一课时
著名作家老舍说过:“考而不死是神。”
没错,其实我们每个人都是神了,那是在你出生的那一刻就决定了的命运。但不可否认,我们彼此之间的“神功”有所不同,因此,正因我们神力的不同,也划分了我们处于不同层次的神位!
自人呱呱落地的那一刻起,就接受了许多“考试”。从幼儿园到大学毕业要经历无数次的“考试”,然而在这段漫漫人生旅程中你更接受这无形的另一种“考试”,或许,这些“考试”如潺潺的流水般润湿了你的心田却由不得你来得及去感谢,因此这些就不及你那鲜红的一次次分数而伟大!
面对金钱,那也是一道试题。聪明的人儿不
屑一顾,然而却有许多可悲的人竟惨死在那金闪闪的“钱”的光辉照耀下,呜呼!不必去亲身体会,细心的人儿只会为那些受金钱诱惑而不折手断走上绝路的历史而悲叹,而不会愚蠢地去踩脚下的地雷以求一死——粉身碎骨的下场。
面对世态沧桑,面对过去自己的挫败,“大写”的人会平静地去效仿傅雷的做法:像面对灰烬一样去回顾古战场的炎凉。会手握炽热的弓箭再次蕴蓄着另一股“腾飞”的力量,随着他射出的箭飞向月亮!而“小写”的人则会一味地去与已沉默的历史哀悼,最终把自己的泪都奉献给大海――哭干了。
面对身边成功的人士,君子之人会有一双明亮的双眼去寻找那些人的亮光点,让别人的亮光点在自己身上凝聚放射成另一种光芒而鼠目寸光之人只会去挑别人鸡蛋里的骨头,不满别人而去肮脏地破坏,于是,嫉妒之心就伟大地诞生了,与小人成长着,最终下场当然是――惨不忍睹。这岂不是在重演庞涓与孙膑的历史,愚蠢得把自己推向火炕,还落得“名留千史”的悲剧!
人生的考题太多了,只可惜我笨拙的笔写不出万分之一。或许,神的尊卑就能以此为标准划分吧!或许我们真该动动“凡心”,带着一颗良心来做凡间的人!或许我们真该答好那一道道无形的考题。
正如考试,考多了,我们也不怕了,人生的旅程也是如此,经历多了,那一道道考题的答案就能清晰地浮现在我们脑海中了。考而不死是神就是如此吧!选择生存还是死亡,选择成功还是失败,选择哀伤还是进取……这些不也是一道道考题吗?不妨当我们白发苍苍时再细细琢磨这些考题,那也是另一种高尚的回忆!看来,做好“神”的职责也得动动“凡心”呢!
没有人愿意提即的一首歌,潦倒地唱道,“小松树快长大”。是的,松树常青,可它在老化我们也在没有察觉中长大,长大中,多了一种美丽,叫做距离。
儿时,我们用肆意的笑声,装点着欢喜现在,我们用快乐,覆盖了心底。沉默时,发现最中心的那个位置,叫做墓地,追踪墓地的源处,发现长满苔藓的石碑:父母早已为你备好了最初的马匹。我们的未来没有了纯洁,只能涂上父母认为最灿烂的一笔油漆,成了挥霍的世界,还没有计算出失去了哪些。终于懂得为什么哲人告戒自己,最残酷的,是事实。我们早已习惯,把痛苦过滤为笑意,剩下的残渣,叫做记忆。
记忆里,少了份无知,多了层感动。
阴霾的天空,我们从没有关心它和晴朗有什么不同。厄运踩着微笑说还会回来的时候,我们听从,我们等候,甚至守侯。天使也看不透,我们的血液,在灰色空间里渗透。
我不喜欢下雨,虽然我喜欢雨露。
你喜欢看蝴蝶的翅膀被风折落,即便你不愿想象那只蝴蝶就是自己。
她痴痴地期待幸福,即使她不希望得到幸福。
没有人知道,“我们”,是我、你、和她。
我说我听见,我眼里的孩子恭敬地说着“站住,棒棒糖还我”。
你说你书多,输得也多。
她说我们都在紧拉着遥远的梦。
我们试着让心声挣扎,让心声澎湃,可最后,还是无奈。
我们试着用真诚和童年去征服,可最后,还是失败。
我们在无趣中颤抖,终于欣奇地找到了假面的骄傲――成功地把朋友当成对手,可最后,对于各方,都是伤害。
我们在成长,不是为了梦想,是为了父母以我们为傲的渴望。当我们坚定父母之爱的那一秒,他们正慈爱地说你们现在还不能微笑。于是,整个世界都乱了套。成长在光阴的隧道外告诉我孝道,我点头,我只好苦笑着说我会做到。
我在黑暗的街道里奔跑,一路上跌跌撞撞。我没有信仰,只有父母替我选择的方向。
纸船沉落的时候,没有人告诉它是因为微浪的推移金鱼被灌到鱼缸的时候,没有人告诉它那是因为人类好面子的需要。
我唯一坚实的倚靠,是匿迹的欢呼,我被成长的磨砺,砍伐得只剩下暂时的毅力,花园里的杂草丛说我只配被嘲笑,我拄着曾经我们的拥有,倒退着前进。对于以前,我们只能说曾经拥有。忽然记起,你说过,曾经拥有,只是不知足的长久。
我在迷宫里,感觉到了她和你,你们却说,其实,我们对火热,执着得太多。
我停留,也终于清楚,人的本能,是走进通往明天的古城。
以这2个关键词生发出中心论点。
明确:中心论点是作者对议论的问题所持的见解和主张, 是议论文的灵魂,必须是一个明确的判断。
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