一篇与劳动有关的作文【一】
人们常说，劳动最光荣。是的，劳动不仅是光荣的，也是伟大的。没有人们的辛勤劳作就没有如今这个五彩缤纷的世界。劳动也是辛苦的，悯农中写道：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
劳动也是神圣的，劳动创造了文明，造就了这么多年璀璨的历史。爱迪生为人类奉献了他短暂的一生，用劳动创造了许多便利人民生活的发明。他与世长辞的那一天，举国上下都熄灭了灯火，包括自由女神的火炬。
劳动还是公平的。一个人通过劳动可以创造财富，但一个人如果不劳动，只能平凡地过完他的一生。
劳动更是美妙的。人们通过劳动可以充实自己的生活，劳动造就了如今的世界，劳动真是妙不可言啊！
一分耕耘，一分收获。一个人的任何成果都是劳动得来的，都应该被尊重。因此，我们要珍惜别人的劳动成果。
然而有的人，不尊重别人的劳动成果。他们铺张浪费，在墙上乱涂鸦；破坏公共财产，随地吐痰……
我们应该珍惜别人的点滴劳动成果，珍惜这些用汗水，用心换来的成果，让我们一起行动吧！
一篇与劳动有关的作文【二】
劳动，这个脍炙人口的品质。创造了人类的文明，促进了时代的发展，增添了历史的灿烂。
在人类刚刚出现在这片土地上时，我们的先祖，就通过自己的辛勤劳动，创造和寻找出石具，衣物，食材，让整个人类可以得到繁衍和壮大。
锋利的武器，可以抵御野兽的侵略，带来丰富的食物；五花八门的工具，可以辅助种植蔬菜和水果，填饱饥肠辘辘的种族;晶莹的蚕丝，可以纺织出美丽的华服，体现出我族儿女的风采。无数的先祖，通过自己的努力，日复一日的辛勤劳动者，他们为我们创造出如今的盛世，以及美好的生活。
就像180万年前一样，人类用劳动点缀了梦想，用汗水创造希望。劳动是一个最优质的特点，可以通过劳动，来创造出无数多姿多彩的世间万物。源远流长的人类文明，有多少充满着咸涩的汗水？辉煌华丽的建筑，有包含着多少人付出的心血。
劳动，带来了许多意想不到的惊喜。劳动是我们最需要拥有的品势。梦想，目标，希望，只要付出劳动，不吝汗水，我们终究达到顶峰。劳动不仅仅可以提高我们的身体素质，还可以让我们的精神灿烂。劳动是本能，是责任，是一个人的品质提现。
劳动创造了我们现在的美好生活。
一篇与劳动有关的作文【三】
这几星期，我的兄弟扫把、畚斗和拖把，接连发生惨案，许多兄弟不是受了伤，就是高位瘫痪。这是谁***？能还有谁啊，504班的许多同学都是“凶手”，记得吧，上次我就亲眼目睹了一桩惨案的发生，那天，我的兄弟扫把在一次执行任务的时候，它的主人，随意的一扫，就碰到了桌子的支架，绷得一声，扫把兄弟就受伤了，还有一次，我的另一个兄弟拖把，在一次清洗时，它的主人由于没有很小心，放到水槽的时候，碰到了水槽的边缘，使这位兄弟也受伤了，你看不小心造成了许多麻烦，使许多劳动工具不能使用。
所以，你们使用我们的时候，一定要小心，否则，我们一受伤，你们打扫就很困难。虽然我们很渺小，但是，我们也不可以缺少。
一篇与劳动有关的作文【四】
劳动，在奶奶手中的扫把上；劳动，在妈妈身上的围裙上；劳动，在清洁工的电动车上；劳动，在保姆身边的抹布上。生活中处处都有劳动的影子，殊不知，劳动还有色彩。
