游宝相寺作文100字【一】
我怀着喜悦的'心情，在五一放假之时，来到了位于三亚的南山寺。
一入景区，映入眼帘的就是不二法门，不二法门的结构特别有趣，它最中间最低，门楣上写着不二两个大字。门楣两旁还挂着两幅佛手拈花的画，且挂画的楼最高。挂画楼旁的两个楼就每次下一格。不二也就是没有区别心的意思。
和不二法门挥手告别后，我们又来到子请本命佛的地方。店员告诉我说：“你的本命佛是文殊菩萨。”我妈也给我请了一个。一开始，我死活记不住文殊菩萨的名字，我妈就说：“文是语文的文，殊是特殊的殊。说明文殊音萨的语文很好！”所以，我也要和表示智慧的文殊菩萨一起学习！
走着走着，我们又来到了海上观音。哇！她的脚趾头都比我高！原来啊，她高一百零八米，且有三个面，每一面都拿着不同的东西。第一面拿着经箧，表示智慧；第二面拿着莲花，表示和平；第三面拿着一百零八颗佛珠，表示慈悲。她也很特殊，她是钛合金这种航空材料制成的。这海上观音身后就是碧蓝的大海，当年观音想在这里定居，所以后人就把观音放在了这里，我们还给观音点了灯。妈妈说：观音就是觉悟的人，我们向她拜一拜是要向她学习的意思，不是求什么别的东西。
南山寺的一年四季都是全三亚最美的地方。下次再见哦，南山寺！
游宝相寺作文100字【二】
朋友，你可能去过许多美丽的景点；你可能喜欢雄伟壮观的泰山；你可能喜欢云雾迷蒙的庐山；你可能喜欢水平如镜的西湖；你也可能喜欢波光粼粼的日月潭。可
我却喜欢并不举世闻名的鹿门寺，因为它的大门、盘山公路、寺院。
一个星期六，我和爸爸妈妈去了姥姥家。因为姥姥家离鹿门寺很近，所以我们就去鹿门寺玩，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这是著名诗人杜牧的诗句，
那天刚好赶上清明节，一路上都下着蒙蒙细雨。
我们来到了鹿门寺的大门，大门上雕龙刻凤，大门最上方写着苍劲有力的三个大字鹿门寺。大门分一个大门和两个小门。我们走过大门，来到了盘山公路。
盘山公路如银蛇一般，从山脚下一直盘到山顶上，路旁的丛林中，活泼可爱的小动物时隐时现，绿树长得十分茂密，小鸟在枝头上唱歌，不时地扑闪着翅膀，在打理身
上浸湿的羽毛，几棵树间，插着几棵竹子，坚贞不屈地向上生长。车开到山顶，就到了寺院下的阶梯。
阶梯上，陆陆续续的人群正奋力的向上爬，阶梯旁，许多人在草地上休息，孩子们在草坪上嬉戏、玩耍。阶梯是由许多漂亮的石头组成，踏过阶梯，就到了寺院。
来到寺院，首先引入眼帘的是一群僧人，正待在香炉旁，像在施法，挤过人群，只见许多砖瓦房排列在一起，像一支队伍站在那里
我喜欢鹿门寺，因为他的美景让我难以忘怀！
游宝相寺作文100字【三】
在那炎炎的夏日里，我和爸爸妈妈一起去了鹿门寺游玩。
我们来到了山脚下，一阵阵蝉鸣震耳欲聋。石质的台阶垒起了通向鹿门寺的道路，我一会儿小跑着向上爬，一会儿又停在树荫里休息，终于，我和爸爸妈妈都爬上了石阶的最后一阶。我站在鹿门寺前，看着那庄严的白色院墙、看着那飞檐翘瓦、看着那苍翠的古松、闻着那袅袅的香气，我深深地沉醉了，好像融入了这和谐的大自然中。进入鹿门寺，就可以看到四尊天王像端坐在殿两旁，高大、威武，眼睛平视四方，我又转入大殿，几尊鎏金的大佛矗立在殿中央，庄严、肃穆。于是，我便跪下磕了几个头才离开。刚出寺门，一个很热心的大妈告诉我们：“ 从这里还可以向上爬，山顶的风景很美，还有一个亭子呢！”我一听这话就来了劲，非要让老爸带我上去，老爸没有办法，只好带我上去，于是，我又开始了新一轮的攀爬。但毕竟爬了那么多山路，爬到半山腰就要休息，大约过了20分钟，我们爬到了山顶。“哇！好美的景色呀！”我惊叹道。山连着山、 山套着山、 山抱着山，一片连绵不断的景色，忽然我发现了一条蜿蜒的明如玻璃似地带子——汉江河！
怪不得大诗人孟浩然也在这里吟诗作赋果然有一片好景色呀！游玩而一番后，我才依依不舍的向鹿门寺告了别。
游宝相寺作文100字【四】
久伯伯开车，载着我们向广胜寺驶去。在快到广胜寺的一个路口，我们吃了早餐，随后进入了广胜寺。
