祥林嫂是鲁迅先生《祝福》的女主人公,她生活在辛亥革命前后的一个贫穷、落后的中国农村。在封建统治的势力之下,祥林嫂,受着封建的政权、神权、族权、夫权四大绳索的紧紧的束缚。夫权要她守节,族权不让她守节,神权又要惩罚她的“不守节”。她就在这严密的罗网中挣扎着,偶尔闪烁出几丝反抗的火花,然而几经挫折,成了一个木刻似的“活物”,终于在痛苦的挣扎中怀着对地狱的恐惧和战栗,走向了死亡。
有人说,祥林嫂太软弱了,她只知逆来顺受,不敢与命运抗争,才落得如此悲惨的结局,是软弱的性格***害了她。
祥林嫂的悲剧是性格的悲剧吗?难道她没有抗争过吗?当初她无法忍受婆婆的虐待,带着对旧生活的痛恨,对新生活的向往,毅然冲出。当她被婆婆硬逼着嫁给贺老六时,她“一路上只是嚎、骂,抬到贺家,喉咙已经全哑了”,她“一头撞在香案角上,头上碰了一个大窟窿,鲜血直流”,她,年轻的祥林嫂,甚至曾经用生命抗争过,可是到死的时候还是处于那种由封建社会层层包裹的毒茧之中,那个毒茧束缚着她,侵蚀着她,使她本已很微弱的力量磨损殆尽,她又怎么可能再继续抗争?又怎么可能冲出重围?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的无尽的折磨与痛苦。造成这一切的罪魁祸首不是她的性格,而是***人不眨眼的魔鬼——封建礼教,这不是性格悲剧,而恰恰是社会悲剧,一个沉重的社会悲剧!
通过祥林嫂,我可以真正地感悟到,当时封建社会下的中国妇女是生活在怎样的环境下,心灵受到怎样的侵蚀。回想现在,残酷的封建统治已成为过去,。祥林嫂的悲剧还能发生吗?
亲爱的小妹妹:
你好! 你问过我关于的种种,我就借此机会,一一向你道来。
先说小考,其实小考呢,只是把学生分了个班,但是对于一些学习很好的和一些家庭条件好的学生来说,毫无疑问,小考后进的肯定是实验班,而剩下的学生就只能在普通班。普通班不能说是很好,因为差学生还是比较多的。首先,学习环境就不是最好的,这是其一;再者,你自己也会受到很大影响,可能管不住自己,会与他们攀比,产生逆反心理,总是与老师作对,向那些差生看齐。要知道,学校是学习的地方,并不是你攀比的地方,当然,比是要比,比的是学习。如果你看到别人有这个有那个,你可以不必理会,因为这只是他们爸妈的,并不是他们自己的,不是自己的`,比着有意思吗?没有。所以,小考还是要尽量考好点儿,因为你不知道会不会有家世好的在你考入实验班里时会不会把你挤出来。
至于中考,打个比方,假如有三个高中供你选择,分上中下三等。别以为你考入了上等学校你就沾沾自喜,上等学校也是会分等级的,也有实验班和普通班。而且实验班的课程要远远快于普通班,学得课本也比普通班要多,假期还要补课,平常一周上的课也比普通班要多一天。也就是说,中考后,同学之间的差距就会越来越大。人一旦有了三六九等之分,你不能成为上等人,就只能永远在下游徘徊,将来如何立足于社会?
还有就是大学,你如果将来随便考一个大学,四年上完之后,别人都有工作了,你没有,你能干嘛?混完了四年你什么都没学到,回家向父母要钱?张得开口吗?那种骨子里的羞耻感简直不是人能承受的。所以,不管是小学,初中,高中,还是大学,老师都说会一个比一个轻松,我告诉你,不轻松,甚至一个比一个繁重,但是繁重又能怎样?即使失败了,你也要继续站起来向前看,难道失败、辛苦、做不到,你就要放弃?你能放弃吗?你不能。所以,好好学习,别留遗憾,世上可真没有后悔药。像学习好点儿的高中生,每天晚上学到一两点都是正常的,现在不下工夫,指望考前抱佛脚,没用的。当然,如果现在基础打得好,你将来就会轻松许多的。 我说的这些,都是肺腑之言,也只是一些皮毛,也不知道能不能帮助你,希望你能认清自己,少走歪路。
祝你学习进步!
你的大姐姐:XX
今日无意间,我看起了鲁迅的小说《祝福》,这是一篇以第一人称写的文章。题中的祝福,主要指主人公的“四叔”家——鲁镇的一种民风民俗。但读完整篇文章后我才发现这个“祝福”更带有一点讽刺意味。
祥林嫂,一个生活中充满悲剧的大嫂。文章的一开头,他便是以一个乞丐的身份出现的,可是他却没找“我”讨钱,而是问了我一个问题——“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”而“我”却是一种“说不清”的回答,以至于祥林嫂在夜里便死了……
祥林嫂不是鲁镇人,是“我”四叔在一年的冬初,从老卫婆子那里买回来的,原来祥林嫂的老公死了,她的婆婆便把她卖了过来,虽说他是个寡妇,但***工多,“四叔”也就把他留下来了。
后来他就被她娘家人拉走当别人家的媳妇了,而且生了一个儿子。可好景不长,男人断送在伤寒上,儿子又因看管不严,给狼衔去了,只好又把她领来了。
可有因她败风俗,祭祀时便不让她插手,一切饭菜,都由“四嫂”做,否则,不干不净的`东西,祖宗是不吃的。最后她越来越不中用,只好叫她会老卫婆子那里。
最后不用我说——她死了……在“祝福”中,死了……
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