习惯了北方的粗犷豪迈,殷殷期待南国的柔婉清丽。无论是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的娇媚,还是“小桥流水人家”的澄澈淡雅,都久久萦绕心间,装扮成了一个彩虹似的梦,让寻觅的目光变得焦灼急切。《野渡》又一次让那些对南国满怀憧憬的人如愿以偿。
这是怎样的一幅灵动飘逸、野趣横生的画面啊!当“水晶石的世界”跃入眼帘时,脑海中便朦胧出现浙东水村的晶莹剔透。接着远大的“烟波”,涨满渔网的“广场”,岸边泊着的“划船”,更为精妙的是“左右萦回,彩带似的打着花结”的小河将一个个的水村顿时鲜活起来,明亮起来了。更具情趣的是“荷叶地”之间架满的“活动的板桥”,给小村以生命的灵动,踏桥而过的声音仿佛即刻在耳边响起,让人不禁怦然心动!
读《野渡》不由得忆起了那两句诗:春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。那是怎样的一种包孕了丝丝清雅、缕缕闲逸的超然与静谧!散文将一幅妙趣横生的画面呈现在眼前,将千古流传的诗句阐释描绘得惟妙惟肖!岸边山脚或平畴野岸的野渡,催眠似的低吟浅唱的淙淙流水,间或的鸡鸣虫声,山脚忽传的清歌,树林里闪出的人影以及人影自在从容的摆渡,所有这些细节描写有着淡淡的情味、浓浓的趣味,让我们如闻其声,如见其形,如临其境!
在这份诗情画意般的自然风光的描绘之后,作者将大量的笔墨献给了渡头的摆渡老人。这是一群令人震撼的老者!“白须白发”、“为年月所刻成的皱纹”,脸上挂着的“眼霜似的寒意”,“寂寞”地摇船,这众多刻画渗透了作者对宇宙人的深深的思索,对逝去的光阴感叹和对命运的体味与怅然。其中写道一个摆渡老人吸着旱烟“哲人似的许久望着远天和款款的流水”,老人沉默着“仿佛不愿意听这些庸俗的世事”,寥寥数语,把一个哲人般的老者勾勒出来。他们的沉思、冷漠、少言寡语,是岁月的痕迹,是生命历程中历炼的沉淀,是一种对世俗琐屑的超越!这是一种哲学意义上的升华,为散文拓展出一个更为深广的审美空间!
《野渡》妙趣横生、巧妙绝伦。它是那牵动心头的淡淡情思与抚慰魂灵的一切意趣的共存共生;是优美的山水画与饱含哲思的诗篇的精妙结合;是画般秀美与诗般意境的融会贯通;是情趣与理趣的和谐统一。
力无可估量,阅读,为你插上梦想的翅膀。
如此,美文是也!
我一直认为,写作者应该做千万人的扬声器,做自己的消音机。
写作者应该是嗓门最大的,最喧哗的。
因为世上这么多苦难和悲剧,这么多在沉默着却绝对是主体的生命无法描摹他们的人生,写作者却拥有文字这个威力无穷有不可磨灭的工具,所以写作者不能为自己而写,而要为无数人***或欢呼。每一天都可能会有人在为一只馒头落汗流血,他们怎么在潮湿闷热的井底发出呜咽;你看不见的哭泣一场接一场,总要有写作者的文字去掀开遮住通红的眼眶的头发,唤醒你干瘪的泪腺和良心。或者你在周末的早上醒来,脸上有隔夜的饼干屑,阳光却穿过窗帘的缝隙像你扑了过来,你感激么?谁提醒你呢?是你枕边用食品包装袋随便做了个书签的那本书吗?
