关于玩儿都能玩出名堂的作文【一】
自古有云：“业精于勤，荒于嬉。”更有“玩物丧志”一说，一下便把“玩儿”推为了荒废学业、颓废无志的罪魁祸首。学校也常以各种名言警句激励学生学习。但现代教育家提出：研究“玩儿”也是一项任务。事实上，学与玩的界限本就不甚明晰。玩儿，有时也是一种学。
以《中国古代漆器》《明代家具珍赏》等“世纪绝学”享誉中外的文物鉴赏家王世襄将自己的一生总结为“玩儿”的一生。但不可否认，他玩儿出了文物鉴赏的经验、方法和深厚的功力，这与他的兴趣所在息息相关。正因为有兴趣，所以他学到的文物知识在他眼中都是玩儿出来的，轻松快乐且成效颇深。可见，玩儿，其实可以是充满兴趣的学。兴趣将学习转化为一种愉悦的享受，而形成了一般与“玩儿”挂钩的体验。
玩儿，是兴趣所至，更是感悟与抒发的过程。文学家张岱自言自己会玩儿，“好花鸟，好灯市，好歌舞。”然而没有“好读书，好习字”这样的描述，但其《湖心亭看雪》一作中迷蒙的雾凇与飘雪，还有舟中“两三粒”的绝妙用字，却恰是在游山玩水中积累起的独特视角与体验，千百年来为人传诵。北宋王安石，在游褒禅山时，也获得了独特的感悟，明白“尽吾志”和“学者不可不察”的处事、为学道理，这难道不是一种学习吗？而其形式体现在“玩儿”上，又有何不可呢？
当然，玩儿，不是不分场合不分时机、漫无目的、荒废时光的玩儿。自古臣子劝谏帝王勤于理政而远离骄奢淫逸，就是基于其统治天下的身份而言，国家重任重于个人的一时之享乐。如刘禅那样“乐不思蜀”就更是无国家责任之故，“玩儿”不出一个强大的蜀国来，就只作阶下囚。又如现今教育家倡导“玩儿”，是在快乐中探索学习，而不是由着性子瞎打乱闹，胡乱之后剩一场空。冬奥会上的一位滑雪冠军在三四岁时“玩儿”滑雪，获得乐趣后继续训练，成为了职业运动员。可见，“玩儿”有时是探索学习兴趣所在的探针，找对方向，刻苦也是一种享受。
许多教育家一直对强迫孩子在幼时就趴在桌前背古诗学算数持反对意见。美国的一位华裔母亲在自己出版的教育书籍中也提到：“美国的幼儿园就是教孩子‘玩儿’，你找不到教算术的幼儿园。”我国的教育也正趋向于此，中小学的减负和特别的幼儿培养机构显然为孩子提供了“玩儿”的机会。将“玩儿”作为一种学，在玩儿中探索，向自己热衷的方向努力，事半功倍。
“玩儿”对了，也可以学出来。
关于玩儿都能玩出名堂的作文【二】
常言道：业精于勤荒于嬉；玩物丧志。我却认为：人应该会玩。
此玩非彼玩。常言中，玩多指玩乐、娱乐、消遣的轻松活动，似乎是只有小孩子或者不务正业的人才会投入精力的事。但玩儿似乎是人生而具有的天性和***，其中有不少精髓与内涵，可以借鉴与发掘。
玩儿，包含着敢于冒险与尝试的精神。正如平日中多数人涉及新的领域时，有人劝阻，便会说：就玩玩嘛。这不正是一种敢于开拓未知，发掘出新的领域的冒险与尝试精神吗？正因为玩的轻松性与不投入性，以这样的心态，人们便更敢于探索新大陆。大发明家爱迪生对于所涉及的领域，他都抱着玩儿的心态，若没有玩儿的.精神，他的才智又怎么能与探索结合，发明无数产品呢？本杰明富兰克林曾用钥匙绑在风筝上收集闪电，若没有玩儿的探索，也许他就不会在多个方面成功。人应该会玩儿，是为了玩的冒险与尝试精神。
玩也，包含着将乐趣去投入生活的精神。且问人们为何爱玩？正是因为玩儿本身所包含的乐趣性。若将这乐趣性投入任何一个方面，那无论是工作的效益或者是个人的兴趣与快乐，不都会得到极大的提升么？将量子力学视作自然的游戏，一批青年科学家正干劲十足；将艺术视作美的游戏，梵高、高更、莫扎特体会到其中的乐趣，做出传世之作；将生活视作时间的游戏，岂不会乐趣无穷？故人应该会玩，为了玩的乐趣。
玩儿，更包含着竞争的不屈精神。小孩子们在游戏中玩，总有着不服输的竞争；而从无数游戏中我们也能体会到竞争的魄力。无数人竞争，哪怕是为了游戏般的生活：《当湖十局》中棋艺精湛，怎不象生活中的一步步棋子？读者从围棋中的玩儿，看到了生活的不屈。人生如游戏，便不能少了玩的竞争与不屈。
同时，玩儿更是与自己的竞争，进而变为一种坚持。当文物鉴赏家王世寰回顾自己一生时，他说：我这辈子没干别的，净玩儿了。语气诙谐，但字里行间的一辈子，却透露出他的坚持。只有坚持下去，所有的努力才不会白费，所有的玩，才能玩出名堂。
玩物不丧志，更不是靠玩儿，难以成就大事。人应当会玩儿，更要在人生路上玩下去。
关于玩儿都能玩出名堂的作文【三】
在一旁的爸爸对我说:"这些人为了吸引人们的眼球,就做出一些不道德的事,这样做未免也太残忍了."难道不是吗?为了赚到钱,就把动物---我们的好朋友当牺牲品,这样做不值得.果然照片一发出,就受到了全社会广大人士的强烈反对。
再看一下还有什么人与动物之间不和谐的地方吧.中国人吃果子狸,导致"非典"的泛滥,破坏动物的居住环境,使动物无处生存......"虐猫事件"引发的思考值得我们好好想一想.自古以来,动物就是我们人类的好朋友,马儿拉车,狗帮看门,猫帮捉老鼠等等.而到了现在怎么变样了?这是一个道德问题。
请大家牢牢记住,有些动物,你可以不喜欢它,但你不可以去伤害它,伤害了它,你的良心会受到谴责.相反,如果我们都不去伤害它们,为它们创造出一个良好的生存环境,那么,我们这个家园会变得更加美好,更加和谐!
