写新疆旅游的作文【一】
这个春节里最开心的事是跟爸爸妈妈到云南旅游。旅途中发生很多有趣的事，令我们非常难忘。
第一天，我们来到了翠湖公园，成群的海鸥在湖面栖息着，又有百十只海鸥在天空中翱翔，为游客展现出一道绚丽的风景线，令人心旷神怡，水天一色的景色也别有一番风味。
我与L同学在湖边慢慢地走了一会儿，鼻子贪婪地呼吸着清新的空气，眼睛也在迅速地捕捉湖边每一丝美丽痕迹。一股盎然的兴致在心中萌发。于是，我们俩去海鸥售食处买了一些面包，准备马上喂给那些可爱的海鸥。到了湖边，我立刻抓起一个面包，揪了一块，使劲地扔给了远方的海鸥。可是，那块面包好像不听话似的，飘到了一块离我很近的却没有海鸥栖息的湖泊中。湖里的海鸥有些看见了这块面包，却不停地冲我眨着眼睛，然后回过头去，懒散地游向了另一个方向，好像那块面包是不明飞行物似的。我又扔了三四块，这回用的力气也更大，可怎么也仍不到海鸥那边。我有些着急，回头看了看L同学，他嘴角挂着一丝自信的笑容，眼睛正目不转睛地盯着海鸥，手里也在不停地揪着面包，然后轻轻地揉成了一个小团，最后瞄准目标，将手自然地往外一抛，面包就像被施了魔法，飘到了海鸥群里，又被一只眼疾手快的海鸥迅速吞了下去，这种场面特别有趣，我也情不自禁地鼓起了掌。我心里想：这么好玩又1省力的方法，我还是学一学吧。于是，我笑嘻嘻地对L同学说：“你能教我一下你是怎么扔的吗？”
L同学耍起酷来，对我说：“你不是一直在看吗？自己学呗！”他一耍起酷来，就特别可爱，把我逗得哈哈大笑。他也有些沉不住气了，对我说：“笑什么笑？”我就没趣地走开了。学着他的动作，别扭地揪下一个面包块，又困难地揉成了一个难看的面包球，深深地吸了一口气，仍然使劲地将它向远方一抛，这回面包飞到了海鸥群中，海鸥们急忙抢起了这块面包。有的飞起来，试图啄一点面包渣，有的在底下不停地拿翅膀狠狠地扇自己的同伴，还有一些刚尝到些又钻进去与其它海鸥争抢。被一只身材高大的海鸥好不容易抢到后，飞到空中，向海鸥们炫耀，宣传他战胜的消息。看到这一场面，我高兴起来了，又蹦又跳，我不但想展示我的成果，又想让那只海鸥来感谢我。我兴致勃勃地又扔了一些，有些被海鸥吞到了肚中，有些被正在滑翔的海鸥吃了进去，还有些就是被一些喂饱了的海鸥看见了，漫不经心地将它掩埋于水底，自己仍在那里享受着温暖的阳光。不论我扔的面包去了哪里，我都非常高兴，因为我的面包已进入湖中，它将被海浪侵蚀，但最终，它会离开水，进入一片沙滩。在它身上，伤痕累累，但这已证明它的沧桑岁月与它奋斗的艰苦，这不仅是一片面包足已感到快乐的事情，这片面包象征着我的梦想，它将飞越重洋，并取得成功，这不是一件令人有趣的事情吗？
随后几天，我们又去了玉龙雪山，登上海拔4557米的山峰，我们饱览祖国大好河山，虽然空气稀薄，但有种快乐在心中洋溢。后来，我们也去了石林，看那一个个奇异的石头，联想一系列有趣故事，也的确很有趣。而在宝成府品味的三道茶，体会了一苦、二甜、三回味的人生真谛，令人回味无穷，心旷神怡。
春节趣事固然很多，而事中的人生哲理固然也多，让我们享受人生，享受春节的每一天吧！
写新疆旅游的作文【二】
从“乌龙寨”循原路返回，沿袁家界传统旅游路线，依次经“百丈绝壁”、“天下第一桥”、“神龟问天”、“迷魂谷”等景点，然后乘电梯下山，到“水绕四门”。
