今天我们的社会呼唤谦让,因为谦让是一种修养,一种情操,一种美德,它有着海纳百川的大度,有着看花开花落的旷达,人有了谦让,就拥有青风拂面的温馨,在谦让面前,浮华往往别它而去,悔憎往往与它无缘,嫉妒猜疑被它化解,纠纷争斗为其平息。
谦让是一种自信。它不人云亦云,不颠倒黑白,不唯唯诺诺,它不惧胁迫,心如磐石,在是非曲直面前从不让步,它不奴颜婢膝,不诚惶诚恐,它无私无畏,光明磊落。在奸毒邪恶面前义正词严,卑下怯懦者不会谦让。
谦让是一种乐观,它并不害怕自己做一会荒原,因为它懂得,只要肯于开拓,荒原也会变成沃野,它并不害怕自己做一回小草,因为它明晓,只要肯蓬勃生长,小草也照样能够编织斑斓绚丽的大地,它并不害怕自己做一次小溪,小溪照样能汇聚成浩荡恢弘的大江大河,虽然自己超过的只是崎岖的山间小道,可在勇往直前的征途中,却能冲走一块又一块拦路石,去润泽万物,充分显示出生命的意义,沮丧沉沦者不会谦让。
谦让是一种爱,谦虚则谦,它恭逊退让,它往往能让彼此的隔阂化为乌有,让相互的关系和谐融洽,它消除彼此的顾忌,增进相互了解,它如同一把闪闪发光的钥匙、它象一种清澈柔润的调剂,使得两颗相对封闭的心灵彼此开启。
谦让是一种生机,你看,哗哗流淌的溪水倾注了万丈深潭,水总是往低处流,正是因为深潭的谦恭低下,那深潭便拥有了浑厚的力量。你听,山谷中郁郁葱葱的树木喁喁而语,高处往往不胜寒,正因为山谷的谦恭喜低下,那低谷便拥有了真正的伟岸,高高在上者不会有谦让的品德。
让我们的社会多一些谦让,少一些哀怨吧!
一个身怀六甲的妇女艰难的挺上车,手还牵着个五六岁的小孩。她环视了一下四周。想要找个座位,不看还好,一看仿佛车中的空气瞬间凝固。挂在每一个人的脸上是那么的平淡,仿佛她也成为了这车上的空气是那么地隐形。车上的大姑娘小伙依然是挂着耳塞,悠然地嚼咬着口香糖……,这一切看来是那么的自然。
以上一幕上在一个电视公益广告的画面。虽这一幕经过导演指导,演员的演艺,但谁有敢说这样的事情又不在真实的生活无声的演义着呢?前不久,也在报上阅读到这样一篇文章:一位身患癌症的老人拿着化疗单和诊断书跪求在公交车上请求他人让个位。短短几行文字,却是那么的刺眼,也深深地刺痛了我的内心:我们的社会传统谦让美德今何在?
记得从小学过孔融让梨等等的传统美德故事,在学校里老师又一次一次地告诉我们:要学会谦让,但是转身背后又是两个同学为了块橡皮檫在争吵。试问我们如今的教育何在?
联想身边的种种,又不得不又提起:提倡文明礼让,弘扬社会风尚。
车让车,让出一份安全;车让车,让出一份秩序;人让车,让出一份文明;人让人,让出一份友爱;在现实生活中,如果我们都“让”一点,那么人与人之间是真诚地关心帮助,也便不存在邻里纠纷,群殴滋事等等阻让社会进步的现象。在家庭中,可以让出浓浓的亲情;在校里,可以让出和谐天地……
学会谦让吧!让和谐构成新时代的风尚。让人与人燃起一份无私的关怀,为生活多一份绚丽。
说到“谦让”一词,我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话:“谦让也是一种美。”是啊,在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美,以谦让为君子风度,以谦让为品德标准。
在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在,他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。
正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在,所以我现在要在此大力呼吁:“谦让也是一种美。”想想看,在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话;当今我国著名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润,让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过:“谦让即是对自己人格的诠释,更是对他人的尊重和理解。”在我们的人生中可能会拥有许多成就,占据许多风光,但不管在什么时候,我们都应该不要忘掉一种好的品质——谦让。
谦让是一种美,它是我们走向成功的台阶,它是我们在为人处事方面的润滑油,它是我们遭遇挫折时的推进器。谦让他人,会让你的人生多姿多彩,更会让你赢得了别人的尊重。记得“送人玫瑰,手有余香”这成语吗?谦让他人,自己也能收获很多的。
面对复杂多变的社会,你是否动摇过自己的谦让之心。无论有没有,你都要记住谦让并不等于懦弱,它给予我们的是公平公正的。你谦让他人,他人也会谦让于你。
