保尔说过:人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;在临终的时候,他就能够说:“我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。
我觉的一个完美的人生应该是这样的:带着亲人的期盼而来,带着他人的敬仰而去。
数学“0”的出现是数学领域的一个飞跃。可是我觉得“0”不只是零,它有着更深的含义。“0”就像一个全新的生命,显得那么纯洁,但它又是空虚的,要用一辈子去填满。有人说一个人如果能拥有亿万资产,那么他的人生就是完整的。而我并不这样认为,人生的意义不在于索取而在于奉献。也惟有奉献才能使原本空洞的“0”成为一个丰硕的果实。
如果有人要问我什么是最快乐的,那么我会最快最坚定的回答你,那是奉献。我想会有人反驳到奉献等于付出,付出了还会是快乐的吗?如果是这样,我一定会问:地震了,人民子弟兵用自己的双手营救出被埋在废墟里的人们,当他们看到自己从死神的手中抢回一个又一个鲜活的生命时,他们奉献了,难道他们不快乐吗?老师呕心沥血得教我们知识,他们奉献了,可是当老师看到一份份打满“√”的试卷时,难道他们不快乐吗?不!他们都很快乐,因为奉献本身就是一种快乐。
在我心目中,快乐其实很简单,快乐就来源于奉献,而奉献是不论大小的。
快乐是生活中最美妙的一首歌,而奉献是它的主旋律,正因为有了奉献才快乐。一个人如果奉献多少,也索取多少,那么他的人生就等于零。一个人如果只一味的索取,而没有奉献,那么他的人生等于负数。我坚信有这样一个永恒不变的公式:快乐=奉献。让我牢记这个公式,以此去解人生的方程。
奉献“落红不是无情物,化作春泥更护花”。奉献是一种高尚的品德,使人充实使人快乐。一个品德高尚的人,无不处处奉献着,充实自己,更享受着奉献的乐趣。记得有一年冬天,外面鹅毛大雪,天寒地冻。哎!都怪老天爷不长眼,给了这么一个坏天气。我还要去上学。
我匆忙吃过早饭,背着书包向学校走去。走到楼的拐角时,一股刺鼻的臭味钻进我的鼻孔,我定睛一看,原来那个臭水沟阻塞了,臭水不断地溢出来。我捂着鼻子,屏住呼吸,快速向前走。这时,一把竹扫把挡住了我的去路,我抬头一看,原来是一位清洁工正在梳理阻塞的臭水沟。他用扫把扫也不行,用铁锹铲也不行,我想大概臭水沟阻塞太严重了吧。最后他直接把手伸进了臭水沟,他表情艰难的样子,手动得发红,冰冷的水和冰碴像一支支利箭一样刺进他的手。旁边的人赞叹地说:“小刘,找几位负责人来清理就行了。”“是啊,这事儿不是你管,你回去吧!”我顿时被他舍己为人,无私奉献的精神感动了。
我走过去对他说:“叔叔,天太冷,别掏了吧!”那位叔叔抬头看看我,“不行,这个臭水沟不畅通,大家都会遭受污染,我是绝不会回去的。”多么朴实又多么坚定的话语啊。我对他的敬佩之情有油然而生。第二天,臭水沟畅通了,人们见到那位清洁工说:“谢谢你,小刘。”“好样的。”那位清洁工笑着回答:“只是我应该做的,我奉献出一点,可以让全小区的人都健康,难道不值得吗。”
是啊,赠人玫瑰,手有余香,奉献他人快乐自己,我们何尝而不为呢?
