左转,到达目的地,亲切的导航声将我们引入了多娇多姿的西湖。走进通道,明媚的'阳光,从树叶的缝隙透射下来,形成铜钱般大小,有粼粼光斑或千万个大大小小的光晕照在波光粼粼的西湖上。
九曲桥后是一片树林,古色古香的小桥架在清澈的小溪上,显得幽静而高端,挺拔的翠竹直刺碧空。再走过林阴小径,直路通幽,在一处不太引人注目的竹林一角,一座花亭矗立在那儿,里边可美了,这是一座亭桥,脚底下便是那有着诸多故事的西湖水。湖水清澈见底,明镜一样的水面在阳光下闪着点点银光,水中的鱼儿欢快地游来游去。桥下的两边,花儿欣欣向荣,走进花丛,迎面扑来阵阵花香。婀娜多姿的花儿,有的将花蕊对向天空,仿佛是早鸣的公鸡;有的将叶子低在花瓣外,像是害羞的小姑娘,又犹如“雪人”——受不了阳光的暴晒;还有的将花轴贴在地上,好似小鸡啄米。
售票处,轮船已在湖面上开行,翻起一串串白浪,雷锋塔和保俶塔相对着,我不禁想起了许仙和白素贞那凄美动人的故事。
置身于此,我的五脏六腑都融化在西湖的唯美之中。
大自然,是多么美妙,西湖,是多么美丽,一切都是那么美好。
《清风亭》是一部经典的
在20xx年全国基层院团戏曲会演中,重庆市永川区带来了一部根据传统川剧《雷打张继保》改编的《清风亭》。该剧是以胡琴腔为音乐特色的剧目,地域特色鲜明、生活气息浓郁,旋律优美、舞美简洁。仅从舞台表演的几个方面,就能看出其鲜明的传统意味,体现了主创团队对川剧传统的挖掘和继承,及其在此基础上的出新。
《清风亭》有许多“新”的舞台形式,让观众“耳目一新”,这里仅举两例:
其一,是“扮下台”的运用。“扮下台”,顾名思义,多是指舞台上剧中角色在某一个时刻,跳出剧情,到观众中间去,与观众进行互动,使观众一道参与剧情的推进。在本剧中,有两处:一处是描写山东大旱,百姓四处讨饭一节时,张文秀夫妇“出其不意”地在灯光投射中,从观众席起身,边“乞讨”边走上舞台;二是夫妇两人劝说被张继保毒打之后的王三哥时,王三哥为了躲开他们,直接从舞台上“冲”到了观众席,继而下场。这样的设置,无疑让观众对如此的观演关系产生了新奇感。
其二,是“打杂师”的设置。两位身着黑色长衫的打杂师,常常出现在剧情发展的紧要关头,或摆放、撤下道具,或交代自己身份,完成相应道具的工作,或替观众代言,表达对剧中人物的好恶等,或交代剧情,或让人发笑,或令人深思。如第一场,当张文秀夫妇与两位打杂师会面时,打杂师
据该剧导演、国家级非物质文化遗产代表性传承人夏庭光说,不管是“扮下台”,还是“打杂师”,都是川剧旧有的传统特色,本次改编,只是特意将这些“旧传统”恢复了回来,并且做了一定的改变,如打杂师在舞台上“职责”范围的扩展等。不得不说,它们的确让观众们从审美层面体会到了别样的新鲜感。
为何如此?这是因为,包括笔者在内的当下观众的认知和审美,已经被多元化的舞台形式形塑了,而对传统的精髓及价值的认知还不够,对于那些优秀的传统,更是存在大量的知识盲区。故而,当那些曾经被替换掉的“旧传统”重新出现在我们面前时,就被绝大部分观众定义为“新”,或因其异于当下而被赋予现代性审美价值。不可否认,该剧的舞台呈现,虽然并非是完全意义上的“创新”,但是,其达到的审美意义告诉我们,任何“创新”,总离不开对传统的挖掘和继承。
还需指出的是,在该剧中,两个“新”形式的运用,恰到好处,与剧情的发展形成了有机统一,这也是让观众耳目一新的原因之一。
夏庭光导演在保护和传承川剧的过程中,一直坚持对川剧在音乐、表演和舞美等方面传统特色的挖掘、继承和创新,他认为,这才是一个剧种能够经久不衰的重要原因。本剧的音乐设计,不仅有着清晰的川剧音乐特点——开场采用了传统“三吹三打”的形式,而且在场景音乐和唱腔音乐上,体现了新的戏曲音乐创作思维。
该剧在特色乐器与戏剧情节互动的设计上别具匠心。如二夫人交代弃儿过程及当时情景一节,伴奏音乐主要用的是笙与鼓的结合,笙演奏员断奏式一吹一吸的旋律,恰好合乎张文秀得知对方果真是张继保生母时那种吃惊状的呼吸节奏,是从声音层面模拟了他的反应,增强了戏剧效果。接下来,张文秀拖着沉重的脚步,亦步亦趋地向下场门走去,当他马上要掀帘下场时,伴随着他突然的回头与大声的疾呼,乐队中小唢呐同时奏响了哭泣的音调,虽然只有仅仅数音,但那凄惨、悲切的声音效果进一步加剧了“失去”儿子后的极度不舍与失落的情绪,让观众亦为之动容。
