五年级作文一个美丽的小村庄（二年级作文美丽的小村庄） - 学习作文网

五年级作文一个美丽的小村庄【一】

就在小村庄被咆哮的洪水冲走后的一个月，小村庄的村民们再次回到了家乡。这次惨痛的教训让村民们顿时明白了：过度的砍伐树木，不爱护环境，只能给他们带来眼前利益，最终还是会让他们陷入无底深渊。村长则召开了一次谈话，他说：“我们当时无节制地砍伐树木，造成我们无家可归，从今天起，我们要一起植树造林，重建我们的家园!”这句话正说到了村民们的心眼儿里。

于是，在村长的带领下，小村庄的村民们开始不分昼夜的种树，也许是村民们的诚心感动了上天，村民们种下的树都长得奇快，才一年的时间，树苗儿就已经变成了大树。村庄又变回了它以前美丽的样子——山上的森林又变得郁郁葱葱，村前的河水又变得清澈见底，天空又变得湛蓝深远，空气又变得清新甜润……一切似乎都回归到了它原始的样子。

然而，一年又一年过去了，村民们的后代似乎都淡忘了祖先们告诉自己小村庄的那一次惨痛经历。

当溪水在潺潺的.流动，鸟儿在轻轻的啼啭，绿叶在沙沙的作响时，一群“先进青年”瞒着村里的老人们在一间小屋里悄悄策划着什么。

青年A：“我已经找到了一支伐木队，等再过几天，老人们去赶庙会，我们就把这些树木砍掉，能卖一大笔钱呢！”

青年B:“是呀！是呀！有了这笔钱，我们就可以吃香的喝辣的，过富日子啦！”

青年C：“要我说，就开个伐木场，现在伐木行业挣的多啦！够我们享用几辈子！”

青年D还是有些心有余悸：“这样合适吗？老人们不同意呀，而且，以前小村庄也是因为……”

青年A一声喝断青年D的话：“去你的！胆小鬼，你要不敢做就随你，到时候你也别想分到一分钱！”

青年D不吭声了。没有了青年D这个绊脚石，谈话进行得十分顺利，人们都已经下定要为了眼前利益而放弃长久生存之道的“决心” 。

不久之后，又是一场倾盆的暴雨，这一次一连下了十天十夜，当黎明终于破晓时，小村庄却已经不复存在了，这一次，是真的无法再挽回了。

天边，一个疲倦而严肃的声音响彻起来：“人类啊，无知的人类！为什么还不醒悟呢！”它久久回荡着，不愿散去……

五年级作文一个美丽的小村庄【二】

就在小村庄被冲走的一个月后，村长带着幸存者们回到了小村庄，看到裸露的土地和被摧毁的家园，他们下定决心：要重建家园！于是，村长买了很多树苗，村民们都动起手来栽树。村民们一个人也没闲着，有的挖坑，有的栽下树苗，有的浇水，有的撒草种和花种。在栽树的时候，村长的手被尖树枝划伤了，但他毫不在乎，继续干活。小孩子们还帮忙扶树呢！

栽完了树，村长又提议建个水库，于是，大伙说干就干，拿着铲子等工具，挖起了水库。时间在一天天过去，一个小坑变成几十亩的大水库。水库建成没多久，就下了一场大雨，水库里积满了水。村民们看到水，高兴地叫着说：“我们的庄稼和树不怕干旱了。”村民们用这些水浇庄稼，庄稼长得可好了。

栽了树，修了水库，小村庄的景色更美了。树林里郁郁葱葱，鸟语花香，庄稼地里绿油油的，果树也开花了，远远地就能看到美丽的花朵。村民们买来了机器，利用水力来发电，水力发电给村民们送来了源源不断的环保能源。

小村庄又恢复了往日的美丽，树木郁郁葱葱，河水清澈见底，天空湛蓝深远，空气中散发着淡淡的花香，庄稼地里碧绿碧绿的。

五年级作文一个美丽的小村庄【三】

熊培云《一个村庄里的中国》是我读过的第一本社会科学著作(姑且这么定义，书中对农村基层民主、乡村风尚之类的探讨，说实话，匆匆一读，很难参悟，只能形成一个粗糙的印象。却让我不禁开始回望我的村庄，不由感叹，这个我自幼生长，又终究离去的地方，真的越来越荒芜。

