生活中,每个人都有自己的空间,有自己拥有的事物,一个人能拥有的空间终究是有限的,因而学会取舍也就变得很重要。
每过一段日子,我都要清理一番冰箱中的各种存贮物,扔掉一些放置了比较长时间,超过新鲜期而不能吃的储藏品,常会发现,废置不用的食物或者是调料类确实不少。
类似的情况亦会发生于别处,比如收拾屋子,发现家里有好多旧日蒙灰的物件,也有不少找了好久总算出现的小小惊喜。整理计算机中的文件,会发觉雷同的文本,竟是这个盘、那个盘的存了若***区域。
积年累月,我仿佛没有停止过追逐。我想,这是生命中的一种本能,如果失去追逐的天性,或许生命就沉寂了,变得日落西山终不东升。犹记得童年时,我见到喜欢的物件,总会利用各种方式争取得到,但是得到之后,也只是短暂地欢喜一下,过了几天就把那些小物品的事情抛于脑后,逐渐淡忘了。这是因为,年龄小的时候没有什么长性,只是三分钟热度,一时心血来潮想要什么东西,过几天也就不会再有当时的热切了,就像潮水一样,总是会有涨落。
那些拥有的物件,其实应该称作占有,并不是真正值得拥有。它们没有给自己带来实际的效益。那些源于“物”的圆满其实也是如此,并不能真正带来意义的圆满。
我们忙着占用,却忘记了什么是生命中真正值得拥有的。我们不停地用各种各样的物件填充生活的角落,却忘记了思考什么才是自己真正需要的。学会取舍,才能真正拥有。
在我们日常生活中总会有一些矛盾的事,让我们不知如何取舍,时常困惑不已。在面对这些矛盾时,我们唯一要做的是就是根据自己的实际情况,做出适合自己的选择。
有个人想买一辆车,经过他自己的反复研究,他认为沃尔沃是一个不错的车型,但由于听了朋友关于沃尔沃的特差评语他放弃了购买的决定。或许他的放弃对他来说是一个不得已的选择,但是不经自己的实践调查,你又怎么能确定那是真实的呢?因此,对于别人的意见我们要学会取舍。
在我们人生道路上这样的情况不计其数,在你努力执着的做某一件事时,总有人会说:“别在一棵树上吊死。”那我们是否要听呢?曾轶可是一个在无尽的流言和非议中不断成长的“快乐女声”,在“快乐女声”的舞台上,有评委力挺她进入决赛,有评委因她入围而愤懑离席,有观众为她着迷,也有人讽刺挖苦。
人们斥责着这样一个五音不全的怪胎,竟也来参加这样的选秀节目,父母劝过她,朋友阻止过她,但是谁都无法阻断她对音乐的热爱。她知道父母朋友是为了她好,但她就是不愿意放弃,她就是要选择音乐这条道路。依然用她那坦然的爱唱歌的青春情怀,默默的告诉大家:她喜欢唱歌,纵使她的歌声并不悦耳。至今,她在强手如林的演艺圈里靠着坚持走出了属于自己的\'道路,创造出属于自己的小小传奇。是执着打败了外界的流言蜚语,是内心对音乐的热爱让她做出了正确的选择。
然而只要执着就能取得成功吗?不,我们需要的更多的是别人的意见,能够弥补我们的不足。
另一位“超级女声”——尚雯婕,有着平凡的外表和声音,在每一次登上舞台时评委总会给她指出一堆不足,有的甚至指责她,对她不屑一顾,然而每次站在PK台上时,她总是能够留下来,她每一次的蜕变所有人都看在眼里,通过别人的指责她明白自己的不足之处,听取吸收评委的意见,最后一举夺冠。
当我们面对一些矛盾的话时,我们要学会取舍。跟从自己内心的声音,选择适合自己的道路,吸收适合自己发展的言论,将自己武装的更强大,从而走向成功。
面子,从社会学的角度来讲,即指情面,是一个人凸显其自身价值的体现.对于它,取之有度,取舍自如,方可为一种智慧.
那么,什么样的面子该取,什么样的面子该舍呢?
当面子作为尊严,体面,人格或是上升到国家层面时,这种则该取。
对于这种面子,鲁迅称之为“中国的脊梁”,吴晗称之为“骨气”,此时,面子则是不容置疑,不可亵渎,凛然不可侵犯的.
回望历史,我们可以看到的是,伯夷、叔齐两兄弟商朝亡后,宁饿死不食周栗;文天祥宁为玉碎不为瓦全。他们的所作所为,为国家赢得了面子,显的更光荣伟大.
