纯真质朴的女性形象的文学作文【一】
各位美丽风情的女士们好，我叫卵巢，现在你们能这样鲜艳多娇，回眸一笑百媚生，可是多亏了我。有些人常从别人嘴里听到我，却对我这个很重要的人物不熟悉。其实我位于女人的下腹部，分居左右两侧，我属于袖珍型美人，约3厘米长、1.5厘米宽、1厘米厚，加起来有4～8克重。我通过输卵管与子宫相通。
我是女人一生忠诚的伴侣，将陪伴女人一生一世。当一个粉嫩的女婴来到人世间，发出第一声娇嫩的啼声时，我也就开始了我的漫漫生命之旅(其实在女婴的胎儿期，卵巢中就有大量的卵泡了，数量可以多达700万个，但它们大多会退化、闭锁、消失。那个时候的我军力强大，拥有200多万个卵泡呢，好壮观吧，只可惜并不是所有的卵泡都可以健康快乐地成长，她们就像在进行一场长跑比赛，只有优胜者才会发育全，而其他只能惨遭退化!
还记得年少时那些小秘密吗?那时我也同你一样兴奋，开始变得鲜嫩、柔软、有活力，在我的帮助下，你小小的身体进入豆蔻年华，你已成了亭亭玉立的妙龄少女了。在这美好的青春年华到来时，我身体里的卵泡就只剩下4万个了。但即使是这4万个卵泡，也并不都能发育成熟。
因为两侧卵巢每月只让1个成熟卵子输送出来，这个月由左侧卵巢负责生产，下个月由右侧卵巢负责生产。在女孩子的花季，一个个发育成熟的卵子被我排放出来，每月排放1个，一生约有20年、30年甚至40年我都要这样不辞辛苦地工作。
女孩子的花季于她来说是很重要的人生历程，在这个时期，尽管那些成熟的卵子已让她有了生育的能力，但这时她的心理和生理还未完全做好这样的准备。这个时候的女孩子，应接受些性教育，让这些科学知识为她的`未来人生导航。如果我在青春期前发生病变或被摘除，那么，女人的生殖器官将永远保持在童年状态，第二性征也不能出现。
很快地，女人走进了20岁，走进了30岁，我正常分泌雌、孕激素，使女人最滋润最漂亮，这时的女人，将接受初为人母的神圣洗礼。这正是女人一生中最光彩照人的时候，我已长成像鹌鹑蛋这么大个儿了，可千万别觉得小，这是我最成熟的阶段，拥有稳定的400~500个卵泡，供给你全身所需的20多种激素和生长因子，维持你的年轻态。
时光在飞速流逝……我的皮质开始变薄，原始卵泡已耗尽，功能退化，排卵渐趋停止。绝经后，也就是在你50岁左右的时候，我只有花生米这么大了，重量剧减，活动功能基本停止。而这一切还可能因为来自你所受到的精神的压力、毒素、药物等外界因素的干扰而提前出现。
但有一些女人，她们平时很注意保健，从各方面来维护我，比如注意饮食和中药调理内分泌，延缓我衰老的进程。她们的努力我是能感受得到的，所以我对她们也格外照顾，看，她们可是显得比同龄人要年轻10岁的哟。
卵巢是女性的“抗衰老中心”，它分泌的20多种激素和生长因子，保持着人体内9大系统400多个部位的年轻状态。一旦早衰，就会导致人体各部位快速衰老，9大系统出现各种病症。所以你们一定要好好爱护我哦，我的健康将是你们最大的幸福!