记得五年级刚开学的那几天，一放学，老师便叫几个同学帮忙打扫老师办公室、教室、清洁区和国旗台。每当放学铃一响，同学们便会以百米冲刺的速度冲出教室，生怕老师点到自己打扫卫生，可还是有些同学被老师拉了回来。看看他们那一个个窘迫的样子，我站在教室门口笑了起来。可万万没想到，老师那双锐利的眼睛一下就捕捉到了我。
老师立马叫了我的名字，我一哆嗦，心想：坏了！我马上对老师说：“老师，我晚上有补习。”老师丝毫不留情面：“刚开学，没有补习班！”就这样，我成为了倒霉的一员。
我们极不情愿地从清洁角拿起扫把，又极不情愿地扫着地上的灰尘。天是灰的，乌云压住了一切；桌子是灰的，愁眉苦脸的；讲台是灰的，仿佛它刚刚挨了批评一样；甚至墙角的蜘蛛网都是灰色的，连蜘蛛都不愿意往网上爬。同学们可谓是以最慢的速度挥动着扫把，如同一只只蜗牛慢慢地爬着。他们皱着眉，不停地叹气，好像被打过手板心似的，愣是没吐出一个字。
过了一会儿，老师满脸堆着笑走进教室，说：“同学们，扫完没？”“没——有——”我们懒洋洋地回答道。老师皱皱眉，对我们说：“同学们，你们先回去吧！”我们又苦着脸扔下扫把，慢慢地走出教室。想起今天的作业，世界又变灰了。叶子是灰的，快掉到地上了；花儿是灰的，如同一团团乌云；连我最爱吃的小包子我也没心情买了。失去本色的太阳慢慢退出灰蒙蒙的天空，它低着头，好像一个犯了错的孩子。我心中不禁埋怨道：真是的，打扫什么呀！都这么晚了，又没时间玩了！
第一天的劳动是灰色的。
第二天的放学铃又响了，老师叫住了昨天打扫卫生的同学，当然，也包括我。今天又是我们扫地！我顿时感到整个人都不好了。老师等班上同学都走完后，红光满面，故作神秘地说：“今天扫得迅速、并且扫得好的同学，将赢得一个奖励！”
奖励！我们的两眼放出一道道红光来，如同每个人的眼中都有两把燃烧的火把。一阵风驰电掣，我们打扫的速度飞快，如同龙卷风一般。我们的衣袖飞舞，如迎风招展的红旗一般。清洁几乎喘息之间完成。我们把扫把扔进清洁角，一窝蜂涌向讲台，两眼巴巴地望着老师。老师笑着捧出一堆话梅糖，那话梅糖的包装纸鲜红鲜红的，如同一朵朵鲜红的牡丹花。这时，我们笑了，我们的眼前是一片红色，话梅糖纸的红。吃着老师奖励的话梅糖，我们的舌头是红的，唇是红的。回家的时候，夕阳慷慨地将它的余晖洒在我的身上，我感觉我整个人都是红色的。
第二天，劳动是红色的。
又一次放学，有些同学冲出教室，唯有我们涌向讲台。今天又会有什么糖呢？我美滋滋地想。拿起扫帚，我们飞快地挥舞着扫把，尘土飞扬。课桌是蓝的，如同一片海水；地板是白的，如同一层晶莹的雪；树是绿的，如同一堆青绿的玉石；红旗是红的，如同一团跳跃的火焰。
天也蓝了，水也绿了，小花儿也绽开笑脸了。我们打扫完教室，早就把奖励忘到九霄云外去了。天空中仿佛有一道彩虹，赤橙黄绿青蓝紫。它伴随着我，伴随着我走向未来。
我明白了！劳动的颜色是彩色的，就像天边绚丽的彩虹。正是那次扫地，让我知道了劳动的快乐，让我知道了劳动的有趣，更让我知道了劳动的颜色！
一篇与劳动有关的作文【五】
“茅檐常扫净无苔，
花木成蹊手自裁。
一水护田将绿绕，
两山排闼从青来。”