流传了千载的名句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”仍然被人们所传颂。固然,无私奉献是可贵的,高尚的,但我却认为不求回报是不明智的选择,乐于接受回报,才能更好地奉献社会。
纵观中华五千年发展文明史,有很多事情值得我们重新拾起,仔细品味,从中感悟真理。被后世尊称为“圣人”的孔子便主张接受回报。他赞赏他的一位学生接受别人的报酬,因为他救了人;而批评另一位赎了奴隶却不报帐的学生。这告诉我们:做了好事,乐于接受别人给予的报酬,这样可以形成榜样,向人们宣告:助人了,奉献了,可以得到奖赏。于是大家便不会因为有时做了好事反而被误解而痛心;也不会由于接受了别人报酬而被他人扣上贪心的帽子而不安。于是人人便更加快乐的奉献,在社会上形成一个良好的风尚。
此外,奉献者接受了回报还会给被帮助的人带来心灵的慰藉。我们常常会在电视上看到这样的画面;一对夫妇,带着自己的孩子,日夜兼程,风尘仆仆到全国各地寻找恩人。相信[来源]他们心中有一个信念,有盏指路明灯,他们相信“苦心人,天不负”,一定会找到恩人,并当面向他说声谢谢。只为这一简简单单的话语,可以说矢志不谕。为何会出现这样的事呢?——他们因受了恩人的爱而不能报答他们觉得惭愧。为了解除内心的愧疚,他们只有这样做。相反如果当时奉献者接受他们的报答,就会给他们带来心灵的抚慰,让他们更加快乐、幸福的生活。可见,接受回报并不是简单的得到别人的馈赠,而会给他人带来莫大的慰藉。
再说,一味的无私奉献是不能持久的。蜡烛再大再粗也会到达生命的终点;蚕也终有丝吐尽的一刻。油灯只有在不断的加油过程中,才能持久的播撒光明。助人者也是如此,只有不断地得到回报,才会有助人的动力。
总而言之,只有接受了回报,人与人间才会达到“投桃报李”的关系,人们才能更好地奉献社会,世界才会变得更加美好。
晚上突然停电了,可是我作业还没有做好,我非常着急,我想到家里还有一些蜡烛,立刻拿来蜡烛点燃,看到烛光,我立刻想起了无私奉献的妈妈。
每次考试考得不好时,老师并没有责怪我,而是细心的讲解给我听,一遍没懂,两遍没懂,直到让我理解为止;我还想到了我亲爱的妈妈,一天,我走路不小心跌了下来,打碎了妈妈最喜爱的花瓶,我非常伤心。当妈妈回来一看,发现花瓶被我打碎了,妈妈并没有过多的责备我,而是俯下身子对我说:“只要你没事就好,下次小心一点。”接碰上妈妈去做饭,吃完饭妈妈帮我检查作业,直到十点才能上床睡觉,他们所做的一切,都是一种无私奉献的精神。都是为了我们能健康的成长。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”形容老师、妈妈一点也不为过。
无私奉献的人不止妈妈、老师,还有很多的人。如:清洁工,警察叔叔……让我们去学习他们无私奉献,也为社会添砖加瓦吧!
今天又看到一篇大谈无私奉献的文章。觉得有些无趣而可笑。不知那位写文章大谈“无私”的先生,自己在为社会、为企业奉献的时候,心底里是否真正做到了“无私”二字。倘若没有做到,或者在工作中,因为自己的利益受到了哪怕丁点损害,便跳脚骂起娘来,大叫不公平,那么,再奢谈什么无私,那就是言不由衷,欺人之谈而已也!
我们经常在报道中看到这些字眼,“无私奉献”,听起来美得很,让人立马想到一个品格高大全的英雄来,然究其实际情形,又是如何呢?说不定有些人受到名利的蛊惑,在人前极尽表演之能事,工作起来无私得不得了,而私底下却打起自己的小算盘,盘算着自己的这次无私行动到底能换来多大的乌纱帽和多少好处呢!不是我犯了小人度君子之讳,因为实际中这种被人欺骗的把戏实在太多了,真叫人难以相信现在社会还真有“无私奉献”的人。君不见,曾经红极一时,公开场合大谈“无私奉献”的那些人,而今安在哉?一旦有了位子,便得意洋洋起来,贪婪的潘多拉魔盒一下子全打开了,私欲膨胀,最终成了大污犯,身陷囹圄。
有人说,千里路上来做官,到底为了吃和穿。虽世俗了点,却道出了人性的真性情。人出来做事,哪个不为稻粱谋?不为吃,不为穿,除了神仙,凡人大概是做不到的。只是在工作中,不要假公济私,或损公肥私,把自己手头应***工作做好。当官者,在享受高的社会地位和丰厚的待遇之余,能将大部分心思放在公众利益上,能在遵守党纪国法的前提下,为民办好事,谋实事,不贪不占,就很不错了。为民者,在自己合理要求和正当的待遇得到满足之下,能兢兢业业,做好本职工作,也很不错了。然而,令人遗憾的是,现在的人,无论官与民,就连这个标准能达到的比例恐怕不是很高。还谈什么“无私”奉献呢?
在当今市场经济社会,列宁同志所倡导的“共产主义义务劳动”大概很难行得通,干什么都得讲回报或酬劳,免费为他人做事的事情有没有呢?有!但很少,而且其中相当一部分为了宣传上的目的,做秀的成分不少。
在谈到工作的时候,说为社会奉献还则罢了,再不要前面加上“无私”两个字,因为名不符实,可羞!
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