广胜寺分为上寺和下寺，要到上寺必须上山。车盘旋在山路上，路边的树木、花草向我们招手。打开车窗，一阵清香扑鼻而来，这是在城里所感受不到的。
车到上寺门口，我们下了车，向山边走去。极目四望，一片片翠绿映入眼帘，一条石板路蜿蜒坡上，随着山势起伏跌宕。在对面不远处的山头上有一座小亭子，亭子里的那几个人是在谈论今年的收成？还是在谈论景色的秀丽？抑或是在指点江山？
山门口，左右两边各有一个凶神恶煞般的门神，爸爸说有的寺庙门神是四个，那为什么这里是两个呢？爸爸也不太清楚。
进入山门，首先映入眼帘的是一座气势雄伟的塔，我数了数，共有十三层，每层的颜色和造型都不一样，黄色、绿色的瓦片把塔装点得金璧辉煌。久伯伯告诉我们，那塔叫飞虹塔，是八角的，也就是有八个面，每个面上都有一个神仙，有的面容慈祥，有的神态威严……那五颜六色的瓦叫琉璃，是中国古代高档的建筑材料，虽历经千年也不褪色，显示了当时洪洞人民的聪明才智和建造水平。
当我们准备进入飞虹塔时，久伯伯告诉我们，门槛不能踩，而且男的要先迈左脚，女的要先迈右脚，我们嘻嘻哈哈地说笑着照做了。
大殿内供奉的是掌管西方极乐世界的阿弥陀佛，旁边站着两位菩萨，他们的身体向前倾斜着，可让人震惊的是，这种似倒非倒的倾斜虽历经五百多年也没有倒掉，不知道能不能和比萨斜塔相媲美。经过仔细观察，我发现菩萨站在一个我不知名的坐骑身上，坐骑的两条后退向后弯曲着。久伯伯介绍说，那种倾斜之所以不倒的奥秘就在腿上，它充分运用了力学原理，而在那个力学并不发达的年代，这真是一件了不起的杰作！大殿的后面还有一尊弥勒佛，旁边写着一副：“大肚能容，容天下可容之事；慈颜常笑，笑世间可笑之人。”
往后走，转过正在修缮中的大雄宝殿，只见院内有两棵大柏树，一棵树的'纹路向左扭，另一棵树的纹路向右扭。久伯伯告诉我们，传说寺院里曾有两个小和尚，他们经常闹矛盾，打扫庭院的时候都是每人一边背对着背。有一天，老和尚让他们每人种一棵柏树，目的是想让他们和好，但他们直到老了还在闹矛盾。本来右边的小和尚扭头想去看看左面的小和尚理不理他，当他看到左边的小和尚不理他时，只好又转回头去，所以右边的柏树有个分支是先向左扭了一下，又向右扭了回去。
院子的右侧有一口锅，是当年盖飞虹塔的民工做饭用的，可以装八担水，所以叫八担锅。传说当年建造飞虹塔的时候，人们的吃饭问题很难解决，后来有个神仙化作石姑姑来做饭，一个人就用这个八担锅做出几百人的饭，饭总是足够的。我想，可能因为石姑姑是神仙，这口锅也沾上了仙气吧！
再往后走，我们又游览了一个大殿，这个大殿里供奉的神仙最多。我正要仔细观看，碰巧赶上初一和尚念经参拜而只好作罢，估计这就是所谓的“做法事”吧。
到了下寺，我们先观看了分水亭。爸爸告诉我，当年洪洞和赵城两地的人们经常因为水儿打架，后来县官决定分水。怎么分呢？就是在一个滚烫的油锅里放入10个铜板，捞出多的水就多，最后赵城捞出7个，洪洞捞出3个，于是建造了分水亭，尽管赵城分到的水多，但两地人从此再也没有因为水儿打架了。如此看来，分水亭还是个缔造和平的里程碑呢！
久伯伯正在做保护下寺元代壁画的工作，所以我们也跟着沾了光，进入下寺的水神庙，因为这个庙现在已经不对游人开放了。在下寺的墙壁上，绘有我国最早的体育壁画和戏曲壁画，这是非常珍贵的。壁画上的云朵与2008年奥运会祥云火炬上的祥云非常相似，弄不好那个祥云就是参考这个元代壁画设计的吧。最为可贵的是，壁画的创作者都是民间艺人，他们使用的颜料历经700年都不褪色，想必应该有很高的研究价值。通过久伯伯和爸爸的交谈，我意外地了解到，有个壁画还是我国古代行政审批制度的源头，而那个体育壁画更是研究高尔夫球和我国棋类发展的重要史料，戏曲壁画则说明广胜寺在当时已经是当地的文化中心了。
这次游玩使我懂得了很多知识，也更加敬佩我国古代劳动人民的智慧和才能，是他们创造出了非常珍贵的文物。
返回的路上，我一直在沉思：我们又有什么珍贵的东西和知识可以留给后人呢？
