各位老师、同学大家好!今天我在国旗下讲话的题目是“仰望星空与脚踏实地”。
“仰望星空与脚踏实地”是一道高考作文题。我之所以选择它作为国旗下讲话的题目,是因为这九个字之间有着深刻的含义。
抬头仰望浩瀚深邃的星空,你们的心里一定怀着伟大的理想与志向。一个连星空都不敢仰望的人,是没有资格谈论宏伟远大的理想的。我所讲的仰望星空,其实对于现在的我们来说就是确立目标。暂且不谈对未来的规划,临近的期末考试,便是对每位同学的一次大考验。考验第一步需要的就是你仰望星空时的雄心与气魄。有多大的目标,就有多大的成功。这句话虽然片面了一点,但我们仰望星空,要成为夜空中最闪亮的星辰,的确还需要那种“天生我材必有用,千金散尽还复来。”的自信与豪迈。
当然别忘了,当你在仰望星空的时候,脚下是深沉厚实的大地。若是没有大地作为依靠,又从何而来的仰望星空?脚踏实地是通往学习之巅的捷径。要说做到这四个字,难亦可,易亦可。司马迁一步一脚印,最终完成恢弘通史《史记》;曹雪芹脚踏实地,披阅十载,写出名著《红楼梦》。如果说这些例子离我们太遥远,那么迫在眉睫的模拟考和期末考就是需要我们脚踏实地,努力拼搏的重大检验。请同学们思考一下,你们是否在每堂课上认真听讲,掌握重难点了?是否在每节自习课上抓紧时间学习呢?是否弄懂练习中的每道题了?假日杯表彰会上,让我印象最深的是初三吴佳萍学姐说的两个字“行动”。是啊,高谈阔论自己有多大的理想抱负不如多做几道题目。心中所想,要脚踏实地地付诸行动才是。
李白曾挥毫泼墨,写下“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”的诗句,爱迪生发出“天才是1%的灵感加上99%的汗水”的感叹。这种仰望星空的理想和信念是我们内在学习的动力,这种脚踏实地地不懈奋斗是我们实现目标的重要条件。仰望星空与脚踏实地其实是一朵双生花。只有当它们相互存在,相互影响的时候,才会促使、推动你的进步。
同学们,从现在开始带着仰望星空的豪情壮志,脚踏实地的学习态度去奋力一搏吧!
这里,我们想到了孔子的名言:“无欲速,无见小利。欲速,则不达,见小利,则大事不成”。人做事眼光要远一点,不仅要看到近期的得失,还要看到长远的影响。
在大跃进中,高指标、瞎指挥、浮夸风盛行,各地纷纷提出不切实际的目标,片面追求工农业生产和建设的高速度。“大跃进”打乱了国民经济秩序,浪费了大量的人力物力,造成了工农业比例严重失调。
过于性急图快,反而适得其反,不能达到目的。同样的,好酒陈酿的时间越长越香醇,音乐谱写得越久越唯美,成功酝酿的越久越辉煌。
贝多芬写《合唱交响曲》用了39年的时间,最终将无数次的灵感串联成了旷世佳作。如果他也急不可耐地希望完成作品,一个小时作完曲子,我们还能听见他发自内心的《欢乐颂》吗?
越王勾践为了灭吴受了多少年的侮辱,尝了多少年的胆。他从来没有草率地为报一箭之仇而出兵吴国,而是用平和、坚定的心对内不断提升自己,对外等待最佳时机。可见,坚定而又平和的心态才是成功的前奏。
居里夫人十几年寻找放射元素,含辛茹苦,潜心于一处,历经夜晚白天无数次交替,吞咽周围冷寂之苦,为的只是心中那熠熠闪耀着动人光辉的科学之灯。多少次,曾一个人孤军奋战,多少次,曾平凡无味地不断重复同一个实验。终在几十吨沥青铀矿矿渣中找到几克放射元素。
骐骥千里,非一日之功;冰冻三尺,非一日之寒。新时代的人们,请牢记——欲速则不达!请在泥泞的小路上留下你坚实的脚印,在历史的书页里留下你泛黄的足迹。坚定向前,成功就在不远方。
人们都说:“理想是一个人一辈子最宝贵的财富。”也有人说:“理想是灵魂的光芒。”但当理想违背了现实,你又该如何取舍?是不顾一切放手一搏还是脚踏实地步步为营?
当今社会中,有许多初出茅庐的年轻们怀着满腔的热血与激情,开始为梦想拼搏。当这些离开了校园、离开家长庇护,犹如刚脱壳的雏鸟的青年们目睹了社会竞争的现实与残酷后,开始怀疑理想,对理想的忠贞也随之变质。于是,我们看到一个个虚浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“理想”下,一个个摔得粉身碎骨;他们一个个言辞犀利如剑,行动软弱无泥;一个个勇敢向“前”看,却全然不顾脚下是否是万丈深渊……正如有的人为了“面子”选择丰厚的报酬时却没有细想自己是否有这份能力和耐力,是否扛得住“丰厚”带来的压力?在“丰厚”与“可持续发展”面前,因“面子”放弃了原本可持续发展的大有前途的工作,不愿意从基层做起,从“苦难”的第一步做起,初时为自己“丰厚而体面”沾沾自喜,直到有一天发现自己原来踩在云端,原来脚下是一片软弱的烂泥,直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。所以,不顾实际的高目标注定要失败、要付出惨重代价。好高骛远者,罕有成功也!
