这是片中两人在金字塔前Cater问Edward的问题:
Have you found joy in your life?
你有没有找到人生的喜悦?
Has your life brought joy to others?
你有没有给别人带来喜悦?
Cater 说这是古埃及人认为判断灵魂是否能进天堂的两个问题。如果一定要追逐生命的意义,那么我想这两个问题是很好的诠释。第一个是充分享受上苍给予人生命的喜悦和爱,第二个是给予的快乐。这两个问题其实也是他们的清单的精髓,所有的愿望都可以归纳为这两类:
(1 享受自己生命
(2 给他人带来喜悦
也许因为Edward的财富,让他们有些愿望实现的方法似乎很奢侈。但那奢侈也许只是外表,深层蕴含的东西是无价的,因而令人动容。Carter帮Edward 打开了心灵(open the heart, 而后者有帮Carter找到了回家的路,回到爱中的路。这对老顽童是幸运的,在地球最后的日子能遇到彼此,并且互相帮助。
整个电影似乎是Carter的灵魂在叙述。如他在一开头就说的:“
我可以很肯定的告诉你,不管以哪一种方法评价,Edward在地球最后的日子比大多数人一辈子所得的还要多。
What I can tell you for sure that, by any measure, he lived more in his last days on Earth than most people manage to wring out of a lifetime.
Carter 自己又何尝不是呢?
而对于我们,是否该珍惜每一天,并不停问自己这两个问题?我觉得那就是爱,爱自己,爱他人。当我问自己这些问题的时候,发觉以前追逐的是东西是多么无明,发觉生命的本质其实很简单,那就是爱。
一个六十三岁的女人,做了几十年的家庭主妇,因为丈夫出轨,她要开始接触这个社会,过新的生活。
这个过程当然没有那么顺利,她发现外面的世界似乎总是和她格格不入。她发现她自己的那一套规则并不是没一个人都会遵守,这让一个之前一直过着程式化生活的布里特—玛丽非常郁闷。
她生活在一个并不幸福的原生家庭,她有一个比她优秀的姐姐。她本来可以像是空气一样在家里按部就班地生活,但这一切都被她姐姐的死而打乱了。
她的父母开始吵架,她在家里的地位越来越尴尬,她也变得更自卑了。
越是自卑的人就越是喜欢过安逸的生活,因为自卑,所以不敢接受生活中的变动,担心每一次变动都带来的都会是麻烦。
布里特—玛丽很可怜。她极度依赖丈夫,长时间过着家庭主妇的生活人,让她变成了一个有社交障碍的人。
她因为害怕在睡梦中死去,怕自己死了还没有人发现而不敢睡觉,怕自己不体面、不文明,因为怕死,不愿意去旅游,只看着地图畅想着巴黎的美好。
她严格按照自己的清单做事,一板一眼,俨然是一副有强迫症的样子,就这样死板地过了半辈子。直到丈夫出轨,她和丈夫离婚,这一切才变了样。
可是这样一个固执、自卑、在意别人看法又坚持自我的人去到了博格之后,一切就开始改变了。
她渐渐融入那里,渐渐和那些跟她完全不一样的人打成一片,和那些她本来看不惯的人成为了朋友。
她甚至想去接受一段新的感情,可是却被她前夫打乱了。
她的前夫和情人分手,重新找到了她。
可惜,她的前夫虽然回来找她,虽然她的前夫也在慢慢改变,但她前夫对布里特—玛丽的需要不像是因为多爱,更像是因为依赖,因为习惯。
六十多岁的年纪,想要重新开始一段新的生活确实不容易,也难怪在她丈夫回头的时候,她也有回去的打算。
不过还好,博格这个地方改变了她,这里的人改变了她,她终于还是愿意不去依附别人为自己而活。
以前她对这个世界所有的认知都是来自于肯特,现在她终于能自己去看这个世界了。
一开始对玛丽这个人挺没有好感的,她固执且没有自我,张口闭口都是肯特,越看越生气。随着故事的发展,她也渐渐变得可爱了起来,越来越像是个“玛丽小天使”了。
可惜玛丽和肯特离婚的太晚了,他们如果早点离婚,玛丽就能早点过上幸福自由的生活了。毕竟她现在六十三岁,如果在三十岁的时候重新认识这个世界,没有被所谓的“家庭主妇生活”荼毒这么久,她也不会这么神经质。
不能接受玛丽觉得家庭主妇也是一种职业的说法。
家庭主妇只是一种生活方式,并不是一种职业。
为家庭付出、照顾家庭,这也没什么不对,但这绝对是两个人的事,不该是某一方的全部责任。
玛丽做家庭主妇的这段时间有多长,她和这个社会脱节的时间就有多长。
这么多年的时间里,她没有自己的生活、没有自己的朋友,她把自己所有的寄托和依赖都给了她的丈夫,可是她的丈夫还是抛弃了她。
离婚之前,她没有自己的生活,甚至连孩子都是她丈夫和前妻的。
在那个家里,她是以妻子的身份过着保姆的生活,而她竟然没觉得有什么不对,这才是最可怕的。
这样值得吗?
