本书是以一个老人的回忆展开的,他讲述了他一生的故事,由于嗜赌,他把偌大的家产败尽,从富家子沦落为农家汉,当他饱尝辛酸,以为能够过上尽管贫穷却快乐的日子时,却被迫经受战场的九死一生,以为能够一家团聚,却不得不理解母亲,儿子,妻子,女儿,女婿,甚至孙子相继死去的残酷事实,最后陪伴着他的,只有那条叫做福贵的老牛,但他仍然坚强而乐观地活着。
小说就这样以平淡的语调地叙述着一个似乎微不足道而又壮烈的故事,作者说:“生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。”作者一次次将读者对变好的幻想打破。也许这是作者经过种种后得出的结论,但我觉得我们还是要去追求幸福。诚然,福贵的一生的确饱经磨难,当他的亲人一个个相继去世,他还活着!但他的活着比死更难,活着在那时需要胆量和勇气!
在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。我们是幸福的,正因我们无需生活于那个动荡的岁月,正因如此,我们更要好好地活下去。有太多的人去质问活着的好处,总要去追求金钱,名声,这些我们都未必能获得,但我们该庆幸的是我们都活着!而现实生活中,受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜等而选取死亡的有多少人!为什么要选取死亡呢?只有活着才会有期望。我们要活着,但不能只为活着而活着,我们需要目标,需要追求,唯有如此,我们才能赋予好处给本没有好处的生命。
因此活着是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样,生命只有一次,生命是宝贵的!我们要像福贵一样,不管发生什么,都要坚强的——活着!
浩瀚无垠的宇宙中,无论是恒星、行星还是彗星都有其运转的轨道;包罗万象的大千世界中,无论是花鸟鱼虫还是山川湖海,都有其生存演化的规律。人法地,地法天,天法道,道法自然,世间万物皆有自己的生存法则,而这些生存法则中无不透着生存的智慧。
生存的智慧是身处逆境却拥有坚忍不拔的毅力。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,岩竹在石缝中求生存,根须紧紧抱住岩石,任凭风吹雨打,不移分毫。“不是一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,梅花在凛冽的寒风中独自盛开,傲雪枝头,任凭寒冬的侵袭,在银装素裹的世界里,散发着阵阵幽香。
生存的智慧是拥有博大的胸怀。“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”。山高海深皆是因为它们有那海纳百川、有容乃大的胸怀,方显出山之巍峨,海之辽阔,生命之可敬。蔺相如“以先国家之急而后私仇”,面对廉颇的恶语相向,一再忍让,才成就了“将相和”的千古美谈。
生存的智慧是面对屈辱时的隐忍。“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。越王勾践忍辱负重,被俘吴国,他丝毫没有放弃,没有心灰意冷,而是卧薪尝胆,静待时机,终成复国的梦想。孙膑苦心研究兵法,虽遭奸人嫉妒陷害,却隐忍苟活,终于运用自己的智慧在历史上留下田忌赛马、围魏救赵等名篇,成为中国历史上唯一一位躺在辎车上的军事家。韩信面对他人的恶意挑衅,堪忍胯下之辱,这不是胆怯,而是洞明世事的睿智。
生存的智慧是坚守自我的自信与豁达。李白追寻自我,对权贵不屑一顾,发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的感叹,因为他相信“天生我材必有用”,相信“长风破浪会有时”,寄情山水之间,终成一代诗仙。
人生路漫漫,只有找到最适合自己的生存之道,才能在瞬息万变的世界中守住最真实的自己。只有坚持自己的生存方式,才能活出别样的精彩,品出生存的智慧。
往事桩桩件件,历历在目。
到现在,我还能清楚地记得,当奶奶携着我的小手,第一次走进学校时,我觉得这里是多么神秘的地方啊。
如今,我就要离开学校了,我的心中很不是滋味。我在一次深情地看着学校,深情地看着学校里我曾经经常玩耍的操场,深情地看着我曾经去接受批评的办公室,深情地看着学校里我曾经洒过汗水的跑道,深情地看着我曾经读书写字的教室,深情地看着我曾经……
忘不了啊,六年前幼稚的我在一年级的`班级里认识那一些些陌生的拼音字母,听着老师那一步步的详解,那是多么的有趣啊!
转眼间就要告别陪我六年的母校,告别和我一起学习知识整整六年的同学,告别看着我一点点长大的老师,告别……叫我怎么舍得呢?