反之,让我们看看那些成功人士的例子:霍英东,发家的第一桶金来自起早贪黑的苦力工作———买沙子;比尔盖茨,从哈佛肄业后仔细观摩、了解市场,认真研究自身的优劣势,制定详细的策略和实施计划,有目的有针对性的脚踏实地的开展工作,最后取得了成功。由此可见,成功必须脚踏实地,务实、勤奋、努力,才能铸就成功,毕竟罗马不是一天建成的。
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。在浮躁、焦虑的环境中,在人人都向往“成功”的时代,只有保持冷静、脚踏实地、认清形势,发挥自己现有的优势,把握时机,该出手时就出手的人才能笑到最后。
也许大家都听说过一个年轻人用一枚回形针换回一幢别墅的故事。这位年轻人在网上看到一则换购别墅的消息,他很喜欢那幢别墅,但由于家境贫寒,他暂时没有这个能力。但他并未放弃,而是在确定目标后选择了脚踏实地步步为营的方针,开始选用一枚觉得比较有特色的大块头的回形针,用它换回了一支铅笔,又用铅笔换回了一个夹子,再用夹子换回一根蜡烛……就这样,每次置换后他都努力使手中的资本增多一些。然而他并未因此而沾沾自喜,获利就收,而是依旧坚持不懈的置换下去,白菜、汽车……一步步向自己既定的目标靠近,终于,他成功的置换到了那幢心仪的别墅。可见,只要不放弃你手上的任何机会,只要不心急贪大,坚持不懈,每次进步一点点,脚踏实地,日积月累终有成功的一天。
就像你永远不知道下一次掷出的硬币是正是反,也许成功就来自于你的一件微小的事。也诚如古人云:不积跬步无以至千里!
所以,当您感叹命运没有垂青与您时,请别着急,脚踏实地、坚持不懈地向前走,也许惊喜就在前方。
“欲速则不达”这是一个很容易明白的道理,但是能把这个道理明悟透且又能把这个道理溶入生活当中去的人,古往今来,却少之又少。就连苏轼这样的高智商的才子,也不例外。
有一则小故事是讲苏轼带着书童背着他那百卷圣贤书去外地的一座城市去上任。远远的已经能够看见城市的轮廓了。但是人生地不熟的,到底还要走多远,离城市还有多远,谁也不明白。就在夕阳西下时,苏轼在一个三岔路口遇见了一位头发皆白的老者。苏轼走上前去行了一个礼,问道:“老人家,请问离远处的那座城市还有多远?要走多远?”老者答道:“此处离城约有五、六里路。”老者这时又慢慢地停了一下:“老夫打量了一下你与你书童背上的书卷。如果不出意外,行得慢半个时辰,行得快一个时辰。”苏轼一听,大为迷惑,快走晚,慢走早到,这是哪门子的道理?眼看天色已经不早了,于是,苏轼大步迈出,紧走慢赶,快步走起来,只留下老者的叹息声。眼前城市的轮廓越来越清晰了,隐隐地已经能够看见城墙上的飘扬的旗帜了。可就在苏轼和书童两人兴奋之时,只听“哗啦”一声,书童用来背书的绳子断了。书散了一地。苏轼二人好不容易把书拾了起来,却再也无法把绳子接起来。不得已,只好你背一叠,我抱一堆,缓缓地向前走。一瞬间,苏轼最后明白了老者的话。无知的人可能会认为那位老者是神人,因为他预知事情发展的结果。但事情远没有那么玄之又玄。正所谓“经验出智慧”。一个长期从事农活的人,自然明白“挑水不
能快跑,拔苗不能助长。”走得越快绳子自然松得越快。出生于书香门第的苏轼自然不会有这方面的经验。所以被“欲速则不达”闪了腰。
但有时候,人被某种***所占领时,经验也就显得无关紧要。有些城市为了经济发展,却牺牲了环境。经济是上去了,可子孙后代怎样活就不管了。有些学校为了提高升学率,把学生分为三六九等。升学率是上去了,但是学生的自尊心却被这功名心给毁坏了。人都有***,有的期望一鸣惊人,有的期望一夜暴富……在这些***之前,我们是不是就应理智一点呢?
“欲速则不达”,想要明白他的意思很简单,领悟起来也不难,但要运用到生活中去,却还要用心体会!
青春很短暂,未来还很长。请懂珍惜。人生有且只有一次,一旦失去了,就不再回来!一旦失去了,就不在从来!在这人生之路,我们应该有一个怎样的心态?怎样去看待这一切呢?也许只有自己慢慢体会才配拥有,只有脚踏实地才能够拥有所有吧!只有脚踏式降低才会拥有一切。坦然面对,让心归零!