上帝是公平的,他没有赋予你金钱、智慧,但他给予了你走向它们的台阶,那就是谦让。用你的谦让之心换回每一次的成功,用你的谦让之心去创造未来,去改变自己,去获得上帝所没有给予你的东西,去找回以前丢失的东西。
人若谦让,得到的是友情,是财富,更是逆境中伸出的援手。所以朋友,请你找回你那谦让之心,永远不要抛弃它,不要怀疑它……
朋友,请记住,谦让也是一种美。
今天,偶然读到“六尺巷”的故事,很有感触。
清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天,他收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权疏通关系,打赢这场官司。张英看完信后坦然一笑,挥笔写下诗一首:“千里修书只为墙,让他三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”劝告家人,不要为小事而斤斤计较,再有价值的东西也是身外之物,又何必争来抢去呢?张家人看罢来信,深深领会到张英和睦礼让、豁达明理的胸襟,立即让出三尺地。邻居看张家礼让三尺,也随即退后三尺。两家不仅化解了纠纷,还为过路的行人留下了一条六尺宽的通行巷道,大大方便了百姓。如今,这六尺巷已成为了中华民族和睦谦让美德的见证。
从故事中我们看出,人与人之间需要互相谦让,张英劝家人谦让出三尺地,邻家就明白了张家的用意,也将院墙让出三尺。可见,宽容礼让是我们的生活中的一种美德。凡事要大度一点,做到谦让为怀,宽厚待人。豁达、谦让就是解决矛盾的金钥匙。古人的高尚品德应当传承,这也是我们宝贵的精神财富。
说到“谦让”一词,我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话:“谦让也是一种美。”是啊,在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美,以谦让为君子风度,以谦让为品德标准。
在生活中,我们要学会谦让。当你走到小路时,谦让一下人来人往,也是自己与他人先便的良好表现;当你坐公交车时,谦让一下老弱病小,也是自己与他人方便的特好善意;当你开车相碰时,谦让一下彼此损失,也是自己与他人得益的最好举动……如果我们人人都能做到谦让,我们的社会将是多么和谐温馨。
朋友,请记住,谦让也是一种美。凡事都要学会去忍一步,退一步,不必去斤斤计较。这样,你的生活必将美好。
谦让是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要谦让精神,这个时代也呼唤谦让精神。
清代康熙年间,大学士张英的家人与邻居吴家在宅基地的问题上发生了争执。于是张家人飞书京城,让张英“摆平”吴家。张英看到信后,写了首诗回家人:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张家人看了来信,深深领会了张英的和睦礼让,豁达明理,于是立即让出了三尺地。吴家也深受感动,也让出了三尺地,这就成了世人皆知的“六尺巷”。
不仅有古代的“六尺巷“,而今也有“六尺巷”。在安徽潜山县逗姆乡的包新村,以前那儿的乡村道路几乎是狭窄泥泞的土路。现在要修村村道路,有段不足30米长,不过2米宽的窄路,二侧有着老党员汪礼节和七旬村民汪公应二家的外墙,在修路时,一户人家将自家外墙主动向后移了一米,另家深受感动,也立刻将自家外墙后移一米。道路立刻变宽敞许多,这二家的举动成了村庄修路工作的推动器,修路工作顺利完成,造福乡亲,二家的谦让的举动也成为当今的美谈。
土地上可以谦让,生活中可以处处充满谦让。如果人们都会站在对方的立场上想一想,一定会改变自利的初衷。一人谦让,其他人一定会深受感染,也跟着礼让,这样我们生活的社会就变得和谐,国家更有凝聚力,正如马克思所说:“和谐之美有着巨大的凝聚力。”
如果大家将心比心,礼貌、平等待人,遇事相互礼让,让谦让无处不在,我们的民族会更加团结,我们的国家更加和谐,我们的世界将会更加美好。
谦让是我们中华民族的传统美德,一个懂得谦让的人必定会得到大家的尊敬。而如今,我们常听到有些人在感叹:看看我们今天生活的世界吧,虽然全球气温在不断地升高,可是人们灵的温度却在不断地降低。冷漠,成了新一代人类的代名词。而有的人也大声疾呼:我们的爱,我们的传统美德到哪去了?
是的,孔融让梨的故事家喻户晓:孔融有两个哥哥,一天,有三个梨摆在他们面前,孔融没说什么,直接去拿那个最小的,因为孔融想到把大的梨给哥哥们吃。可是今天的我们,当遇到这种情况时,是否还会做出孔融当年一样的决定?如果孔融穿越到现在的世界里来,他又是否能感化我们的心灵,让世界不再冷漠呢?也许有的人会说这显然是不可能的,因为现在人的内心气温,连生活在“冰雪高原”的企鹅都无法承受,更何况是孔融呢?
