俗话说“百善孝为先。”这已经是我们中华民族几千年的传统美德了。现如今,不孝的人已经是层出不穷。孝在汉语词典中的意思是孝敬父母,顺服父母。而做到的又有几个人呢?
一个人不爱自己的父母,那他还能爱什么呢?
和我住在同一座楼的李叔叔就是一个例子。
李叔叔今年50余岁,他的母亲已经70多岁了。李叔叔家住的是楼房,房子很大,既明亮又舒坦。而他的母亲则住在离他家不远的一个小屋子里。那屋子又黑又窄,不到10平方米,真不感想象一个老人是怎么熬过这一个个春夏秋冬的。冬天,李叔叔家烧的是暖气,很温暖。老人则经受风吹雨打,独自在屋子里瑟瑟发抖。夏天,李叔叔家用的电风扇,很凉爽。而老人呢?被炎热的太阳无情的拷打着,可怜的老人又能怎么办呢?只能怪他生了这么一个不孝之子。李叔叔每天吃的食物都很丰富,看看他那如同企鹅似的肚子就知道了。老人则是吃了上顿没下顿。人们看到这情景,都对老人嘘寒问暖,同时也纷纷指责李叔叔。李叔叔就跟没事人一样。哎!真是恨铁不成钢啊!
如今,这样的例子越来越多,真不知道这样下去,我们的社会会怎么样?难道我们让那些无所事事,游手好闲,不管家庭的人来主宰我们的世界,那些真正善良的父母亲受欺负吗?人们啊,醒醒吧!不要再被恶魔所诱惑了,这样,你们迟早会遭报应的。看看你的父母,幸幸苦苦把你们养大,你们就能这样不管他们吗?他们才是真正爱你的人啊!家是温馨的港湾,常回家看看吧!
目前,水利工程产业正在大力发展。在国内,对水利工程的建立在技术上仍有欠缺,高素质的人才也依旧匮乏。但在很大程度上,设计者们已经开始重视生态问题,将生态学与水文学有效结合起来,成为了设计者解决问题的突破口。在国内,我们在充分掌握自然规律、自然界的运行准则的前提下,应借鉴西方国家的先进技术和经验,立足国情自主创新,注重人才的培养,使专业化和先进的技术融入施工作业中;应为水利水电工程的发展储备大量可用人才,在生态平衡的前提下,发展水利水电工程,走科学化、可持续化的发展道路,从而保证水利工程建设与生态环境协调发展,推动中国水利事业的快速发展,更好地造福人类。
3.1 政府管理方面
政府部门应协同景区管委会建立一套适合阿依河景区发展的管理条例。在条例中必须明文规定旅游资源管理机构的职力和任务,规定旅游资源利用和保护原则等,避免因开发欠妥而破坏旅游区的生态平衡,导致水土流失加剧,溪水泉水枯竭,生活用水紧张,甚至造成滑坡、泥石流、崩塌等灾害。
同时,要建立一支具有旅游保护意识和专业知识的管理队伍,加强对旅游景区环境的保护管理。要慎重控制旅游活动项目,以保护景区优良的自然生态环境。其次,要根据景区旅游承载力控制游客数量,避免人们为了追求眼前的经济利益而改变阿依河原有的自然风貌,使其丧失纯真的魅力和多民族原始的民风活动。
3.2 生态旅游产品开发方面
旅游产品的开发要以体验当地生态旅游为理念,设计出具有较强参与性、体验性的旅游产品。通过举办各种民俗表演活动且让游客参与其中,把峡谷观光和民俗休闲娱乐有机结合起来。如我们可借助当地特色开展各种农家活动:(1)农耕作业:种菜、栽花、割稻、除草、捕鱼虾、放牧等;(2)采花、摘水果、收割农作物等;(3)野味品尝活动:筑土窟烤地瓜、鲜果采食、地方特产制作等;(4)通过传统手工艺制作来举办制作大赛;(5)厨房活动:让游客自己使用土灶、铁锅做饭,尝试烹饪各种农家菜。通过这些活动让游客真正走进农家、吃在农家、玩在农家。让他们真正的感受阿依河流域乡村淳朴的民风、民俗、民情。通过多种形式把旅游观光和生态养生结合起来。
3.3 旅游线路开发方面
对于旅游线路的开发,景区管理部门应在市场信息调查的基础上,根据游客的不同需求,设计不同的旅游线路。在线路设计上,要注意产品的生命周期,避免“断档”,注意新产品的开发并把握机会适时推出。可以考虑以阿依河漂流为龙头,凭借所在地为少数民族地区独特的优势深度挖掘民俗产品。同时还要考虑当地社会经济和发展规划,正确估计旅游景区的接待能力。如避免旺季游客进入过多对环境承载力等各方面的影响,同样应避免淡季旅游资源的闲置和浪费。