展望今朝,我们可以看到朱自清先生宁死不吃美国的救济粮,他身上的民族气节使我们撼言;尼克松访华时,周总理怎么也不愿让美国在中国建立卫星地面站,而是坚持租用美国卫星,即使耗资100万美元也要维护中国主权,这一举动维护了中国的面子,显示的是一种大国的智慧。
然而,当面子体现为虚荣、名利时,该舍。这种面子往往是一种伪装,是一种虚假,一种负担。
类似的例子俯拾皆是,往远一点看,项羽因此自刎乌江;曹操为此***杨修,不退反攻,最后失败。往近一点看,有些寒门子弟好不容易考上了大学,却碍于面子,常常掩盖自己的家庭状况,不惜举债消费甚至对自己的父母装作不认识,这样的做法往往会露馅,洋相进出,最后无地自容.
在他们的眼里,面子就是一切。不顾实际,想入非非,把面子夸大,结果却是死要面子活受罪。这类人,他们所追求的面子是一种虚荣。如果要再深入探究,虚荣的背后,是不愿也不肯认账的强烈自卑心理,为了虚假的自尊而干出愚蠢的事.不是捡了芝麻而丢了西瓜吗!
在这种面子下,“不要脸”不失为一种良策.“苦心人天不负,三千越甲可吞吴”,古有越王勾践卧薪尝胆终有成就,韩信受得了胯下之辱终成一代名将,李世民敢于纳谏终成一代明君。当今社会,成功的企业家,如马云,史玉柱,俞敏洪都是能放得下自己的身段,吃的苦中苦,方为人上人.他们是真正自尊自强的人,他们不会在乎被那么多人视为生命的细枝末节,他们不会去随大流,去盲从,也不会去攀比,怎么做来的实际,怎样做性价比高怎么来。因为他们有底气,他们不自卑。
所以,面子要取之有度,恰当的取舍才能真正彰显出自己的智慧。
人生有得与失,也有取与舍。 ---题记
人生有很多得与失,有时你得到的不一定是最好的,失去的也不一定是最坏的。有时得到是好事,也可能是坏事;有时失去是坏事,也可能是好事。有时你得到一些东西时却又要失去一些东西。就像:你用邪恶的手段得到了些什么,同时你却失去了你以前的纯真与善良。如果你得到一件梦寐以求的礼物时,同时你又失去了本应有而因为拥有这个礼物却没有了的东西。人生中总有得与失,我们应该怎样面对它们呢?说老实话,其实我也不知道。
曾听老师讲过一个故事:一个守财奴一天傍晚在回家途中遇到了一个歹徒,歹徒说:“我知道你很有钱,你是要钱还是要命?”守财奴想了半天还是没有回答歹徒的问题,歹徒怒了说道:“你到底是要钱,还是要命?”守财奴说:“你急什么,我不是在考虑吗?”
还有一个小故事:抗日战争时期,八路军让乡亲们准备离开,乡亲们舍不得屋里的东西,不想离开,一个八路军团长做乡亲们的思想工作说道:“不要怕被敌人打烂了家里的东西,我们今天离开了这个地方,就是为了明天能夺回这个地方。”
每件事情都会有得与失,就像我们的人生旅途一样,所以不要害怕得失,得到不一定好,失去也不一定坏。
而我也时常会面临得与失。
那天正如晏殊的一句诗一样“无可奈何花落去。”我的那段得失也在那个季节上演。
清晨,天还不大亮,一向有好习惯“晚睡早起”的我起了床,天气有种朦胧之美,但让人有丝透不过气来的感觉。妈妈还没起床,昨晚的计划今天又要全家出去玩,唉!也不知去何地?桌上有几张名片,很漂亮,天空蓝蓝的,下面有一个古老的街道,空气有点阴沉,整个画面有点儿复古。我心里有想法了,我要去这儿。不知是不是我那天不太幸运,一个电话过了过来,原来是通知我要去上声乐课。我心想“不要啦,不要啦,我要去玩,我要去寻找这个美丽的街道。”但是我开不了口,我也明白父母肯定不会让我请假去找这个古老而又透着神秘的街道。
我站在一个十字路口,前面似狼,后面似虎,走哪一条道路,都会面临得与失的考验。我不敢向前,也不愿向后,进退两难。“还是下次吧!”小天使说道。“不行,不行,我们去找那街道吧!你看多漂亮,多怀旧。”小恶魔说道。我不禁想“去哪呢?下次我还会去吗?还有心情去吗?”于是我做了决定,我要去寻找那个复古而美丽街道。也许我会失去一次学习声乐的机会,但我永远不会忘记那个复古的街道和那街道上路人的微笑。
人生本就有得与失,每个人每天都可能面临得与失,但终将会有前或后的选择结果。
在我们日常生活中总会有一些矛盾的事,让我们不知如何取舍,时常困惑不已。在面对这些矛盾时,我们唯一要做的是就是根据自己的实际情况,做出适合自己的选择。