但是,同学们,我要告诉你的是,既然孔融感化不了这个世界,那就让我们自己感化自己,尽自己所能去感化这个世界,尽自己所能让这个世界充满爱的信息吧!
那么,怎样才能做到这些呢?坐在拥挤的公交车里,你可能正在为自己抢到了一个空位而沾沾自喜,坐在靠座上舒服地等待终点,可是当看到一个老奶奶在公交车里,因没有座位,而被旁边的嫌弃地左挤右挤时,那你就应该站起身来,让出座位给老奶奶坐。如果你果然能这样做,你就不仅感化了自己,也感化了他人。
在图书馆,当你看到了一本很好的书,正想抽出书时,这时另一个人也看中了这本,他也正伸手过去抽出这本书,这时,你是否考虑放下这本书,给那个人看?如果你选择是“放下”,你的决定就包涵“爱”的信息!
是的,我们要少一些抱怨,多一些宽容,少一些清谈,多一些行动。洒脱地让一下吧,我们的生活需要爱。
家训乃一家之本,对每个人都起着潜移默化的作用,我家也不例外。平常人家早已不沿用古老的家风家训,在这个喜庆祥和的春节里,我与父母一起撰写着我们家的家训。
我们从社会主义核心价值观中挑选了“和谐、友善”作为家训的中心。爸爸说:“一次我在买早餐看见了一幕场景,使人触目惊心。”门口卖早餐的大姐的车停在路边正在下货,突然一声刺耳的声音之下,一辆也是来买早饭的车因为车速过快把大姐的车上划了一大条刮痕,大姐顿时火冒三丈,看着迎面走来的肇事车主就来气,张口大骂,可是肇事车主非常有礼貌地说:“大姐,你能先把早餐卖给我吗?”大姐气势汹汹地说,你划了我的车,还想买我早餐?肇事车主赔着笑脸说:大姐,划车与早餐,咱们一码归一码,我又不跑,保准修到你满意为止。大姐看着肇事车主这么诚恳地态度,态度缓和了许多,最后心平气和地了解了此事。如果那位肇事车主也是一个急性子、暴脾气的话,那么这件事情会越闹越僵。和谐友善会让事情简单化,社会更和谐。
从懂事起,妈妈就告诉我做人的道理:诚实守信,向同学、朋友借东西,要有借有还,向别人承诺的事情,要守信。我在八年级学过的宋朝大学士宋濂,为了还书冒着寒冷的大雪,穿梭在陡峭的山间,连自己的脚趾冻僵都没有去管,这是多么诚实守信的一种精神啊!孔融让梨的故事也一直伴随着我们成长,让我们懂得了什么叫谦让。
“处世以谦让为贵,做人以诚信为本”的家训,它提醒着我们家的每个人时时铭记家风家训,让我在成长中受益匪浅。
车让人,让出一份安全;车让车,让出一份秩序;人让车,让出一份文明;人让人,让出一份友爱……在现实生活中,这类“谦让”的现象实在很多。在家庭中,可以让出浓浓的亲情;在校园里,可以让出深厚的友谊;在社会上,可以让出和谐的天地……
谦让是中华民族的传统美德,从古到今,谦让的故事数不胜数。“融四岁,能让梨”,这表明谦让是多么可贵;越王勾践“卧薪尝胆”,这表明谦让是多么必要;刘备“走为上计”,这表明“进一步悬崖峭壁,退一步海阔天空”。
对于生活中那些鸡毛蒜皮的小事,我们更应该有宽广的胸怀去包容它们。海洋是有气度的,一个人的心胸若如海洋般宽广,个别河流的浊水是无损于她的美丽与湛蓝的。
虽然一个人不能够不懂谦让,但是也不能一味的谦让。一个不懂谦让的人,将失去别人的尊重,一个一味谦让的人,将失去自己的尊严。所以,在学会谦让的同时,还要学会当仁不让。
清朝末年就是一个最好的例子。清朝政府的腐败无能、西方列强的残忍,把中华民族推向了历史上最耻辱的一页。由于西方列强的可恶,清朝政府一味地让,让,再让,签订了一个个丧权辱国的不平等条约,瓜分了中国一块又一块的土地。可是清朝政府以为,只要让一下就可以了,可是他们不知道,列强贪婪的胃口是永远也不会满足的。面对这奇耻大辱,我们怎么能让呢?在这个时候让,只会让别人以为我们中国软弱,是懦夫。
人毕竟不同于动物,他们不懂的谦让,人不一样,该让就让,不该让时当仁不让。这可能也就使人与动物的区别之一吧。
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