如今这些美好的记忆都将成为我们人生中的美好回忆。
此时此刻,这六年小学生活的每一件事都涌上了心头,使我感到百般留恋。我很快就会成为一名中学生,但是,我永远都不会忘记小学栽培我的老师,与我朝夕相处的同学们。
六年了,在母校的怀抱里我待了整整六年了!六年里我在学校里不知种下了多少永远也长不大的记忆。虽然我就要毕业了,但是我永远也不会忘记这六年来我在学校里的点点滴滴。忘不了我的老师,我的同学。
《活着》翻阅起来尤感滞重,总有那么一些细节,不经意间就会打动你,人的一生都不会风平浪静,会经历无数坎坷风雨,但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀,任何理由都不是人放弃生命的理由和借口,这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。!福贵虽然历经苦难,但是他是在讲述自己的故事,一个人一生的故事。旁人眼中福贵的苦难一生,而对于自己感受一生的福贵,也许更多感受到的是归于平静的幸福。
命运,让灾难与痛苦代表了他的一生,让他的至亲至爱,一个个记忆中鲜活的生命,相继在他毫无防备中离开,命运,也赋予了他一种沉重的责任,让他在失去至亲的巨大悲痛中,放弃了随之而去的解脱,而选择了留在这个悲伤的世界,去照顾健在的亲人,去尽自己活着的责任。
命运,也恩赐了他一路相伴的幸福,他三生有幸,修来一个贤惠能***好妻子,无怨无悔,倾尽一世温柔,陪他终老一生,以至于,他可以在她最后的日子里,背着她,在落日余晖的田野中,静静地走着,怀旧地诉说着,欣慰地笑着,悄悄地哭着,陪她走完人生的旅程。
“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。在苦难中忍耐,在忍耐中坚强,在坚强中重生,在重生中幸福,在幸福中再次迎接新的苦难。
活着,就要善待身边的每一个人、每一件事,千万别为自己找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。
在我的记忆中,许多的'事我已经想不起来了,而这件事却让我记忆深刻。
幼儿园时,我们班上有许多小朋友都在玩“水宝宝”——一种泡在水中会变大的玩具。每次只要是哪个小朋友的“水宝宝”泡得很大,其他小朋友就会用羡慕的眼光争着去看。我也想被别人羡慕,就到小卖铺去买。我问老板:“老板,你这里有泡大珠吗?”老板热情地对我说:“有啊!”然后起身帮我去拿了一袋泡大珠,我看了看上面的价格,差点吐出了一口鲜血,“5元!这么小的一袋5元!”我嘀咕着,犹豫了。老板看出我的疑惑说:“我告诉你,这个泡出来比其他泡大珠都大,而且还可以生出‘小宝宝’。”听了老板这话,我赶紧买了一包,如果“水宝宝”真生出“小宝宝”,同学们一定羡慕得要死。
回到家,我迫不及待拿了一个纸杯倒满水,把“水宝宝”都放了进去。
第二天一早,我看了看杯子里的“水宝宝”,果然比原来大了许多,我高兴极了,想着放学回来“水宝宝”就生“宝宝”了吧?等它生了,再带去给小朋友们看。
放学刚回到家,我便直奔卫生间,端起纸杯一看,“水宝宝”不仅没有继续变大而且变小了,我生气极了,拿上“水宝宝”就出去找老板。老板却说:“你买的那一袋都是母的,是生不出来‘小宝宝’的,你要再买一袋公的才可以。”说着,老板又给我拿了一袋,我不想中途放弃,只好买下老板给我的“水宝宝”。
回到家里,我又满怀希望地把它们放到纸杯中,倒上水。可是过了好几天,我都没有看到“小宝宝”出现。我想:是不是小宝宝在肚子里没有生出来,便用刀子划开了泡大珠,令人失望的是:它的肚子里并没有出现小宝宝。
我突然醒悟,我被老板套路了呀,我可真傻。不管过去多久,我总是想起这件事,想起那时候傻傻的自己。
在一个没有漫天繁星、只有天上明月与房内一盏微弱灯光的夜里,我翻开了这本书,进入了一个令我为之落泪为之感慨的世界。在那里有着无边无际的金色稻田,有着质朴的农家姑娘与健康的小伙,有着美丽的火烧云以及袅袅炊烟,还有一个寂寞而沧桑的老人。