这些壮观雄奇的“天下第一桥”原本是一体的片状山体，中部从下方崩塌，形成高达约400米的巨大“桥洞”，顶部仅余一厚约4米，宽2米左右，跨度约20米的“桥面”。桥两端石峰上，绿树丛簇，滕蔓盘绕，郁郁葱葱，峰壁则宛若斧劈，草木不生。立岩边俯视，透过浓浓树叶，见云涌雾蒸，幽深莫测。自北端步行过桥，狭窄处仅百十厘米，山风飒飒、乱云飞渡，仿佛“桥”也在颤颤巍巍、晃晃悠悠，令人心惊胆颤。桥上苍松挺拔，桥边古藤垂挂，桥下云雾荡漾，万丈深渊。四周悬崖绝壁，水滴飞溅。踏上桥面，顿生凌空御风之感。手扶栏杆，仰视，青峰飘渺于云霭缭绕之中;俯瞰，奇峰如笋群，岩壑深谷中阵阵烟岚泛起，散而复聚。
踏过“天下第一桥”，南端迎面就是“天桥锁”，乃是镇守这“天下第一桥”之处。宛如黄山情人谷一样，栏杆上锁满了游览至此的有情人用以表示永结同心的“连心锁”，密密麻麻，重重叠叠，及目皆是……
这儿果然是张家界的一个绝佳景点，大自然的又一奇迹。
写新疆旅游的作文【三】
由于缺乏自我修养，人们便疯狂地迷信旅游。直到现在为止，所有受过教育的美国人仍然对旅游趋之若鹜。就是这些人，使英国、意大利或者希腊，在人们的想象中变得巍然高大，令人肃然起敬，但他们自己，却像一根地轴，永远固守在原地不动。在我们进行决断的时候，我们感到职责就在我们的岗位上。灵魂决不是一个东游西荡的旅游爱好者。智者总是足不出户，如果有必要、有义务，叫他在什么场合离开他的住所，或者到外国去，他也毫无怨言，但他好像仍然呆在自己的家里，而且还用他的面部表情使人们意识到，他是在传播智慧和美德，像一位君王一样访问一个个城市和人物，而不是像一个得过且过的商贩或仆从。
请注意，我并没有武断地反对为了艺术、为了研究和慈善目的的环球旅行，只要人首先喜欢家居，并不指望通过旅游获得比他已掌握的知识更高超的知识而出国，那请他随便好了。可是，如果谁为了取乐，为了获得他手里没有的东西而旅游，那么，谁就在做脱离自身的旅行，而使自己混迹于老古董之中，即便是青春年少的好韶光，也很快就会腐朽老去。在底比斯，在帕尔米拉，他的意志和心灵，已经变得像那些城市一样，古老而坍塌。他把废墟带进了废墟。
对于傻瓜而言，旅游是最快乐的天堂。我们最初的旅程使我们发现：对我们来说，地方无关紧要。在家里，我梦想着：在那不勒斯，在罗马，我可以陶醉在美的海洋中，丢掉我的忧伤。我打点好衣箱，拥抱过朋友，登船航海，最后在那不勒斯醒来，旁边还是那严峻的事实，那个我原来逃避的、毫不退让的、同一个忧伤的自我。我寻找梵蒂冈和那些宫殿。我假装沉醉在景色和联想中，可是实际上，我从来就没有沉醉过。无论走到哪儿，我的巨人都陪伴着我。
还有，我们必须警惕，对旅游的狂热是影响整个智力活动的一种更深刻的不健全的征兆。如果是这样的话，那么，我们的智力就是漂泊不定的，我们的教育制度所培养的就是***动不安。尽管我们的身体被迫呆在家里，可是我们的心灵却仍然无家可归，四处彷徨。我们模仿，除了心灵的彷徨之外，模仿还会是别的什么东西呢？我们的房屋是按外国情调建筑的;我们的橱架是用外国的装饰品装饰的;我们的见解，我们的爱好，我们的才能，都一无是处，仍然追随着“过去”和“远方”。
灵魂在艺术已经繁荣的地方创造了艺术。艺术家正是在他自己的心灵里寻找他的原型，那只不过是把他自己的思想运用到要做的事情上和要观察的环境中。既然这样，我们为什么还要照搬陶立克或哥特式的原型呢？思想的美、便利、宏伟以及离奇的表现，离我们离他人都是一样近， 让我们坚持自我吧！千万不要模仿。只要你终生都在修养自己，那么，终有一天，你的天赋会喷薄而出，光彩耀人。然而，如果你对别人的才华亦步亦趋的话，那么，你只能临时地、部分地占用它。每个人所能干得最出色的事情，只有他的造物主才能教给他。除非那人把它表现出来，否则，它究竟是什么，谁也不知道，也无法知道。能教莎士比亚的老师在哪里？能指导富兰克林、华盛顿、培根或牛顿的导师又在何处？每一个伟大的人物都是无与伦比的。
