玫瑰光鲜艳丽,但其花刺仍布满全身。这像极了生活,生活中梦想总是美好耀眼,但社会现实却荆棘密布。但在我看来,没有了现实的警醒,有再多的梦想只是痴人说梦;没有了梦想的现实,我们会一蹴不振,漫无目的地活着。
梦想植根于现实,现实激励着梦想。在未实现自由平等的古时,广人人民深受苦难。“绣口一吐使是半个盛唐”的浪漫诗人李白,在仕途不畅、利益纷争的现实中,以诗词作为毕生追求,尽管“行路难行路难”,但仍以“仰天大笑出门去,我辈岂是莲蒿人”的态度傲视现实,勇追心中之梦。
又见狱房内灯火微弱,蜡油即将耗尽,可司马迁却仍静心明志,在被施予官刑,饱经疼痛的现实里,他立志完成《史记》。《史记》的出现,照完了司马迁在残酷现实中的心中之梦;照亮了后人对他的敬佩之情。可见,植根于现实生活中的梦想在实现之时格外动人。那是二者相互的力量,这力量使万物复苏、生长。
反之,梦想与现实倘若缺少一者,那必不会呈现出震撼人心的效果。鲁迅先生笔下的“中国人”,在黑暗的社会现实中被抹***了梦想,渐渐成为麻木的行尸走肉。漫无目的地活着,毫无思想地活着。可见,社会现实的力量不可忽视,唯有坚定梦想,与之不断抗争,才会有超常之志。否则,就与鲁迅先生所描写的“中国人”别无异处。
《百年孤独》中写道:“你的平庸会烘干你心灵的水分,从而扣动你内心最深处的弦”。诚然,现实会将你逐梦时的杂念一一敲碎,从而激发你内心大的力量。因此,感谢社会现实,让无数逐梦者体会过程的辛酸与结果的感动。
武亦姝,满足了现代人对古时才女的全部想象。在当今浮躁的社会现实中,人们往往满足于吸收“快餐文化”,淡化了对心灵诗性的追求。而武亦姝却时常携一本苏轼诗集,她的梦想便是远离浮躁,寻一处淡雅之地,品一卷诗情画意。以“情”“度”结合作为主持方式的主持人董卿,在当今社会社交媒体节目缺乏内涵的现实下,《朗读者》如一缕清风,吹亮了浮躁的人世间,吹醒了人们的诗性与文艺。因此,在现实普遍成为人们内心思想时,梦想就如一汪清泉,从现实的间隙中涌出,滋润着人们的心灵,唤醒着每个人对梦想执着的自觉意识。
三毛曾言:“心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。我想,那颗心,必定承载着耀眼的梦想,在现实之刺的折磨中,千疮百孔,却更震撼、更感人!
人们总是一味地高呼着:“只要努力,梦想就会实现!”但这个时代的脚步的快伐是我们所能轻易触及,而又轻易去踏足的吗?我想“事与愿违”大概就恰如其分地填补了这“话”上的精辟遐思……
实现梦想的人并不是从未有过,我并不持有反对,但没有实现梦想的“先知者”又何尝不占多数?深受其害的后者,我也是一份子。
金钱、名望、地位,就是这个社会评价人层阶级的迂腐手段,同时它们也占据了梦想的先前条件。没有了金钱,就没有实现梦想的动力;没有名望,就失去实现梦想的推力;没有地位,就丢掉实现梦想的人力。三者就像是“天生三对”,缺一不可,相辅相成。
我想大家听了我一番说教也是切有体会,现在的中国确实已经渐渐走上了繁荣富强的道路,不久的将来必会走上发达国家的道路,引领世界的潮流,人民的生活也将更加文明富裕。但,没有某样事物是十全十美的,我们所存在的这个国家的小社会也是,太多的社会弊端,严重地阻碍了梦想者、才华者前进的轨道。好比“千里马常有,而伯乐不常有。”“伯乐”还是我们这个社会所缺少的智慧者,真正所谓的先知者。
现今社会的种种弊端已经严重地埋没了千里马潜在的才能,扼***了社会的人才,就如高考的造假状元一样。如果金钱、名望、地位就能买到的物质层次,甚至是虚情假意的精神层次的东西,那这些东西对人们的存在价值、生存意义又有什么用?