能够发声,就不能对沉默的生命置之不理,所谓能者多劳,这也是写作者的神圣使命。大多数人都在岁月的涤洗中失去了辩驳的鲜明色彩,成长叫人们不得不正视自己的声音被一天天淹没的事实。靠近那个任性的孩子顾城的心脏,听到安静的树懒在发出最雄浑的嘶吼,为世界祈祷和平和安宁,而他在涂抹着无形的颜料,用诗句涌动着愉快大海的浪潮声。我想这就是一个不会成长写作者的用那双发现皇帝没穿衣服的灵透双眼看到的
文学是人学,文学就是人性的表现。不能对人性的优点有极崇高的敬意,对人性的弱点有极宽厚的怜悯,是不可能理解文学的。
我们应当相信,每个人都是带着使命来到人间的。无论它多么的平凡渺小,多么的微不足道,总有一个角落会将它搁置,总有一个人需要他的存在。
有时候,伫立在摩肩接踵的人流中,心底会涌出莫名的感动,觉得人的一生多么不易,我们都应该为这些鲜活的生命而感到温暖,为时间弥漫的烟火感到幸福 。
若夫悲欢离合、羁旅行役之感,常人皆能感知,而为诗人能写之。故其入于人者至深,而行于世也尤广。
大家之作,其言情也必沁人心脾…以其所见者真,所知者深也。
我听见鲁迅在病榻上在难眠的夜里忽然来了精神,感慨道:“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。
灵感能让你心血来潮,有一种冲动,它也是许多人苦苦等待的宝物。可有的人等了一生也没等到,因为他不懂得抓住机会;灵感会轻轻拂过你的脸,让你来捕捉它,理解它的人就会立马与它沟通,并创造出美好的事物。
我也不例外,我也要创作,可当我没能抓住机会时,总会后悔。还记得有一次写,错过了仿佛脑里就一片空白,是灵感在惩罚我,我只好随手拿本书看,只见书上写到:悉尼歌剧院是一个奇迹,而奇迹源于一个38岁设计师的'灵机一动。当时这名设计师参考了所有建筑,都没能获取灵感,而他的妻子看他如此劳累,给他一个橘子吃。他心不在焉地剥着橘子,突然发现橘子一瓣一瓣的,给了他灵感,设计师立马将图画下来,寄往悉尼。看到这个故事后,我恍然大悟——灵感源于生活。我立马跑到阳台,望见窗外的汽车穿行,人群走动,清风拂过,灵感,是灵感。我又跑回房间,立刻写下我的感受和发现。
现在的我已经有非常多的,明白了那张捕捉灵感的大网——生活:当你看到春天的大自然;夏天的太阳和天空;秋天的落叶翩翩起舞;冬天的雪花与爆竹声,不想把它留于笔间吗?好记性不如烂笔头,把这些美景“绣”在里,灵感就会向你招手,它会牵着你的手,领你创造奇迹,让你拥有学习经验。所以说,点点滴滴也能聚成大海,让灵感变成船,用你心中的帆和舵,一起游向人生的高潮。
这篇作文只是对灵感的理解,其实也需要创作的灵感与经验,干什么事情都需要灵感,反过来说,灵感可以创造一切奇迹。所以,不要忽视那贵如宝物的灵感,一旦失去就再也没有。去追寻灵感吧,这会让你越来越好。
在暑假里,我一口气读了论语这本书,我觉得它里面所包含的道理实在太深厚了,而且不是一读就懂,要你细细得去品味,去理解,去阅读才能明白这其中的含义。
比如:有子曰:"三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。’”意思是:孔子说:“三个人在一起,其中必定有我的的老师,选择他的优点向他学习。他的不好的方面,努力克制自己。”“子日:‘由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。’”意思是:孔子说:“仲由我教导你的知识知道吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度就是明智的。”“子日:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”意思是:孔子说:“我不是生下来就有知识的人,而是爱好古代文献,迅速而灵敏的学习。”子日:‘温故而知新,可以为师矣。’“意思是:孔子说:“温习学过的知识才能更好的领会和理解新的知识,就可以当老师了。”
子曰:"其为人也孝弟,而好犯上着,鲜矣;好犯上者,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与."意思是:孔子说"他(她做人孝顺父母,尊重兄弟,而喜欢冒犯长辈的.人是少见的;不喜欢冒犯长辈,而喜欢作乱的人是没有的.君子要致力于根本,根本确定做人的道理.孝顺父母,尊重兄弟,它是仁的根本.而我却没有做到。我经常在饭后就拍拍屁股就走了,从来没有考虑过父母要洗碗,要工作;我经常在父母叫我去买东西的时候,推推拉拉,不肯去买,从来没想过父母会伤心;我经常在花钱的时候大手大脚,从来没考虑过父母挣钱很辛苦……。
自从读了论语后,我开始理解父母为了我们,去打工挣钱供我们上学,我们是否应该去好好学习,以此来报答我们亲爱的爸爸妈妈呢?我们现在还小,爸爸妈妈不是要我们去养他们,只要我们听话,爸爸妈妈就会觉得很安慰的了。
父母的用意,父母的伟大!虽然父母时候让我***活比较重,但是他们是为了让我体会到劳动的收获!虽然我犯错时被他们批评了,但是我不怨恨他们,因为我知道:他们表面是在批评,但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误.这就是一种爱,这种爱是别人感受不到的爱!
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