当然不值得。
根据书中提到的马斯洛需求理论,人类的需求像是阶梯一样,由低到高分别为:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。
生理需求(呼吸、食物、水)可以让人活下来。如果不能满足,人类无法生存。
安全需求可以让人过上相对稳定的生活。如果生活不稳定,失去安全感就会变得孤独、自闭甚至思想变得极端。
社交需求(情感和归属的需要)可以让人感觉到自己的价值。家庭不幸福,社交需求得不到满足,或许会影响一个人的性格,让人变得偏执,产生一系列的心理问题。人类的感情很复杂,有了情感上的满足会让人很快乐,这也是得到幸福的最基本条件。
尊重需求是较高层次的需求,可以让人获得成就感。得到他人的尊重和认可可以让人变得更有自信,反之则会让人为了得到尊重需求去做一些使自己进步的事,对一些人来说可以起到激励效果。
自我实现需求是最高层次的需求,在前四种需求都得到满足之后开始发挥自己的真善美,去不求回报地做一些有意义的事。
以前的玛丽甚至无法获得社交需求。
但是在博格生活的这段时间,她得到了孩子们的喜爱,有了朋友的关爱,还有了斯文对她的爱慕,她实现了自己的社交需求。
又在之后的种种事情中,得到了大家对她的尊重,让她实现了尊重需求。
她已经没有必要再去委屈自己过依附着肯特的生活了,她想达到自我实现的需求,这也是理所当然的。
在布里特玛丽六十三岁的这一年,她开始了她的新生活,她不再去做谁的附属品,她就是她自己人生的主角,她终于自由了。
人活着常常夹杂许多遗憾,人活着也有许多的事情需要去做,但如果生命进行到了最后的关头,你还有什么遗憾,还有什么事情需要迫切的去做?是否需要一个清单呢?我们叫这个清单,遗愿清单。
两个老头,阴差阳错住进了同一家医院的同一间病房。一个是富翁,一个是汽车工。两人如此的不同,富翁有钱,汽车工没有;汽车工有亲人,而富翁没有。但相同的地方是,他们在同一天知道了自己的死期,他们同样没有多长时间的活头了。汽车工给自己列一个遗愿清单,尽管那都是些虚无飘渺的比喻,比如帮助一个陌生人,看到无与伦比美丽的风景等等,但是富翁却发觉这是一个好主意,于是他们结伴出发,去做清单上那些没有做但要在死之前做的事情。他们跳了伞,赛了车,去了世界各地,回来的时候一个变得更像个丈夫,一个变得更像个父亲。幸运的是,清单在他们生命结束的时候完成了,所以生命完满的结束了。
杰克尼克尔森和摩根弗里曼,两个老头,两种风格,但是配合起来很和谐。尼克尔森还是那个顽童模样,突然歇斯底里,脸上永远坏坏的表情。弗里曼还是那个深刻形象,满腹经纶,冷静沉着,充满智慧。两个人飙戏的结果,谁也没有战胜谁,因为这样的角色对他们来说似乎过于驾轻就熟了,很简单,很本色,所以很出彩。
不过,影片不只是两个影帝拉票房那么简单,它一直试图寻找生命的意义,虽然它并没有明说。两个老头在完成清单的过程中,谈论了很多,这些谈话都不经意之间触及了生命的意义。
首先,关于信仰。汽车工是个有信仰的人,他很虔诚,他和95%的人有一样的信仰,但是富翁不,他说,如果我对着天空祈祷上帝还是不会带走我的疾病,所以他不相信超自然力量,所以他没有信仰。因为有信仰,所以汽车工始终忠于他的妻子他的家庭,因为不相信什么羁绊,富翁才白手起家获得如今的财富。当然,影片并没有告诉人们活着是否需要信仰,而似乎在说人应该坚持自己所相信的。有信仰的人相信信仰,没信仰的人相信别人的信仰是bullshit,那无论如何,他们都能有自己的生命的意义。
但是影片同样提出了两个问题,传说当灵魂见到上帝,他老人家会问两个问题,你在生命中得到过快乐吗?你可曾在你的生命里把快乐带给过别人?似乎这是影片的主旨,他要告诉我们,生命的意义在于你在生命中得到快乐,这当然包括很多,快乐也是指你所认为的快乐,还在于让别人快乐,这也是为什么遗愿清单的第二条就是帮助一个陌生人。不用等到死,不妨现在就问问自己,如果答案是肯定的就继续下去,如果是否定的那么就想点办法吧。
影片说有96%的人不愿意知道自己的死期,虽然每个人对于死亡的态度不尽相同,但恐惧却多少都相似的吧。往往,死却反映着生的意义。我们的一生难免经历许多死亡,亲人的或是其他什么,通过我们经历的这些死亡我们看到的是生的可贵和生的价值。我们看到一个人是怎样的状态去死的就知道应该用怎样的状态去生。影片就是把两个老头的死和他们怎么去死呈现在我们面前,而你看了之后需要知道我们应该如何去生。幸运的是,我们还有时间,我们不能也不应该当自己面对死亡的时候才领悟生命的意义,才发现自己许多都没有做而且还做错了许多,那样就晚了,那样就亏了。
当然,不可能指望一部电影或一件事情能呈现生命真正的意义,生命的意义很恢宏,需要用心去悟,而且还不一定能悟到。但是无论如何,给自己快乐,给别人快乐,然后就可以骄傲的告诉上帝了。
其实,不是所有的美国电影都很没内涵,只是美国人处理内涵的方式更娱乐罢了。
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