这首古诗是宋代大诗人王安石所作。它告诉我们，古代的宰相、高官同百姓一样，常常为家里的洁净出一份力。作为家中的一位“小朋友”，我没有想把自己应做的家务劳动推卸到别人身上，可实际上，我平时并没有太多机会做家务，这星期又要写一篇有关劳动的作文，于是，我决定帮妈妈做一项家务劳动，并且以此来改掉我好吃懒做的坏毛病。
要做什么呢?都这么长时间没有做过家务活了，洗碗呀、擦桌子呀，事情都太小了，虽然我也知道“一屋不扫，何以扫天下”的道理，可我还是觉得得做件“大事情”。
“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”呀!正当我找不到机会是姥姥、姥爷来看我了。为了欢迎姥姥姥爷，我把自己屋的两张小床让给了他们。自己睡在哪里呢?挤在大床上吧，怕害羞;跟姥姥睡吧，又挤得不得了。那睡……妈妈好像看出了我的心思，微微一笑，对我说：“看来，你得自己搭小床了!”“自己搭小床?妈妈，你没搞错吧，这一向是你的‘专利’，我怎么搞得定?”“我把‘专利’转让给你，保证耐心周到还不收费……”得，我自己装吧。和妈妈的较量我总是胜少负多。再说不装小床，晚上睡哪儿?要知道妈妈决定不做的事，她可是真的不会管。
思想斗争结束后，我最终决定自己把小床装好，毕竟我要做一件大事!可是，从哪儿下手呢?
在北屋站了一会儿，我又开始叫妈妈了：“到底怎么干嘛?”于是，妈妈又开始了她那一贯以小见大的叨唠：“其实，干任何事的道理都一样的，先计划和准备，再实施，最后检验。”“那装床怎么计划、准备和实施呀?”“得计划床在哪儿?要不要装护栏?先装什么后装什么?准备是准备什么工具?要不要先把地和床架擦干净……”
于是，在妈妈的唠叨声中，我找出了工具桶，经过挨个检查，我又找出了与装床相配的十字螺丝刀与螺丝钉，把小床的支架擦干净扣，在北屋依次摆好。接着确定了小床的.位置。最后拿起墩布，随便划了几下，就撩起袖子，准备正式开工了。可是，回来一看，天呀，怎么比原来还脏?看来是墩布没有洗干净。第二次，可怜的墩布被我洗了又洗，搓了又搓，“毛”都快“掉光”了，这次肯定没问题啦!于是，我兴高采烈地拿着墩布，认认真真地打扫起来。“呜，累死我了，这次就是刻薄的老妈来检查也没问题!”我边说边把墩布当拐棍靠了起来，“啊?还那么脏?真让人摸不着头脑。”妈妈似乎看出了我的疑问，从我手中拿过墩布，认真地告诉我：“处处留心皆学问。你仔细观察什么地方脏?看看妈妈是怎么拖的。”原来我墩地的时候就来回横着拖，被拖到的脏东西就只是被“平移”了一下，当然会很脏。可妈妈在变墩布要改变墩地的方向时，转了一下墩布的杆，把脏东西牢牢地“摁”在墩布的下面。
接着，我又要把事先准备好的小床护栏安到床上。这样一来，被子就不会掉下去，我也不会睡着睡着，一下子与地进行“亲密接触”。可是当我正想把护栏插入到下面栏杆的小孔时，却发现下面的栏杆装反了。哎，没办法，只能把螺丝卸下来，翻一个个儿，再拧上去。说起来简单做起来难，这次拧螺丝的时候，我是正着拧完了反着拧，可是不管怎样，我就是拧不上去。怎么什么东西到了妈妈的手里，都那么听话，可一到了我手里，什么也干不了呀!在一旁看我的妈妈知道我出了洋相，用手轻轻推了一下螺丝，再让我拧，一拧就进去了。看着我疑惑的表情，妈妈笑了笑：“刚才，你拧的时候，螺丝歪了，所以拧不进去。做事不能只动手，不动眼和脑呀!”
