一篇好文章值得一生钟爱,好文章给人力量,改变人生,我就读了一篇《石缝间的生命》。它真使我受益匪浅,记忆犹新。
这篇文章主要讲述了在石缝中生长着倔强的小草。细瘦的蒲公英和雄伟苍劲的柏树。它们如何生存。它们如何面对生命中的艰苦。在遇境的困厄中如何表现出如此震慑的力量。
野草、春绿、秋黄岁岁枯荣,它们无法生长出更宽阔的叶子,因为找不到充足的养料。但是,它们不屈服的精神和顽强的品格。又去寻找新的土壤,新的希望。
一朵坚强的蒲公英,因为山风的狂大而无法长出更高大的躯干,它们显得坚韧而苍老,叶子因枯萎而没有光泽,但它的根像钢铁一样牢牢地抓住土壤。
柏树在石缝中显得巍峨挺拔,它使高山有了灵气,它的躯干顽强的从石缝中爬出来,向上是那么艰难。几乎每一寸树皮上都留着深深地伤痕,每一寸都需要几度春秋几度寒暑。它终于爬出石块了长出茂盛的枝干,生出永不凋落得叶子,在高山峻岭中显得那么威武。
愿一切生命都追求最艰苦的环境,生命正是在最艰苦的环境中才能发现自己、认识自己、这样才能锤炼自己,最后才能完成自己。
石缝间的生命使大地变得辉煌灿烂,更揭示了那壮丽的心灵世界啊!
这座小岛城市有一道独特的风景线,那就是街道旁形态各异的石桌随处可见,它们一方面可以美化市容,同时又为路人提供了便利,比如可以在此解渴就餐、闲谈小憩,可谓是十分人性化的设计。但理想是美好的,现实往往与之相去甚远。我也正是以这个场景作为镜面,发现了这座城市虽然有一定的文明水平但居民的自我修养依旧不敢恭维,此处我所指的很大程度上是人们普遍自私的心理。他们把这些公共石桌视为一次性产品,自己用过便了事,若是你放眼望去真可谓杯盘狼藉,在此驻足的路人留下的`纸屑空瓶饭盒在上面堆积如山,那撒出的油滴和液体俨然成了山间浑浊的小溪。但情况毕竟没有坏到毫无希望的地步,我仍然注意到偶尔会有人用过石桌后将自己的垃圾统统打包后扔进垃圾箱里,与周围的一派惨状形成了鲜明反差,看到这一幕的我终于也感到了久违的欣慰。
物以类聚,人以群分。——屈子《离***》中有言:鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圆之能周兮,夫孰异道而相安?同“异道”相比,跟自己志同道合的人更容易接近,当然也更易成为我们的朋友。就像高二文理分科以后,文科和理科的学生由于学业上的差异,或多或少都要疏远一些。大抵是:你走你的阳关道,我过我的独木桥。然而这并不是说道不同就一定不相为谋了。四海之内皆兄弟,真正的朋友是没有世俗的界限的。埃及前总统的理发师冒着枪林弹雨前去为他理发,见证了他们三十年以来牢不可破的友谊。西方有“蹲下教子”的说法,对于朋友,我们也应用仰视的目光去看,这样你才会发现他到底有多高。况且,枪总是要打出头鸟,俯视别人总会有高处不胜寒的`凉意。飞扬跋扈的人可能会受到别人的追捧,但绝不会赢得别人的尊重。
当下有一句话是:“中国式合伙就是散伙。”片面的来讲,国人是很不团结的。这样,找一个能跟自己同舟共济的朋友就显得尤为重要。跟对人才能办对事,孟母三迁就是典型的例子。时至今日,如何交友已成为人们所最关注的话题之一。多交益友,不交损友。这句话以其深刻的内涵进入初中政治课本,并在各类“素质教育”书籍中展现了它的独特魅力。书中尚且如此,交得一个挚友是多么的难就可见一斑了。
朋友间关系的本源就在于一个“义”字。《水浒传》中武松醉打蒋门神为的就是朋友间的义气。《三国演义》中刘、关、张桃园结义更是义薄云天:不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。小说大师梁羽生的《塞外奇侠传》、《白发魔女传》等武侠小说也是以“行侠仗义”作为落笔的主旨的。古时候专诸刺王僚、要离刺庆忌、聂政刺韩傀乃至后来的荆轲刺秦王无不是因为朋友间的“义”。你对朋友讲义气,朋友就可能对你行仗义。你对朋友不讲义气,朋友绝对不会对你客气。
厚德以载物,明理而诚信。真正的朋友终将属于你!
当我心中画满“问号”时,你是我的小天使,一直伴在我身边为我解答;是你,让流浪者有了一个温暖的“家”;是你,让迷茫于大海的小船上了岸;还好有你,让在无底洞的人有了光、有了希望。因为你,冰冷的掌心变得不再空虚;因为你,天空十分璀璨、缤纷,就是你,让我的心不再黑暗。
如果没有你,谁在角落里,点亮了希望之烛?谁在黑暗中,挑起了赞美的琴弦?如果没有你,放学时,就无人伴着我回家,一起看书、一起玩乐。还记得我们从幼儿园时就相遇了,到了小学三年级就不舍得分开了,随然不同班级,但我们已经可以“心电感应”,只到对方在做什么了。
在小学二年级的时候,那时老师要分组出游,这时,我心中早有人选,那就是你!出游时,突然停电了,一片漆黑,你突然拿出手电筒,并找到了其他同学,这时我才发现有你,真好!
“天地间的和谐,就在于人与人之间彼此的'感恩。”谢谢你,陪伴我走过了无数个岁月,在我的生命中,你有崇高的地位,有句话是这么说:“感激与内心的平安是携手同行的。”谢谢你,让我找到了我的真面目。有你,真好!
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