关于玩儿都能玩出名堂的作文【四】
贺：胡老师、赵老师好！你们长期处在教学一线，对于高中生“文体写作”存在的现状，特别是记叙文和散文写作，你们有哪些看法呢？
胡：当务之急，是明确什么是记叙文。记叙文就是以写人、记事、状物为主要内容，以叙述和描写为表达方式的文章，如何才能写好这种文体呢？首先要摆脱所谓的“套路”和“技巧”，要深入到生活中去，要观察、体验生活，寻找现实中的“动情点”。没有对生活的热爱、体验和思考，是难以写出好文章来的，写实事、抒真情，是写好记叙文的前提和基础。台湾作家琦君在她的散文《泪水与珍珠》中这样写道：“眼因流多泪水而愈益清明。”其实作者的潜台词是告诉我们：用真情弹奏的心曲才最动人的确，生活是平淡的，就像那波澜不惊的湖面，然而当我们用心灵的眼睛去注视每一朵浪花时，我们就会发现每一朵浪花都藏着一个故事，而每一个故事都会给我们一份感动。
赵：记叙文看似简单，实则要求甚高，要善于捕捉动情点，叙写真性情比如在我学生的一篇《渴望》中有这样一段文字：“她久久地直立在桌旁，像定了位似的，一动也不动她那丝笑意慢慢地凝固起来，先前涨红的脸，这时苍白得像张白纸。她用手使劲儿地搓着衣角。一切都变为肥皂泡沫，她那冰凉的心慢慢地下沉——老师，你什么时候也能和我沟通一下？什么时候才会满足我这个小小的心愿？一切都茫然了……久久的，她那昏暗的眸子闪动了一下，她仍然在渴望……”
贺：找不到合适素材的同学，看了这篇《渴望》之后，还会有这样的.苦恼吗？还有比这“渴望老师找”还平常、还简单的事情吗？其实生活中有很多这样新颖典型的材料，只要我们认真观察，仔细体验，就可以收获心灵的感动，就能找到用下下锅的最好的“大米”。
胡：要写好记叙文的第二个关键点是要选择一个独特的细节。“于细微处见真情”。细节描写是文学作品的灵魂，是文章最动情，最能感染读者的地方，是决定一篇文章内容是否充实的关键点。写作中，细节描写往往渗透在人物语言、动作、神态、心理和景物、环境描写之中，我们可以让真情在细节的具体描写中流淌。比如，我学生的一篇纪念逝去的长江大学学生何东旭的文章《别了，爸爸妈妈》有一段文字：“诀别是种刻骨铭心的痛，痛得难受，泪水止不住地往下流。在湍急的江水中，我竭力地挣扎，挣扎着向上，我的心在呼唤——爸爸——妈妈——我真想能握住你们温暖的手。可我知道来不及了，你们离我太远。”文章通过对细微的神态、动作等细节描写，极其传神地传达出人物对生命的留恋和对父母的热爱，给读者留下了深刻的印象。
赵：记叙文除了叙事之外，还要注意点题升华，要注意在记叙和描写的基础上，进行有效的议论和抒情，能够揭示故事的本质，能够引起读者的共鸣。比如一篇优秀《踮起脚尖》文末有一段文字：“秋风吹过的夜，黑暗并没减淡，还是那几粒零星，在夜空中排练。但我已不再觉得冰冷了，天冷了，把爱装进心里，可以感到丝丝温暖。那踮起的脚尖成了父亲对我爱的另一种表达，父亲矮了，常常踮起脚尖给我爱，”文章的结尾作者直抒胸臆，抒发了对父爱的赞美之情，特别感动读者。
胡：最后还要注意制造一个难忘的波澜。古人云：“文似看山不喜平。”看山如此，写文亦如此。一篇考场记叙文倘若平铺直叙，似无浪平湖，则索然无味：倘若波澜起伏，跌宕多姿，便能深深地吸引读者。可以运用误会法、巧合法、悬念法等。比如，一篇高考满分作文《好奇心》：“对一座城市抱有好奇心，会是你一生中最非凡的体验。清晨的时候，当你穿梭在绸般雾气里的时候，这好奇心便开始了。露水润着青石板的路，布鞋踩在上面有轻微的声响，是什么在萌动？泡桐花紫色的蕊无声地落下来，绵软得仿佛一捏就会碎，轻柔得一吹便飞散，是怎样的娇羞躲在了里面？摇橹声由远及近，由近及远，‘吱呀——吱呀——’地穿透了雾，又无声地消失于耳侧，是谁在哼唱？待到薄雾消散，这一切又似乎从梦境中抽离，它们又到哪儿去了呢？”文中三个问句，设置了悬念，故意留下了疑团，以激发读者的心理期待，能一下子抓住读者的心，激发人们去思考，起到引人入胜的效果。