要尽力做好“二个结合” 、“三大卖点”。即在产品总体方面,把自然景观和人文景观相结合、绿色生态与民俗民风相结合;二是在单个项目完成角度方面,把休闲、观光、度假与运动、生态与探险相结合。“三大卖点”则是把原始自然地生态环境、峡谷风光与漂流、人文与民族风情相结合。
3.4 对外宣传方面
阿依河景区要以“提升品牌形象,拓宽客源市场”为目标,针对各个市场的特点和客源构成,重点突破,全面覆盖,在巩固现有市场的基础上,进一步拓宽客源市场,实现旅游人数和旅游收入的稳步增长。同时,景区在沿用以前宣传手段的同时应加大对媒体、车体、网络及二级客源地的广告投放。为确保对外宣传取得显著成效,景区可以专门设计制作了一批能体现阿依河风景区及苗族文化特色的、环保口杯、抽纸盒、经典风光笔记本、宣传扇、宣传折页、风光DVD等宣传品进行派送。
3.5 基础设施建设方面
多年来,阿依河景区受限于交通,旅客出行不是很便利,上级主管部门应该竭力支持景区改善目前尚不成熟的交通状况。要坚持与实际相结合的原则,坚持“景点资源全覆盖”的原则,科学设计并建成精品旅游线路。
在吃住行方面,应遵循经济实惠、环境优雅、物廉价美的原则,建设一批基本功能齐全的公寓式青年旅社、家庭旅馆、农家旅馆,以满足不同消费水平游客的需要。在建设时要体现出苗家民族风格,注重民族风俗特色风格。
阿依河旅游景区是乌江画廊旅游黄金线上的一颗明珠,曾经被评为2008年游客最喜爱的重庆“十大景区”和“十条旅游线路”之一,为“巴渝新十二景”之首。2009年获“全国民族文化旅游新兴十大品牌”,是重庆生态旅游业的新宠。
由于阿依河景区还正处在建设的日趋完善阶段,所以可能在旅游、接待、服务管理方面还有诸多不足。只要景区管理部门有计划地按照观光与休闲、度假、娱乐相结合的方向进行系统分期开发,重点开发峡谷观光、民俗休闲娱乐、亲水休闲漂流、生态养生、极品探险等产品,把自然景观与人文景观相结合、绿色生态与民族风情相结合、体育运动和探险活动相结合,阿依河景区就一定能打造成为具有浓郁苗家特色的原生态旅游区、乌江画廊旅游线最重要的组成部分、渝川黔湘鄂著名的旅游目的地,并逐步走向全国。
古人说:“人生百行孝为先。”孝顺父母,既是我们中华民族的传统美德,也是我们这个社会道德规范的重要组成部分。尊敬长辈,赡养老人,不仅是报答养育之恩,也是一种义不容辞的社会责任。
而在我们的现今社会,人们对孝道越来越淡漠。在电视中会看到年迈的父母因无人赡养而引起的一场场纠纷,让人感到揪心。在我的周围也经常看到子女对父母大发脾气,小朋友们不尊敬长辈,让人感到痛心。
原来,我对爷爷奶奶也不孝顺,认为他们对我的爱是理所当然的,觉得奶奶很烦,很啰嗦,在自己心情不好的时候也会对他们发脾气。爸爸知道后,严厉地批评了我,并对我讲述了家喻户晓的王祥卧冰求鲤,汉文帝刘恒亲尝汤药等有关古人尽孝道的故事,我深深地被他们感动了,也体会到了自己的错。从此以后,我对爷爷奶奶嘘寒问暖,还经常和奶奶谈天说地,陪她解闷。
去年放暑假的时候,奶奶的眼睛忽然看东西模模糊糊的,去医院检查也查不出是什么原因。第二天,我和爸爸妈妈一起陪着奶奶去舟山医院请专家会诊,因为病人很多,我们在医院走廊上焦急地等待。奶奶坐立不安,十分担忧,我在一旁安慰奶奶、鼓励奶奶说:“奶奶,你不要担心,不要害怕,现在医学那么发达,什么病都能治好的,如果这里看不好,还可以到宁波、上海、北京去治疗。”专家也不能确诊奶奶的病情,爸爸妈妈决定陪着奶奶去宁波继续治疗,把我托给大姨妈照顾。那几天,我十分担心奶奶的病情,后来妈妈来电告知奶奶的病情不要紧,过几天就可以回家了,我一颗悬在半空中的心终于落下来了。
只要我们做学生的都能尊敬老师,做子女的都能孝敬父母,年轻人都来关爱老年人。我们的普陀,我们的社会就会更加亲切!更加美好!更加和谐!