在唱腔设计上,该剧也适时地设计了二重唱的'形式,这对人物性格的塑造和人物间情感张力的塑造,都有较新颖的呈现。主演陈仲科与王丽娜,在唱和做功上,均有不俗的表现,在舞台上成功地塑造了一对因溺爱儿子而最终自食悲剧苦果的夫妇形象。
尽管该剧在某些情节的设置、演员的演唱和表演上,还有进一步提升的空间,但是,主创团队及永川川剧团的艺术实践,体现了他们对待传统和创新的态度,具有较强的剧种意识,再现了川剧传统的魅力,更让我们看到了传统永不退色的生命力和作为地方剧种传承根基的核心价值。进一步而言,如果在一个剧种的新创剧目中看不到其传统的存在,那恐怕不全是传统的问题,而是主创团队对传统的敬畏不够、挖掘不够。所以,可以说川剧《清风亭》的上演,也为当下基层院团如何保护和传承地方剧种艺术,
一下车,我就往海边跑去,沙滩就像一个金色的百保箱,里面的金色的`沙子和五颜六色的贝壳,这里的贝壳真多啊!我忽然发现袋子中有一个贝壳里好像 有什么小东西,我把它拿出来放在手心里仔细观察,原来这个贝壳是一个寄居蟹的小房子。寄居蟹在我的手心里爬来爬去,只要我一碰它的房子,它就马上缩回去, 过一会儿,它又会悄悄的爬出来,哦!原来贝壳不仅是寄居蟹,捡的一个比一个大,一个比一个有意思。和它们玩了一会儿,我又把它们放回了大海,因为它们也是 小生命呀。
到了下午,我收拾好游泳衣和爸爸、妈妈到海边游泳。太阳公公今天的心情一定好极了,把一望无垠的海面照得金灿灿的,海面上涌起一片片金色的浪 花。有时,海浪轻轻地拍打着沙滩,一浪接着一浪,像妈妈拍着自己的孩子;有时海面波涛汹涌,像万马奔胖一般。终于可以下海游泳了,一定要畅游一番,我飞快 地换上泳衣,跑到了海里,一个个浪向我迎面扑来,一不留神,就被冲倒在海水里,足足喝了一大口海水,好苦啊!正当我准备爬起来时,忽然发现我旁边有一条小 白鱼,我想一把抓住它,可没想到它却飞快地游走了,我很失望,只能看着它越游越远。这时,爸爸也走了过来,和我一起往前走。哇!海水真凉爽,解除了我们一 身的疲劳,于是我高兴起来,和爸爸开始玩“打水仗”的游戏。
海滨真是一个夏天度假的好地方!最后,我恋恋不舍地离开了大海。
一进大门,我就看见一个很大的雕塑,在上面有一个高大的宝塔,那就是“太清宫”。
当我蹦蹦跳跳跑进去以后,我看到里面都是一些门,分别写有:“酸”、“甜”、“苦”、“辣”。我们去了“甜”这个门,当我要打开时,我的心仿佛要出来了,那是因为我当时不知道里面究竟有什么,我慢慢的打开了,这时我的心才平静,我看见第一样东西就是有一面墙,我听别人说“如果谁没说过谎话,就可以穿过这面墙。”因为我从小胆子就小,所以我心里想:我到底去还是不去?我的心里开始矛盾了,要是我去了,我的'头就会起一个“大馒头”,我想,还是不去好,如果我去的话,我的头上就会有一个“大馒头”我想,还是不去了,可是,我看见有很多小朋友都去玩了一次,而爸爸觉地不好玩,就拉着我走。爸爸拉着我走到了一个神奇的地方,我去一看,我问爸爸,这有什么大不了的,只是一棵树而以,爸爸说:“这可不是一般树,这棵树在这已经有9千年的树,今天是他9千岁的生日,所以我们今天来主要来看这个树的。”
我说:“人们是怎么知道这个树生活多长时间?”我问爸爸,爸爸也不知道这个问题,爸爸:“我这就不知道了。”我去的下个地方是个很有意思的地方。“叫扔金币”。我很好奇,他们怎么往里扔钱,我也往里扔了一个,后来没扔进去,我不甘心,还往里扔,后来,我才扔进去一个,其他游客扔一个进去以后,都会向那个人要一个玩具,我也向那个人要了一个玩具,我要了一个小猪,因为是猪年,它长得胖胖的,比鼻子往上翘,很可爱。
我去下个地方是“上头”,去的每一个人都要上头,我也要上头,还要给娘娘钱,这样才能让家人平安无事,我问工作人,他说男孩要迈右脚,女孩要迈左脚,我走进去以后,就往里扔了一元,然后走了一个吃饭的地方,那是专门吃海鲜的地方。我们吃的东西是:海蛎子、海波等很多好吃的东西。
吃完饭以后,我们一家恋恋不舍地踏上回家的路程,可是到现在我还是怀念在崂山美好的日子呀!
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