一篇与劳动有关的作文【六】
“民生在勤，勤则不匮”，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，爱劳动是中华文化的出色传统式，连绵迄今。“锄禾日当午，汗滴禾下土”是农户脸朝黄土背望天的辛勤工作;“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是文人墨客隐者与当然亲近的烂漫劳动者;“夜来城边一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”是卖碳生意人的心酸劳动者。不论是哪一种劳动者，全是宝贵的，也是可亲可敬的。
但是在大家的身边，有的同学们不理解劳动者，常常要说“大家学习培训那么忙，劳动者太占時间了!”没有错，大家的同学们平常课程很忙，学习压力较为大，但这不是不报名参加劳动者的托词。学习培训和劳动者并不是水火不相容的对立面关联，在学习之余分配适度的劳动者是必需的。假如以学习培训忙为托词，一味抵触劳动者，便会变成一个总是学习培训的“填鸭式教育”儿，习惯“饭来张口，衣来伸手”的日常生活，一旦离去爸爸妈妈便会和妈宝男一样。不容易做一顿饭食，不容易洗一件衣服，不容易梳理自身的屋子，不容易打线自身的日常生活，那样的连日常生活都不可以自立的优秀人才，到底是愈多愈好吗?一屋不扫，缘何扫天地?因此学生们，在忙碌的学习之余，抽出来時间来给自己或是为家中为院校劳动者，这自身便是一种工作能力的反映。
此外有的同学们不肯劳动者，她们常说“科技创新这么快，劳动者的事，之后能够交到人工智能技术啊!”“劳动者那么苦，那么累，干啥非要自身干?点钱让他人去搞好了”。实际上，如今高新科技发展了，各种各样智能机器人应用为之，能替代人们的一部分劳动者。富人能够掏钱，让他人去劳动者替代自身受这一份皮和肉之苦。而我说起，不报名参加劳动者的你看起来免遭了皮和肉之苦，实际上错过乃至丢弃了大量有使用价值的物品。你的不劳动者，可能错过了“亲自动手，衣食无忧”的信心引以为豪，可能错过了“天将降大任于斯人也，当以劳其筋骨，劳其筋骨”的精神实质磨炼，可能错过了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠闲自在悠闲，可能错过了“鼓足干劲鼓足干劲”的雄心壮志。你的一时的懒散，务必给你丧失的这种精神实质实际意义上的有使用价值的物品而付钱。由于，爱劳动自身便是一种精神实质的反映。
也有一些同学们不尊重他人的劳动者，例如课堂教学上不专心致志认真听讲，入睡讲小话;班里随意吐痰，乱丢垃圾;饭堂里剩菜剩饭，浪费粮食。这种状况从源头上而言，便是由于沒有亲自参加劳动者进而感受不上劳动所得的得来不易。设想，一个方知备好一堂课要花好多个钟头乃至十几个钟头来查看材料赏读文字编写教学设计的老师，他在听别的教师相近的授课的时候会犯困讲小话吗?一个起早贪黑一扫把一扫把清扫大马路环境卫生的环卫工人，他懂得往地面上扔一张碎纸吗?一个在炎日下曝晒和风里来雨里去犁田种田的农户，他会懂得丢掉小半碗没吃了的谷物吗?都不容易，更是她们参加了在其中的劳动者，明白了成效的得来不易，因此才会分外爱惜。因此学生们，仅有深层次劳动者当中，感受在其中的酸辛，才会爱惜劳动所得。而爱惜劳动所得自身，便是一种社会道德的反映。
复兴中学的学生们，使我们爱劳动，人人有责吧，从自身的身旁琐事学起吧。干好每一次寝室和课室的轮值，为自己做一顿爽口的饭食，洗干净自身的每一件衣服，报名参加校园里每一次义务劳动，搞好每一次校园内青年志愿者……苏霍姆林斯基以前说过：“即然观念存有于劳动者当中，人就需要靠劳动者而存活”，劳动的价值不仅在造就化学物质当中，更能让我们产生观念和精神实质的盛宴。因此，学生们，劳动者有这般大的风采和功效，大家有没有什么托词呢?还怕吃啥苦受哪些累呢?仍在迟疑，等什么?