孝——乃中华民族的传统美德。“入则孝,出则弟”告诉我们孝敬父母的基本要求。尊重家庭成员,即使在今天也是理所当然的。
孔子曾说过:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”意思是说:父母在世时,要依照礼节服侍他们;父母去世后,要依照礼节安葬他们,依照礼节祭祀他们。从古至今,人们都把孝看作万善之基。
什么才是真正的孝呢?对父母要体贴,不要违背父母的心意。父母年迈,儿女要尽孝养之责;父母生病,儿女要及时求医尽心护理;父母去世要认真处理后事,祭拜父母,以追念父母的养育之恩。
我国最重孝道,对父母,要表示爱心,出以诚敬,不能只在物质上的奉养而已,尽孝包括四方面的内容:养亲、侍亲、尊亲、敬亲,即供养父母、服侍父母、尊重父母、敬重父母。
对父母,物质方面的供养,固然重要,但如果对父母只知道口体之奉,仅仅供养而已,不知道尊敬父母,使之得到精神上的安慰,那正如孔子说的:只尽了犬马之养。为人子者,必须警省。
一个真实的故事:一个住在农村的小女孩,从小父母离异,母亲身患重病,便跟随了母亲。只有八岁的她每天早上五点多起床,为母亲做好早饭,便去上学,放学回家,还要洗衣服,喂鸡、鸭,直到晚上十二点多才能睡觉。
她的自强与孝心感动了每一个人,孝,其实很简单,但却有许多人做不到。
“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
—题记
对于我来说,最大的快乐就是被我帮助的那个人给我一个微笑或者‘谢谢’二字,因为这样可以给我提供能量。记得那次是在初二时,我一个同学在上学时被一个40左右的女人骑了一辆暗红色踏板电动车把脚撞伤了,当我听到消息时,她已经被和她在一起的同学送到了医务室,听说后,我就去那里找她。我到那里后,医生已经把他的伤口清理了,看到她还在哭,我的眼泪也突然掉下来了,医生说:“你是她姐姐吧?你妹妹没大碍,只是皮外伤。”嗯,我是她姐姐,没大碍我就扶她走吧。一声微笑点了点头,我就带我同学回宿舍了,我扶她坐下, 打了盆热水将伤口流到脚跟的血擦了擦,她又忍不住哭了起来,我说:“是不是碰到你的伤口了?”她不说话只是摇了摇头。过了一会,她说:我是感动的 谢谢你。我愣了一下,说了句,傻妮子,我是你姐啊!当然要照顾你了。她的一句谢谢和感动的泪,让我感受到了帮助人的快乐。
并非每一个善意的帮助都可以被他人认可。
她,是我一个刚认识不久的'新朋友,她平时爱犯胃病,但她并不在乎身体,辣的凉的东西她从来不忌,该吃吃该喝喝,有次,上午刚去医务室买了药,到了晚上就在那吃冰块,我看见后,给她夺了过来,她不解地说,你干嘛。我说,你上午刚吃了药,那么难受,你怎么不长记性,不能吃凉食。说完就把冰块扔到了垃圾桶,她生气的说,你咋那么爱管闲事啊!我当时惊呆了,她说完就离开了,当时我的委屈突然间化作了泪水,我一直搞不明白,为了她好,还被她当成多管闲事,我坐在外面将委屈流完后,回到宿舍,见到那个朋友蹲在地上,我猜她可能又在胃疼,但是我们刚起了冲突,我一直克制自己,不要再去管闲事了,别人不会理解自己,何苦呢?过了一会 她还蹲在那里,我实在看不下去了,我就给她端了一杯热水,递给了她,本不想跟她说话,她接过水就抬了头说,谢谢你,是我不听你的话,而且还对你发脾气,你还能来关心我。我当时又充满了力量,将刚才的事都抛走了,说了句,走 去医务室打针,她脸上立刻露出了笑容说,听你的。回来后,我们和好了 唉,谁让我爱管闲事呢。
善行是雨,为干渴的人滋润心田,善行是太阳,为冬天的人们提供温暖,善行使我们的人生之歌变得格外动听,善行使我们的生命之河永不干涸,善行之花为需要的人绽放且永不凋零。
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