成长的路上,总有这样那样的恶习羁绊,比如无谓的虚荣。一个缺点或是错误的终结也是一个终点,从这个终点出发,必将重塑一个全新的自己。
那一年,我以优异的成绩被这座现代小镇上的重点中学录取。许是被胜利冲昏了头脑,又或是从自己指甲盖中渗出的虚荣,我竟要求退休在家的父亲开车送我上学。话刚刚出口,我便知道了自己错得有多离谱。
而我的父亲竟答应了女儿这个无理的要求。
直到今天,我仍然清晰的记得,那一天狂风舞动着,窗外的雨水在排水管里翻涌着,梧桐树叶被打在窗户上,我为自己的幼稚负疚着,雨打在手上,我竟感到自己的世界如此潮湿……
父亲关紧了所有的门,却仍挡不住他打电话的声音,透过墙壁被我听到,我走向阳台,看到邻屋的父亲缓缓地戴上眼镜,轻轻的翻动着通讯薄,生怕有一丝清脆的纸皱的声音惊动我。父亲拿起了电话,眼中慈爱,但我又分明看到了那一丝不易觉察的卑微。父亲的电话打给了以前的司机,我不知道电话那头在向父亲说着什么,但我的父亲一直苦笑着,说没关系。我知道父亲被拒绝了。
父亲放下的电话又被再次拿起。
时至今日,我已经忘记了,有多少拒绝父亲的电话。父亲在职时是怎样一位有尊严的人,但是却为了女儿一个毫无道理的要求,蹲下身子,用指甲把埋在土里最深层的卑微,一点儿一点儿抠出来。其实父亲不仅在撕掉自己内心的薄膜,他也在牵动我的心啊。那一天,我的心一抽一抽的疼。
父亲直到最后也没有听到一声允诺,他叹着气坐在床上,又慢慢的摘下了眼镜……
我站在阳台上,思维不受控制的去想那一声声的拒绝。雨天,很黑。马路上来来往往的汽车车灯打在墙上,又一闪而过,把父亲的影子大大地映在墙上……
开学的那天,我终于坐着一辆豪华高级轿车进入这座重点中学,看到父亲舒心的自足,我的泪无声地流进心底。
只是,有一点我不能说破,也不愿说破,是父亲背着我花钱租来的……
这件事,至今铭刻在我心里。它给予了我强烈的震撼,也让我懂得:站在摒弃虚荣的“终点”,重新整装出发,才能重塑自己。
你看过接力赛吗?当一个人到达时,另一个人就出发了,当这个人出发时,他正准备到达。实际上,对他而言的终点,正是一个对他人而言的起点,也是对整个接力赛的又一个起点。
什么是终点?终点,是漫漫长路中的一次短暂的停歇。但它又确实不是终止。终止,就再没有续途。终点,只是一个驿站。好似“庄周梦蝶”,梦始,是庄周的一次终点,也是蝶的起点。实际上,终点只是前方的。换句话说,你能看到的,才是终点。而终止,是我们暂时无需去烦恼的。
我曾参加过一次夏令营,组织去爬山。原是把山顶当做终点,但到达后也只是咬咬牙,却又收拾收拾,再次踏上旅程。
那为什么要有终点?我问过我的同学,为什么他的月考分数总是那么好,他却微微一笑道:“月考只是一次终点,而人生是没有重点的,所以我们要把它真正放在心里,立好目标,才能有好的结果,才会在中考上有好的成绩。”这我才明白:原来终点只是一段奋斗的总结。
但终点也正是一次起点,起点后我们又筹划着如何到达终点。它是一个停顿,也是一个段落。就像写文章,而终点,就像是一段的结尾,也意味着另一段的开始。人生就像一条走廊,当你站在开头时,你会感觉走廊好似没有尽头。在这漫漫长途中,只要一个目标,也算是给自己打气,就好像马拉松赛跑。有一名记者曾采访一个马拉松冠军成功的秘诀,而他却说是将这好似无止境的马拉松的路途,分成好几个小目标,而每段的终点,也正意味着另一端的起点。
这也就像是人生。
终点,即是起点,不可否认的是,起点,也代表着终点。起起落落,周而复始,恍若永远。但正是如此轮回,才能明白,人生的真正意义,正在于“起点”与“终点”的交换间……