纯真质朴的女性形象的文学作文【二】
书中和有趣的地方是讲明了性别角色的塑造。自然赋予了生理差异这样的男女区分之点，社会则帮助男女构造了他们的性别角色。看到女孩子玩洋娃娃，男孩子舞刀弄枪人们都是觉得在正常不过，一旦情况相反，我们就会加以约束和纠正；女孩子能穿丝袜和裙子，男孩子只能穿裤子，压实男孩子哪一天穿上女孩子的那一身行头，则会被怪异的眼神淹没掉，这说明，孩子们从小便是通过被教导和约束来认知他们在社会中的性别角色，来规范自己作为男或女这一角色应有的行为。在性别角色塑造中友这样一句话“人并不是生来就是女人，而是逐步变成一个女人的。正是社会化的整个过程产生了这种东西。我们称之为女性气质。”女性气质要求女性是富于感情的，他们要学习养育他人，相夫教子，而对自我的培养和对自我的诉求都被视作贪婪过分。而在今天，女人们除了学习到从前传统美德之外，也开始自我探寻，追求也表现出很多男性气质，勇敢果断、意志坚强。
但是与男性气质相比较女性气质更加依赖与身体的表达，因此，社会在无形中对于女性身体的约束是很多的。女性对于这种身体的规则往往又是情愿的。为什么呢？有的是为了接受赞美，有的是为了在工作和中打败别的异性角色。有的则是为了自我陶醉。因此女性们注意着自己的动作和姿势，要求自己苗条而有曲线，要自己的手脚甚至每一个细节都保持精致，为了保持这样的气质，女性就与自己的身体展开了斗争。
很意外，作者在谈到性被建构时，谈到了媒体的作用，细细看来，在这个信息时代，媒体对性别的建构作用的确是不能被忽视的。荧屏上的女性无一是感性、情感化乃至“身体化”的`，大部分女性时尚杂志的内容也是打扮自己，关注情感、星座、明星…媒体下的女性多是自我单调的主体，而很难与政治、历史等扯上关系，那一些领域往往还是由男人主宰。我们也可以看到在许多广告中，凡是由女性代言的产品，对女性的外形要求都是极高的。美丽的脸庞、曲线的外形、强烈的视觉效果，这也就是我们前面所说的对女性身体的规劝。在广告作品或影视作品中的规范往往受男性的控制，与男性的凝视是协调一致的。媒体下的女性传达让人们对于女性这一性别产生了很多刻板印象。使得女性常常被限定在固定的条条框框中，落入俗套，其主要性得不到充分的体现，这使得女性在对地位的追求道路上，有多出了一丛荆棘。
纯真质朴的女性形象的文学作文【三】
“我们都有一个家，叫女生宿舍。学霸美女都不少，舍长就一个……”哼着自创的小曲儿，轻点笔尖，让你们看看我们班的女生。
“我是天下第一帅！”某人在冲凉时很无厘头地从嘴中蹦了出来这样一句。按正常人的思想来看，此人多半有病。不过事实就是这样，林子大了什么鸟都有，这位“某人”小姐，就是我们班大名鼎鼎的卫生委员。吃苦耐劳，宽容大方，这就是我们对她的一致评价。
都说女生娇生惯养，吃不了苦，那你就大错特错了。不信？那就请往下看。
“一，二，三……”听这熟悉的声音就知道，一定是体育老师叫我们做俯卧撑的时候到了。只见女生一个个都疲倦不堪，只能勉强做完，根本顾不上达到标准。于是乎，人群中她就显得格外独特。随着身体的一起一伏，豆大的汗珠从脸庞上滴落，不管多辛苦，她也坚持做下去，这种精神令一向自诩“大力士”的男生们都不禁汗颜。她就是我班班长-——晓彤同志。
“我是一只小兔子！喵。”听到这句话的人，请不要害怕，她不是一个变异的动物，也不是一个虚拟的存在，她是我的好朋友——蓉蓉同学。她善良而淳朴，坚强而又恬静，“静若处子，动若狡兔”便是她的真实写照。
“学霸，学霸，我们去哪里呀？”何谓学霸？学霸，牛人也。天赋禀异，老师心目中的好学生，同学心目中的考神，我们班还真有那么几个神一样的存在。不过呢，在这里，我还是不暴露她的真实姓名，毕竟“骄傲使人退步，虚心使人进步”，谦虚，低调。
我们班的女生如同百花盛开，各有各的性格，各有各的特点，但是从列举的这几位女生便可窥见我班女生的整体面貌——意气风发，青春无限！她们或温柔恬静，或热情开朗;或多才多艺，或博览群书，这，就是我们班的女生！
纯真质朴的女性形象的文学作文【四】
