了下来。下来之后我的腿已经软了。
妈妈问我害怕不害，我坚定地回答“不害怕！”让后妈妈问我还想玩什么？我说我想玩过山车。我要战胜心里的恐惧。妈妈给我买好票之后我坐上了车。一，二，三，开动了。开始上坡，突然下坡，我捂住了眼睛没有尖叫，应为我要战胜恐惧。最后车停了下来。虽然我战胜了恐惧但还有很多的恐惧在等着我。妈妈说你真的不害怕吗？于是妈妈带着我去涂雕像，我选择了美人鱼存钱罐。我把雕像放在桌子上调好了颜色，开始涂了。我小心翼翼的怕涂坏了，我不小心涂坏了。我非常着急，然后妈妈说可以用纸蘸一下水把图坏的地方擦一下，擦完再用水彩笔涂一下。涂完之后，就等它晾干就大功告成了！
今天在人民公园玩得很高兴，很难忘。这就是我的作文。