他叫徐福贵。他曾是天地间活的最畅快的人,也是如今背负着那些犹如伤疤般回忆的普通人。他的手中曾握过各类金银珠宝,也曾抱紧过他的妻子、儿女与孙子的毫无温度的躯壳。他也有过再艰难也要活下去的信念,也有过透彻的绝望。他一遍遍逃离生死,却也经历着常人无法忍受的生离与死别。他的双眼看见过战争的可怕,看见过挚爱的死亡,他见证了人民的胜利,也经历了一个民族的浩劫。他看见过他以往的战友,华丽闪亮的蜕变与悲惨黯淡的结局。他没有经历过生死,却知晓比生死更令人惧怕的离别是何种滋味。
作为一个旁观者,我无法想象也不敢想象福贵的一生是如何。我不敢想象,徐福贵背着他的妻子站在村口,看着那条小路,看着漫天的雪花,却再也听不到儿子赤脚跑在路上时的脚步声,他是该多么难过多么忧伤;无法想象,当饱受生活艰辛与孤独的他,在将尽一生的尽头时,淡然开口陈述过往时复杂的心情。
读完这本书,我陷入了深深的沉思。在当时的背景下,福贵的一生是坎坷的,一次又一次的磨难,仿佛生来是为了消磨他年轻时所犯下的过错。他的一生像是万千石子中的一个,不是金子也不是宝石,然而却有着独属于他的纹路与沧桑。
生命是如此脆弱却又顽强。而活着一词又是如此微妙。徐福贵在信念中寻找生机,终在结局看清了自己。在结局时我始终相信有庆他们还活着,正如书中所说:生的终止不过一场死亡,死的意义在于重生或永眠。死亡不是失去生命,而是走出时间。
我相信他们还活着。只是活着,而已。
以前喜欢阅读但很少写读后感,这次不是不想写而是看过读友们写的感觉自己更加词穷,写不出内涵。人为何而活着?有人认为是为了爱活着,有人认为是因思考而活着,也有人认为因为责任而活着,而富贵却说:“人,是为了活着而活着。”
年少时的富贵,因贪图享乐不能自拔,最终从一个富家少爷沦落一贫如洗的贫困人家,可当他洗心革面重新做人的时候,又被命运开了玩笑,给母亲抓药的时候又被当壮丁抓走,苟且偷生只为一个单纯的信念——一定要活着回家,富裕时已经辜负了亲人,而这次一定不能再辜负吧。终于活着回家,看到一双儿女,虽然爹娘已经去世,女儿因病不能变成哑巴,但一家人能在一起就是最大的幸福。可生活就是如此,明天和意外你永远不知道谁先到来。当一切都在自我满足的幸福之中时,有庆好好的就那么走了,当看到这里的时候连自己都不相信就这样走了,原本要***人的富贵因为对方是当初过命的兄弟而非县长的时候就这么原谅了,可他原谅不了自己。
偷偷的把有庆埋了,擦干眼泪偷偷的回家,最后家珍还是知道了,善良的女人也接受这样的事实。日子波澜不惊的继续,原本以为苦难就此结束虽然清贫但可以好好生活的时候,凤霞走了,家珍走了,二喜(女婿)走了,最后甚至连五岁的外甥苦根也走了,有些接受不了这样的情节,可最后又被富贵的开朗所感染着,赶着那头叫做“富贵”的老牛,乐呵呵的面对属于自己的生活。也许富贵觉得他不是单纯的一个人活着,而是所有人再他一个人身上活着,活着看生活一天天变得更加美好。
为了活着而活着的人生,简单明了,如果自己是富贵或许做不到如此活着,但更庆幸不是富贵,可以为活着而更美好的努力着。活着究竟是为了什么?对于自己来说,活着就是不辜负自己的所有角色,努力踏实的笑对生活,做想做的自己,好好活着。
烧完香、拜过佛,导游姐姐带我们到南海第一山——珞珈山,说今天要爬珞珈山。珞珈山有上千个台阶,没有点毅力是爬不上去的。刚开始我还兴致勃勃地爬,爬了一会儿,累的我汗流浃背,问爸爸:“什么时候才能登上山顶啊!”爸爸说:“还早着呢,才上了百多个台阶!”我鼓足干劲,一步一个台阶,努力向上爬。到半山腰时,我累得大汗淋漓、腰酸腿疼,坐在台阶上抬头向上看,山顶上的人群只有那一点点大在慢慢移动着。我上气不接下气地说:“爸爸,累死了,爬不动了,我们就在这儿等吧。”这时,我突然听到外婆的喊声:“梵梵,加油啊!”我抬头一看,外婆和姐姐已经在山顶向我们挥手了。原来,她们是刚才我们在照相时先上去的。我想:“我怎么能落外婆后面呢?”我又一次鼓足了干劲向上爬去。终于到山顶了!“哇!”南海普陀山的美景尽收眼底。你看,“百步沙”海滨浴场游人如织,观世音菩萨讲经说法的'“心”石,梵音洞、善财洞密密麻麻的人群在拜佛,紫竹林景区的南海观音铜像在阳光普照下发出神圣的光芒……真是人间天堂啊!
外婆走过来对我说:“孩子,浪再大也在船底下,山再高也在人脚下。”妈妈也说:“是啊!在生活的道路上,没有跨不过去的江,没有登不上去的峰。只要肯努力,就一定能达到彼岸。”
外婆说的这句话从此成了我的座右铭,我永远也忘不了!
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