作文开题万能句【一】
1878年冬天，一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手，向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋，但什么都没找到。他窘极了，便紧紧地握住乞丐颤抖的手：“别见怪，兄弟，我身上一无所有。”乞丐也“紧紧地握了握”作家的手。“哪里的话，兄弟，”乞丐口齿不清地慢慢说道，“就这也该谢谢您啦。这也是周济啊，老弟。”
作文开题万能句【二】
我家邻居有一个小男孩总是长不高，都快10岁了，身高连1米都没有。他的爸爸、妈妈很着急，用了很多药都没治好他的病。我想：要是有一种药能治好他的病，那该多好啊!
我每天都在想着发明一种药。有一个假期，我走在大街上，突然看到一家超级药店。我走进药店，买了一些特殊的化学药品，准备回家进行研制。
我做了三七二十一天的研究，收集了好多的资料，整理了上万份的配方，选出了一百多个实验方案，然后又做了七七四十九天的实验。我的药品终于试制成功了。
我把药品送给了我的邻居试用。叔叔、阿姨十分疑惑的看着我，不敢给孩子用药。我告诉他们，这药没有任何的副作用，就是治不了病，也不会出现任何问题。后来的实践证明，这种药真是神奇无比，邻居家的小孩居然很快就长高了。
后来，我又费尽千辛万苦找到了那位老奶奶。老奶奶吃了我的药，很快就能下床走路了。她甩掉了坐了八年的轮椅，逢人便讲我的药真神奇。
我的药很快就投入了批量生产，也申请了国家专利。经国家专业部门鉴定，我的.药是一种“万能药”，能治好多的疾病，比如：偏瘫、侏儒症、高血压、高血脂、心脏病、糖尿病、癌症和各种疑难杂症。
一夜之间，我很快就出了名。中央电视台的叔叔、阿姨也来采访了我。每天晚上，全国各大电视台，也都在黄金时段播放着我的药品广告。
全国所有药店的柜台上，也都出售着我的“万能药”。我的“万能药”，使千千万万个小个子长高了，使所有的偏瘫病人都甩掉了轮椅，使所有患疑难杂症的病人都得到了康复，不管是老人还是小孩，个个脸上都挂着幸福的微笑。
我高兴极了，使劲的蹦啊跳啊!突然，我听见有人在叫我：“李斌，快醒醒，该起床了”!我极不情愿的睁开眼睛一看，原来是妈妈在叫我。哇，原来我是做了一个美梦!
我虽然是做了一个美梦，但我相信，在人类不断的努力下，在不远的将来，这个美梦一定会变成现实!
作文开题万能句【三】
从前，在一个小村庄里住着一把万能刀，不管是谁有需要，它都能给予最强有力的帮助。因此，它曾获得村里的“最受欢迎奖”
一天，万能刀在路上散步。突然，万能刀听到远处有人叫它。它四处张望，也不见有人，于是它随着声音走过去，终于找到呼唤它的冬菇了。它温柔地说：“小猫，你找我有什么事。”小猫回答说：“我现在住的房子太旧了，暴风雨来了肯定支撑不住，我想建一间新房子。木我都买好了，但是这些木头长短不一，增加了我建房子的难度。请你帮我把这些木锯成适当的长度可以吗？”万能刀答应了，一接到任务后就马上帮小猫把木头锯成适当的长度。然后又把剩下的木拿回店里回收再利用。
万能刀刚回到店里，电话就响了。这次是小狗打来求助电话。小狗急匆匆地说：“我要帮小村庄里的全部树木修剪，可我的工具都坏了，请你来帮我修剪一下吧！”万能刀觉得事态紧迫，挂了电话之后赶紧开着飞机火速到达现场。来到树林后，万能刀马上拿自己的大剪刀和木据来修剪树木。只见它一下跳上梯子，一下又钻进树枝当中，左一剪，右一锯……没过多久就把全部树木修剪完了。万能刀看着整齐划一的树木，擦擦额头上的汗，满意地笑了。
第二天，万能刀接到了一个新任务——植树。万能刀拿出一把大铲子，一点一点地挖出一个大洞，然后把小树苗放在洞里，再把土填进去，然后亚平、浇水……
刚植完树，万能刀还没来得及休息，又接到了一个新任务，就是装架子。原来是小象家的架子坏子，得拿出一把钻，在墙上钻了几个洞，把架子放在适当位置，再拧螺丝就完成了。
自从万能刀来了这个小村庄，帮了村民不少忙，小家都很喜欢它。
作文开题万能句【四】
1.中华文化的先驱：孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
2.曳尾涂中的庄子九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬?
3.不朽的行者：屈原当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。
4.俞伯牙、钟子期一挥手，一拨琴，一段旋律;一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。
5.忘却荣辱书定历史：司马迁你海棠般的容颜，弹响"史家"千古绝唱?谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离***》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册;他的刚正直上霄汉，照耀尘寰!
6.永恒的美丽：王昭君你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立;你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁?你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。
7.两朝开济老臣心：诸葛亮一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
8.青梅煮酒论英雄：曹操成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不"将相本无种，男儿当自强"的倔强;荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。
9.一代书圣：王羲之狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。
作文开题万能句【五】
1、追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土着人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹***削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁。路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执着而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中坚强的追梦者!(《相遇在梦想与现实的轨迹中》
2、庭院深深，月光如水一般地倾泻而下，让皎洁覆盖在广大的土地上。粉蝶孤寂，烛光沉默在你忧愁密布的脸上，凝滞不开，犹如《雨巷》中撑着雨伞，结着像丁香一样忧伤的愁结的女孩。
和亲的队伍终于浩浩荡荡地出发了，载着你的思念、你的眷顾，驶向了远方。
没人知晓，你淡妆素面地走来，一句“我去!让多少官员如释重负地笑了，让多少宫女在羞愧中低下了头沉默不语。
落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默;落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。(《拣尽空白，终见风景》
3、琵琶女“此时无声胜有声”，引得那个江州司马青衫湿，何等契合，不需过多的倾诉，那一瞬间，也许我们也会穿越百年时空，仿佛面前坐着个抱着琵琶潸然泪下的女子，同情，哀愁，凄清，柔美，这一切无限的情思，又岂是那几个字所能表现的?智者总是在有意无意之间，给人们一点空间，给人们一点空白，那个部分，才是人人共有的财富，那份空白，才会巧妙将不同的人，不同的事如穿针引线般串联起来。(《点点空白，悠悠情思》
4、“宝玉，你好……”黛玉在红消香断的尽头拼尽全劲的话让人们猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自为之”之类的话，我想《红楼梦》的意蕴一定全无。正是这“好”后的空白让人们揣想深悟，才不致流于俗套。似乎中国文学传统对此道已深谙。
像沈从文先生《边城》里的傩送的回与不回，余秋雨先生《垂钓者》中瘦老人钓鱼否，都有同样的留点空白让人回味的意趣。
文学中的空白，发人深思。无怪乎有人说黛玉的一句不尽之言已将《红楼梦》的精华囊括呢!(《月泻树丛中》
5、林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。
他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓!他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。(《细雨闲花皆寂寞》
作文开题万能句【六】
孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