贺：原来写好记叙文也有这么多新名堂！其实，作文三十六技，兴趣是最好的老师，勤读多写是上上技。
关于玩儿都能玩出名堂的作文【五】
这时，爸爸一边笑一边拿出一包盐和一把勺子。我屏息凝神地望着爸爸，心里嘀咕着：也不知道爸爸要玩什么把戏？
爸爸叫我先舀一大勺的盐放进杯子里，再用筷子绕着杯子的内圈搅拌了好几下，可是鸡蛋就像一个胖娃娃躺在雪地里，一点儿动静也没有。爸爸又叫我舀一大勺的盐放进杯子里，同样搅拌了好几下，我眼睛一眨不眨地盯着杯子水底的鸡蛋，可是鸡蛋还是没有浮起来。爸爸再次叫我舀一大勺的盐放进杯子里，然后小心翼翼地搅拌了好几圈。这时，鸡蛋竟然像一艘潜水艇一样，慢慢地浮起来了。我兴奋地叫起来：“鸡蛋浮起来了，鸡蛋浮起来了！”
游戏结束了，爸爸告诉我其中的奥秘：盐水的浮力比清水要大很多。我体会到在游戏中也能学本领，长知识。
关于玩儿都能玩出名堂的作文【六】
自古有云：“业精于勤，荒于嬉。”更有“玩物丧志”一说，一下便把“玩儿”推为了荒废学业、颓废无志的罪魁祸首。学校也常以各种名言警句激励学生学习。但现代教育家提出：研究“玩儿”也是一项任务。事实上，学与玩的界限本就不甚明晰。玩儿，有时也是一种学。
以《中国古代漆器》《明代家具珍赏》等“世纪绝学”享誉中外的文物鉴赏家王世襄将自己的一生总结为“玩儿”的一生。但不可否认，他玩儿出了文物鉴赏的经验、方法和深厚的功力，这与他的兴趣所在息息相关。正因为有兴趣，所以他学到的文物知识在他眼中都是玩儿出来的，轻松快乐且成效颇深。可见，玩儿，其实可以是充满兴趣的学。兴趣将学习转化为一种愉悦的享受，而形成了一般与“玩儿”挂钩的.体验。
玩儿，是兴趣所至，更是感悟与抒发的过程。文学家张岱自言自己会玩儿，“好花鸟，好灯市，好歌舞。”然而没有“好读书，好习字”这样的描述，但其《湖心亭看雪》一作中迷蒙的雾凇与飘雪，还有舟中“两三粒”的绝妙用字，却恰是在游山玩水中积累起的独特视角与体验，千百年来为人传诵。北宋王安石，在游褒禅山时，也获得了独特的感悟，明白“尽吾志”和“学者不可不察”的处事、为学道理，这难道不是一种学习吗？而其形式体现在“玩儿”上，又有何不可呢？
当然，玩儿，不是不分场合不分时机、漫无目的、荒废时光的玩儿。自古臣子劝谏帝王勤于理政而远离骄奢淫逸，就是基于其统治天下的身份而言，国家重任重于个人的一时之享乐。如刘禅那样“乐不思蜀”就更是无国家责任之故，“玩儿”不出一个强大的蜀国来，就只作阶下囚。又如现今教育家倡导“玩儿”，是在快乐中探索学习，而不是由着性子瞎打乱闹，胡乱之后剩一场空。冬奥会上的一位滑雪冠军在三四岁时“玩儿”滑雪，获得乐趣后继续训练，成为了职业运动员。可见，“玩儿”有时是探索学习兴趣所在的探针，找对方向，刻苦也是一种享受。
许多教育家一直对强迫孩子在幼时就趴在桌前背古诗学算数持反对意见。美国的一位华裔母亲在自己出版的教育书籍中也提到：“美国的幼儿园就是教孩子‘玩儿’，你找不到教算术的幼儿园。”我国的教育也正趋向于此，中小学的减负和特别的幼儿培养机构显然为孩子提供了“玩儿”的机会。将“玩儿”作为一种学，在玩儿中探索，向自己热衷的方向努力，事半功倍。
“玩儿”对了，也可以学出来。