我必须要强调声明,我并不是要批评什么,或者讽刺什么,我只是想用这些简陋平凡的词句,改变什么。想必也有什么人也受到了社会弊端的残害,而失去了实现梦想的机会。我想告诉你,虽然现在你的梦想难以实现,但也不能怨恨什么,你必须要去改变,改变迂腐人们的思想,改变“它们”,并不是什么东西都可以用金钱什么的所买的到,名望、地位,不是我们所要生存重要的目标。
。什么样的努力,就会获得什么样的收益。社会需要公平,人人平等地竞争不要妄想着靠着所谓的人际关系或者金钱收买,获得比他人更多的利润。上天的神奇造化正是我们所感叹的,她总是巧妙地安排了每个人一生的机遇。从前有两个小生命在同一天降临在了不同的家庭,有着不同的'境遇,一个孩子从小享受着衣食无忧的快乐生活,一个孩子从小就扛起养家糊口的重大责任。两种不同生活的人,成就了不同未来的人。后者最终成为了一个公司的大老板,前者成为了这个公司的普通职员。
梦想,现实,差距实在是甚远……但曾经有人在QQ问问上问到:“如果梦想没有了现实的寄托,那会怎么样?”我是这样回答他的:“我有时也会突然失去梦想。那段日子却是感觉心里很空虚,根本不知道自己为什么活着。我想拥有一个梦想,就是我们人生的支柱与寄托,有了梦想,才有了灵魂。我们因有了梦想而去努力奋斗。梦想就是我们生存的最大目标。所以从小家长老师都要让我们树立个讲述个自己的梦想,就是要辅导我们找到人生的方向。”是啊,没了梦想,不就成了活死人?有了梦想,人生就不会有那么多的苦,不会有那么多的累。举头三尺有神明,相信天地的造化,一定不会辜负梦想之人……
希望每个人都能实现自己的梦想,哪怕不能,也要想着,哪怕努力还是无法成功,还需努力。总有一天,你会遇上欣赏你的“伯乐”,社会弊端也许也会不复存在。
我们要改变,就要从自己的思想开始改变,从上下一代的思想开始改变,从……改变。公平地竞争,种瓜得瓜种豆得豆,脚踏实地地努力。
这样梦想与现实的差距还会遥远吗?记得,我们还需努力,还需改变,还需“变革”……
玫瑰光鲜艳丽,但其花刺仍布满全身。这像极了生活,生活中梦想总是美好耀眼,但社会现实却荆棘密布。但在我看来,没有了现实的警醒,有再多的梦想只是痴人说梦;没有了梦想的现实,我们会一蹴不振,漫无目的地活着。
梦想植根于现实,现实激励着梦想。在未实现自由平等的古时,广人人民深受苦难。“绣口一吐使是半个盛唐”的浪漫诗人李白,在仕途不畅、利益纷争的现实中,以诗词作为毕生追求,尽管“行路难行路难”,但仍以“仰天大笑出门去,我辈岂是莲蒿人”的态度傲视现实,勇追心中之梦。
又见狱房内灯火微弱,蜡油即将耗尽,可司马迁却仍静心明志,在被施予官刑,饱经疼痛的现实里,他立志完成《史记》。《史记》的出现,照完了司马迁在残酷现实中的心中之梦;照亮了后人对他的敬佩之情。可见,植根于现实生活中的梦想在实现之时格外动人。那是二者相互的力量,这力量使万物复苏、生长。
反之,梦想与现实倘若缺少一者,那必不会呈现出震撼人心的效果。鲁迅先生笔下的“中国人”,在黑暗的社会现实中被抹***了梦想,渐渐成为麻木的行尸走肉。漫无目的地活着,毫无思想地活着。可见,社会现实的力量不可忽视,唯有坚定梦想,与之不断抗争,才会有超常之志。否则,就与鲁迅先生所描写的“中国人”别无异处。
《百年孤独》中写道:“你的平庸会烘干你心灵的水分,从而扣动你内心最深处的弦”。诚然,现实会将你逐梦时的杂念一一敲碎,从而激发你内心大的力量。因此,感谢社会现实,让无数逐梦者体会过程的辛酸与结果的感动。
武亦姝,满足了现代人对古时才女的全部想象。在当今浮躁的社会现实中,人们往往满足于吸收“快餐文化”,淡化了对心灵诗性的追求。而武亦姝却时常携一本苏轼诗集,她的梦想便是远离浮躁,寻一处淡雅之地,品一卷诗情画意。以“情”“度”结合作为主持方式的主持人董卿,在当今社会社交媒体节目缺乏内涵的现实下,《朗读者》如一缕清风,吹亮了浮躁的人世间,吹醒了人们的诗性与文艺。因此,在现实普遍成为人们内心思想时,梦想就如一汪清泉,从现实的间隙中涌出,滋润着人们的心灵,唤醒着每个人对梦想执着的'自觉意识。
三毛曾言:“心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。我想,那颗心,必定承载着耀眼的梦想,在现实之刺的折磨中,千疮百孔,却更震撼、更感人!
保留一份热情,就会多一份自信,少一份无可奈何;保留一份执着,就会多一份坦然,少一份自甘塌败;保留一份单纯,就会多一份清新,少一份故作高深的看破红尘。我要做一个敢于拼搏的人!
在人生这条道路上,难免会遇到一些打击,这是正常的,但是我们不能够就此倒下。即使屡战屡败,也要屡败屡战,不经历风雨,怎能够见彩虹?
“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”当年李白就是用这首诗鼓舞了他的友人,今日,我同样用它来鼓舞自己。
在学校,我们每天都过着教室、食堂、寝室这三点一线式的生活,随着期末的来临,我们的步伐不由得加紧了起来。前段时间,学校进行了一次摸底考试,可平时成绩还算不错的我,这次可吃了大亏,我不知道该怎么办,这又使我想到了初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命运坎坷。”然而直面挫折,他却能够知人达命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸怀,哪能够吟出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?
也许,正如那句话吧,“失败是成功之母。”我相信:只要努力,就有希望;只要拼搏,就有收获;只要顽强,生命就会绽放光彩。
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”深秋枯黄的树叶,不是为了来年盎然的生机而凋落的吗?一株草,不会因为烈日的暴晒而低头;一棵树,也不会因为风雨的吹打而弯腰。何况,我们还是哺乳动物中的最高层呢?
孟子曰:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。我不会低头,因为我充满自信;我不会叹息,因为我富有别人缺乏的一份执着;我更不会轻言放弃,因为我要做一个敢于拼搏的天之骄子!
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