坦然面对
坦然面对一切,相信总会有不同的收获的。困难挫折在人生之路是必不可少的!我们应该坦然面对,而不是选择逃避。逃避终究是解决不了任何问题的!那样会让自己变得更加的胆怯。一遇到事情就会轻易的说放弃,那样的人生将会是不完美人生!那样的人生将会是不快乐人生!既然害怕,既然胆怯,那就更应该去锻炼自己,让自己勇敢面对困难,坦然面对困难。相信,我们将会有所改变的!
让心归零
生活中,无论做什么事情都要一心一意!这样的才叫专心,做事情不能够三心二意,如果那样,我们将做成任何事情!让心归零,把握今天。把握现在!做到最初的自己!让心归零,把握今天,才能够更好地把握未来!心里不要想太多,因为想多了,就会累,因为想多了,就会烦!让心归零,一步一个脚印。相信未来的每一天都将是美好的!
脚踏实地
在漫长的人生中,想买的有太多,想做的事情也有太多。但我们有如何去完成呢?那就做好一切,脚踏实地,把握命运,把握现在。相信,我们将是与众不同的自己!相信,脚踏实地的我们将会更加的优秀吧!
用心归零,脚踏实地,把握一切,把握命运!
城门关闭时,一个男人带着他的书童想进城。他问赌客:“我们还能在城门关闭前到达城市吗?”打孔机说慢一点就可以了,快一点就不行了。那人很生气,以为是赌客在戏弄他,于是下了船后,迅速向城门跑去。大门即将关闭。不幸的是,书童摔倒了,背上的书都散了。书装好后,大门就关上了。这时,那人明白了赌客的意思。
这就意味着欲速则不达,即不能急着吃热豆腐。如果那个人不那么着急,他的书童不会摔跤,他的书不会散架,他可以进城。如果你想快点完成一件事,你可以平静地去做,但不要担心,不要惊慌。那样我们就不会因为自己的迷茫而忽略一些小问题,导致整个事情的失败。
锋利的工具很管用。
两个人要去砍柴。一个男人拿着一把旧斧头匆匆离去。另一方面,第二个人拿着几把好斧子上山,冷静地思考可能发生的一切,制定了一个很好的应对计划。第一个人可能在第二个人前面,但是用不了多久,各种事情都会发生,比如斧子坏了。第一个男人只能回家拿,第二个男人有几把好斧子。在这种情况下,第二个人会远远好于第一个人。
一个人要想成功,必须记住三句名言:1。时间就是金钱。2.如果一个工人想做好工作,他必须首先磨利他的工具。3.欲速不达。这三句名言是每个人都想成功的前提。
我也说了一些自己的事情。距离最后一次数学考试还有几十分钟,但我仍然没有做几道题。心里着急。这个问题我看到就做不出来,再看到也做不出来。先看这个话题一会再看那个话题。最后我也没做什么题。考完试后看了一会,才发现很简单。
欲速则不达,随时都有例子可以发现,比如拔苗助长。学习生活中也是如此。
欲速则不达,不仅是一句名言,更是一种学习体验,一种人生体验。我们任何时候都不能快,但也不能太快,否则就达不到。听起来矛盾,其实是真的。
从前孔子有个学生,叫子夏、姓卜名商,是孔子后期学生中的佼佼者。
它才思敏捷,连孔子都夸他后生可畏。
有一年,卜子夏被孔子选中去莒县做地方官。
在走之前,他去找孔子请教:“请问先生,怎样才能治理好一个地方呢?”孔子十分热情地对子夏说:“治理一个地方是很难的一件事,可只要抓住了根本,就很简单了。”
孔子向子夏交代了应该注意的一些事后,再三嘱咐说:“无欲速,无见小利。欲速、则不达;见小利、则大事不成。”请问先生这句话是什么意思呢?孔子回答说:“这需要你慢慢领悟。”说完后便去讲课了。
很快,子夏就该走了。他从上车就开始思考这句话,为了有更多的时间思考,他便让车夫慢点,可他的随从觉得自己到那里肯定能当个大官,于是为了更快地享受到荣华富贵的生活,便和卜子夏商量,子夏一直在思考没有听见,随从便以为他同意了。很快到了沙漠,再离开这就到莒县了。车夫却让马车慢了下来,随从问为什么?车夫说:“马在沙漠里要有体力。”可随从却生气了强行占了车夫的位置,让车夫做他的位置,自己驾驶着马车奔驰了过去,就在快到莒县的时候,马已经筋疲力尽地倒下了。这时子夏被惊醒了,便问是怎么回事,车夫一一告诉了他,听完后子夏教训了随从,又把自己的水和身上的干粮给了车夫的马,同时豁然明白了先生的那句话。等马恢复后,子夏驾驶者马车慢慢向前进,很快就到了莒县。
子夏用孔子教的方法治理好这里,莒县也变得富裕起来,后来子夏也成了远近闻名的统治者。
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