仪式对于现代人的生活意义在于当我们进行一些仪式时,它能让我们感受到一种悠然的古意,知道自己是一个有根之人。柳永的《抛球乐》言道“乍疏雨,洗清明。风暖繁弦脆管。万家竟奏新声。盈盈,斗草踏青。”清明的祭拜祖先的仪式一直传承到了今天。不少人即便在春节由于繁忙难以与家人团聚,但在清明节不管怎样都有以祭扫的名义回到故乡,回到亲人的身旁,团聚于先辈的墓前。正是这古老而悠远的仪式,揭示出“人之为人”的一个重要特质:反哺与感恩。倘若没有或除去这些庄严的感恩之行的仪式,民族精神,宗族观念也无法得到延续。所有的家规、家训、家风通过祭奠的仪式被重新传承,仪式承载的不仅是简单的几个动作,而是历经数千年厚重的人文情怀,是一种在快速运转利益优先的社会中对生命本源和自然状态的.回溯的难能可贵的传承之美。
仪式像一条没有尽头的轨道,若以时代步伐的加快,生活节奏时间紧张为理由而舍去,那我们也将“脱轨车翻人亡”。《乱世佳人》里有这样一段意味深长的话:“一个文明是随风而飘的,最终是要飘散的;一个人的命运是随风飘散的,最终也会飘散的。其实又岂止是一个文明的飘散,随着文明飘散的,是无数个生命个体,一代人,一代人的梦想,一代人的生活方式。”仪式也在历史长河中随风飘散,倘若我们仍要人为地将其除去,那终有一天,所有的仪式都会被我们以这样或那样的理由而自私、功利地除去,最终,我们也将成为无根之人。《乱世佳人》里,不同于所谓“独立勇敢”地抛弃母亲的教导和宗教信仰的斯嘉丽,梅兰妮在文明仪式消逝面前,包容着开始新生活的人给予他们的理解与支持,却又深深地把过去的仪式的精华烙在心里。毕竟,我们仍不算处于乱世,我们更无理由白白地除去珍贵的仪式,只关注眼前的表象,这无疑是愚昧的选择。
仪式当中自然有束缚思想,蒙蔽理性的糟粕,理应除去。但即使如此,它们也都是真实而鲜活地存在过我们的文明之中,反思其不足之余,我们更应该珍惜对美的仪式的心怀感恩地传承。
托尔维克曾言;“当过去不再照耀未来,人得心灵就会荡然地游荡。”一个人对于仪式地选择在很大程度上决定了他的一生是否能够拥有一种丰厚的蕴味,而非急匆匆地一味向前,徒留飘零之感。
人们给终点一词的定义就是结束。无论是字典解释还是网络查找。他们都只会告诉你那是空间或范围的`界限,一条道路的终点;目的地。但你是否想到那是一段新的开始呢?路漫漫其修远兮,终点怎会如此轻易被探索,寻找到呢?
在长跑的过程中,我们一次又一次的经过终点。可你跑完了吗?不,并没有。在第一圈时,你会感到轻松,并且沾沾自喜。认为长跑并不是件难事,至少现在还是健步如飞。一会儿就到达了第二圈的终点。开始第二圈你可能依然无所谓,并没有疲劳的感觉。脚下速度不减,迈出了一步又一步。望着甩在后面的人,可能还会奋力奔前。第三圈,这时你可能会感到疲劳来袭,双手因过久摆动开始感到一丝丝麻木,双脚也不再如之前那般利索,汗珠开始往下流,顺着脸颊落到了跑道上。一滴一滴,悄无声息的落,就像你的身体开始悄悄的劳累。第四圈,不再像之前那样轻松,双腿疼痛,双手麻木,疲劳等一系列感觉通通毫不留情的向你袭来。病毒般的开始在你身体里扩散,像有一双无形的手抑住你的喉咙,令你大口喘气,大口呼吸。熬过了四圈,还剩最后一圈。汗水开始更加放肆的流,像瓢泼大雨般浸湿了衣服。一滩一滩,肆无忌惮的落,落掉的是你抖擞的精神和活力。步子越来越沉重,像挂了铅,有一道鬼魅般的声音,引诱着你,放弃吧,休息吧。但只要你看一眼经过了多次的终点就会觉得成功就在眼前。当你迈过最后一步,那真正意义上的终点,你才是成功了。
在长跑的过程中,每一次的终点都代表着新的一圈的开始。只有你坚持自我完成任务,最后的那根白线才是真正的终点。在这过程中你会有轻松到疲劳,再到想放弃。如果你放弃了,那可能是你永远无法到达的终点。反之,如果你坚持下去了,终点就在你眼前,触手可及。而这都取决于你自己是否要坚持在这过程中你会有很多次经过它,但它只会微笑着给你让道或鼓励你继续努力,只有最后他才会和你拥抱。
终点看似遥远,实则触手可及,它会带你走向另一个新的开始。它会教你在人生旅途中别忘了带上坚持和毅力,它会在最后像一个慈母一般给予你微笑。
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