陶渊明和王维笔下的田园，终归是文人渴望皈依自然的臆想，它们存在于古籍的盛世中，被人怀想追念，而只有真正沾染过土腥味的人才有资格判断，世上是否有“蔼蔼堂前林，中夏贮清荫”，或者“野老念牧童，相见语依依”的田园。

我记忆中的村庄、田野和山林，也可以充当陶渊明和王维歌咏的对象，自然风景足以让来自城市的人大为惊叹。他们的相机里或许储存着山野树林的清新，油菜花紫云英的绚丽，脚步却丝毫不会靠近气味逼人的猪圈牛栏。

我的村庄远在深山，所以可以逃过城市的圈地与拆迁，但是，却被城市用另外一种方式掠夺。

除了岁末，在家乡几乎很难看到几个青壮年，甚至孩子。一个农村家庭的普遍生活方式是，青壮年的儿子儿媳远在城市，年迈的祖父母带着孩子在家。稍有余力的人家基本都将孩子送往县城读书，从小学开始，由母亲或者祖母相伴陪读。所以，在假期以外的日子，曾经十几户人家屋宇相连，聚族而居的村庄只有四五个人，分外寥落。回家的时候我与几个也在无锡打工的同乡同车，面包车在积雪未销的山道上波折前行，音响里十分应景地嘶吼着“有钱没钱，回家过年”，他们一路烟雾缭绕，谈论着这一年在外的种种，收入固然客观，但这其中的辛苦也是旁人难以想象的。没有人愿意背井离乡，但是又不得不承认留在家里没意思，田地的庄稼不足一家人的口粮，种植天麻灵芝又算不准市场价格的变化，传统的生产方式已经被时代的变化远远甩在后面，而与新生活的磨合又必然饱含酸楚。

在家乡，有的家庭甚至合家进城打工，空留下装修完备的小洋楼——等着年老力衰的时候，回来养老。生于土地的人终归还是要回到土地，不是因为眷念，而是因为除了土地之外别无依靠。而等到真正年老的时候，土地又能给他们带来什么?这不得不牵扯到另一个问题，每次回家，都不免见到这样的悲剧，曾经心心念念养儿防老，以家里没有“赔钱货”而自豪的老人，如今在对人悲悲切切地哭诉：“娶个媳妇死个儿”。邻村一位老人，辛劳一生，将所有家产毫无藏私地分给两个儿子家，自己本想安心养老，结果两个儿子儿媳都认为他对另一家偏心，都把他视为“死老头子”，老人某次摘了儿子家菜地里的菜，被儿媳骂得狗血淋头，上吊自***。更多的时候，两辈人之间的矛盾是一把钝刀子，一点点磨损着孝情亲情。而在这个时候，即使再亲近，有威望的长辈也很难直接上前训斥，只能借酒壮胆后旁敲侧击地提醒。其他人除了谴责、同情之外，只能反复说一句：“各凭良心”，可是，越寄希望于“良心”只能越让人寒心。

这种老来的荒凉已经是家乡，或者说是中国广大农村地区许多未老或已老的人能够人望见的结局。

我的种种思考，都是由《一个村庄里的中国》所引发的，但是无论在读这本书之前还是之后，我还是看到了，家乡这二十多年的种种可喜的变化。土路变成了村村通的水泥路，泥巴屋变成了一栋栋不输别墅的小楼，过去只有过节吃肉到现在几乎餐餐有肉，等等。铁路刚刚修通，和谐号动车在山间飞驰的时候，有很多人专程跑去观看，因为大家都觉得在大山沟里通火车实在不可思议;邻村那个几年前做了换心手术的人走到哪里都还会吸引人们的目光，因为大家觉得换心脏不可思议。一过了正月初六，返乡过年的人们又都离开了荒芜的田园，但也有人留下。他们大多选择从事养殖业，黑毛猪、土鸡、山羊等等，然后用电子商务的方式贩卖农产品，在深山的村落里，道路两边人家的土墙上，可以看到很多巨大的二维码，这对于很多人来说，同样是不可思议的。

我希望，这种种不可思议的变化，配合着时代滚滚向前的潮流，让荒芜的田园焕发出新的生机。