近日，香港展出的一只大黄鸭，却变成了“片皮鸭”。有谣言称是因大陆游客破坏了展物，虽然后来展出方出面解释大黄鸭并没有受损，只是拖走例行检查，与大陆游客无关。但凡事都有原因。谣言的流传使我们不得不深思一下大陆游客给游区的印象到底有多差呢？
其实，在很多国外的旅游圣地都有用中文标示的“请不要随手乱扔垃圾”等标牌。为什么用中文书写呀？答案自然不言而喻了！可见，中国游客给游区的印象真的十分不好！
事出必有因，为何中国游客会给游区留下如此之差的印象呢？这让我想起了5月25日《新闻晚报》报道的“在埃及最难过的一刻，无地自容。”网名“空游无依”的一条微博迅速引发了热议，他在埃及卢克索神雕上看到有人用中文刻上“丁锦昊到此一游”，为国人轻易破坏千年文物的行为感到震惊和羞愧。
其实这样的事情并不少见，从小公园中的亭台楼阁，到名山大川的著名景点，从故宫的铁杠，到著名佛殿的涂鸦，人们看到了多少个“到此一游”。与刻字留言相比部分中国游客不顾场合地喧哗吵闹，在公共场所抽烟、随地吐痰、随手乱丢垃圾、不排队等不文明的陋习更为常见。我们应该从中反思什么？
很显然，教育的缺失，是导致孩子在文物上刻字的原因之一。但不可否认的是，大人的言行对小孩子的影响也是很大的。所以要杜绝不文明出游现象，仅仅对孩子的惩罚和责怪是不够的。这些陋习是基于国人的道德水准和文明素质，所以想要解决这些问题最最重要的是，提高全体国人的道德水准和文明素质。
提高全体国人的道德水准和文明素质，就应当着眼于在家庭教育和学校素质教育上下功夫，而不是“铁路警察----只管一段”。
这次的“大黄鸭”事件就像一个警钟，敲在每个国人的心头，部分大陆游客的不文明出游，已经在全国乃至全世界都留下了很不好的印象，如果不加以约束，后果难以预料。
现在开始吧！着眼于家庭教育和素质教育，在事态没有更糟之前，努力于人们道德水准和文明素质的提高，从而不断改善部分中国人在各游区的形象!
纯真质朴的女性形象的文学作文【五】
松下幸之助曾经不太注重自己的仪表。他说：“我每天要将更多的时间和精力放在公司的运营上，哪里有时间去顾及外表呢？”
他的话充满了一个成功者的自负，他可以对世俗说“不在乎”。很多人喜欢模仿他的口气并且自以为此乃“大丈夫不拘小节”。果真如此吗？不是。因为松下很快改变了他原先的观念，这只是缘于理发师的一句话：“如果你整天蓬头垢面的，员工们又如何打得起精神呢？”人不是机器，可以为了效率而忽视外在的.形象；人是社会的动物，又是在审美方面很挑剔的生物，我们天生欣赏整洁与美丽，我们每一个人都不可能脱离群体而孤独地存在。松下从此请了专门的理发师为自己作形象设计。其实，我们也该发自内心地邀请一个更悦目的形象进驻镜中，哪怕只是让路人相见觉得心情愉悦。这样至少可以使人世间更加美好。
人类不仅仅热爱美，其实更是“真”与“善”的拥趸者。古代仁人志士即使不拘细谨，也必然矜持名节。道德形象是比外在形象更加本质、更加真实的形象。千百年来，无数的壮烈和崇高都在为它而谱写。无数的阴谋和诋毁又都针对它而出现。祢衡裸衣骂曹，阮籍穷途而哭，梅兰芳蓄须明志……他们为什么如此从容地撕破外在的形象？因为他们对道德形象要求至深。他们不仅仅是讲求形象者，他们更是在捍卫着不容流恶侵蚀的道德形象。
当今社会热衷于绚丽的包装，热衷于戴上华丽的假面，热衷于冠冕堂皇的锦裾华裳……人们对外在形象的追求孜孜不倦登峰造极。但很多人却忽略了道义上的形象：百度为了牟取利益而进行“竞价排名”，甚至侵犯作家版权；360与腾讯相互挤兑，全然不顾网民的利益；各种食品安全问题接二连三出现……我不禁想问：历来矜惜名节甚于生命的中国人是怎么了？千百年积淀下来的坚固的道德底线在利益面前为何变得不堪一击？中国一直以礼仪之邦自居，然而如今社会道德的沦丧已是不争的事实。我们真的没有必要粉饰这个社会，因为虚假的形象总会被历史拆穿。
或许我们真的应该重新审视自己的形象。我们应该扪心自问：你真的珍视你的形象吗？
只有当这个社会上的每一个人真正热爱自己的形象时，我们才会有稳定和谐的秩序。这个社会才会是一个真正的“人的世界”。
人类是热爱真善美的生物。对外在和内在的形象的追求正是我们的天性、我们的灵魂使然。