有个人想买一辆车,经过他自己的反复研究,他认为沃尔沃是一个不错的车型,但由于听了朋友关于沃尔沃的特差评语他放弃了购买的决定。或许他的放弃对他来说是一个不得已的选择,但是不经自己的实践调查,你又怎么能确定那是真实的呢?因此,对于别人的意见我们要学会取舍。
在我们人生道路上这样的情况不计其数,在你努力执着的做某一件事时,总有人会说:“别在一棵树上吊死。”那我们是否要听呢? 曾轶可是一个在无尽的流言和非议中不断成长的“快乐女声”,在“快乐女声”的舞台上,有评委力挺她进入决赛,有评委因她入围而愤懑离席,有观众为她着迷,也有人讽刺挖苦。
人们斥责着这样一个五音不全的怪胎,竟也来参加这样的选秀节目,父母劝过她,朋友阻止过她,但是谁都无法阻断她对音乐的热爱。她知道父母朋友是为了她好,但她就是不愿意放弃,她就是要选择音乐这条道路。依然用她那坦然的爱唱歌的青春情怀,默默的告诉大家:她喜欢唱歌,纵使她的歌声并不悦耳。至今,她在强手如林的演艺圈里靠着坚持走出了属于自己的道路,创造出属于自己的小小传奇。 是执着打败了外界的流言蜚语,是内心对音乐的热爱让她做出了正确的选择。
然而只要执着就能取得成功吗?不,我们需要的更多的是别人的意见,能够弥补我们的不足。
另一位“超级女声”——尚雯婕,有着平凡的外表和声音,在每一次登上舞台时评委总会给她指出一堆不足,有的甚至指责她,对她不屑一顾,然而每次站在PK台上时,她总是能够留下来,她每一次的蜕变所有人都看在眼里,通过别人的指责她明白自己的不足之处,听取吸收评委的意见,最后一举夺冠。
当我们面对一些矛盾的话时,我们要学会取舍。跟从自己内心的声音,选择适合自己的道路,吸收适合自己发展的言论,将自己武装的更强大,从而走向成功。
在风中奔跑,心绪随风飞扬,郁结随风释放。那是一种极致的回归状态,没有羁绊,没有纷扰,有的只是静静地守候,静静地享受。哪怕这种自由是在一个黑黢黢的晚上,即使有一点星光,也可以照亮奔放的胸膛。
不为物役,不被财驭,精神才得以自由驰骋。庄子在濮水边垂钓,楚王派了两个大臣去找他,想让他做官。庄子潇洒地拿着鱼竿连头都没有回。他对来的两个人说:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”你看庄子多豁达,让两个大夫去琢磨答案。庄子说,回去吧,我宁愿像乌龟一样在泥水中自由地爬行。拒绝高官厚禄,宁愿在尘世凡林做一个平凡的人,做一个精神快哉的人。这种拒绝是需要勇气的,拒绝的背后是庄子对自由之境的追求。大鹏抟扶摇而上者九万里,高飞的大鹏就是自由的庄子;鯈鱼出游从容,自得其乐的`鯈鱼就是自由的庄子。鲍鹏山说庄子像一棵树,一棵守护心灵的树,遗世而独立。
卢梭年轻的时候因为创作歌剧《乡村占卜师》而声名鹊起,国王要赐给他一份年金,当时对于潦倒的卢梭来说,有了这份年金他的生活就有了保障。但是卢梭拒绝了,后来他在《忏悔录》一书里写道:“那笔可以到手的年金,=我是丢掉了,但是我也免除了年金会加到我身上的枷锁。有了年金,真理完蛋了,自由完蛋了,勇气也完蛋了。从此以后怎么还能谈独立和淡泊呢?我就只有阿谀奉承,或者噤若寒蝉了。”
卢梭和庄子都是大智者,面对抉择的时候,他们更在意的是自己独立的思想,更注重的是给奔放的灵魂安个自由的家。当我们想要拥有太多的时候,我们会逐渐丢失太多生命中的坚持,当我们变成了一颗颗圆润的卵石,殊不知,我们丢掉的棱角曾是我们最在意的东西。
太多时候,我们在带着枷锁跳舞。当下很多的草根选秀节目,一些人因为一些机会,从此放下了锄头,离开了田野,站到了漂亮的舞台上,在闪烁的镁灯下放歌。一位歌者说很怀念当初的无拘无束。是的,当年,你站在苍穹下唱歌,天上的星星是舞台的装饰灯,蛐蛐儿是热心的听众,那个时候,没有他人的审视,没有外界的喧哗,有的只是从心底燃起的我要歌唱的简单情愫,朴素、自然。
生活中,我们要面对很多取舍。拒绝,不容易做到,一旦做到,你便像一个在风中穿行的孩子,自由,自在,灵魂安然。
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