一个可爱的人,必是能带给他人生命快乐的人。一个能给予他人生命快乐的'人,必是一个懂得自尊自爱的人。爱人者先爱己,度人者必先自度。
如果狂欢是一群人的孤单,那么孤单的源头,一定是一群失去了自我的人。把自己的喜怒哀乐系在周围的人事上,无论多么热闹,内心也是一个孤单寂寞的人。因为被动的快乐,必然会左右在他人的行为中而失去自我的真快乐。
与其在落寞中伤心,不如在落寞中更爱自己。不抱怨命运的不足,不狂喜命运的偏爱。化悲痛为力量其实就是要我们丰盈自我,不断改变自我不足,自然散发正气光明,让别人主动欣赏自己。看似显其自私,实则是先自我精进而进一步利他之长。
佛陀苦修苦行历尽艰辛多年,终于在菩提树下证悟无上正觉,成道后,才开始正式向众生说法。佛陀的证悟聚集了圆满的智慧,无量的慈悲与深厚的仁爱。众生心悦诚服,主动追随佛陀的大爱,达到脱离苦海的超越。菩萨觉悟了生死,成道后,以施无畏的大爱成就众生的大愿来成就自身,自觉觉他,得无上等正觉。也就是,只有一个自身具足智慧之人,才有资格做他人老师。一个自身充满快乐的人,才能不断带给他人生命的快乐。自利利他,才能与众众乐。只有自我负责的人,才能真正对他人负责。
大树有了丰盈的枝干才能给予乘凉的快乐,江河具足自身水源才能给予取饮的方便。一个懂得自尊自爱的人,不以物喜,不以己悲,常在自审中修整自我。必然也是一个热爱生活,在自我不断改进中能带给他人正能量的人。这样的人,谁又舍得错过呢?
花只有努力绽放才能散发香气,我们闻到香气追寻,发现它盛开在世间角落也能如此美好。看似是我们主动发现一朵盛开的花,实则是花主动绽放早已的安排。闻香识人。这香是一个人日积月累默默修行的品德,修为,态度,精进之所长。
倘若,你真爱这个世界一芥一沙,请先好好爱自己,接纳自己这个朋友共同成长。当你懂得爱自己时,便已种下无量可爱的善因,而因缘也从不辜负每一位可爱的众生。
我总忘不了英语老师为我举行的“老土”的加冕仪式。
那天,英语老师身着西方风格的时尚服装,脚踏一双名牌皮鞋,笑容可掬地来给我们上课。她的皮鞋“咔咔”有声地在教师里来回地响着。突然,“咔咔”声间断了一下,她惊愕地停在我跟前。“这是谁的臭鞋,脱在过道上?”原来是我的鞋,我有脚气,有爱脱鞋的习惯,我又坐在过道边上,不知何时鞋子跑到过道的中央。“老师,对不起,是我的。”我说。“是你的——大家都看看,看你的穿着打扮,整个一个老土,一点也不讲究仪表!”同学们的眼光“唰唰”地匕首般投向我,我不得不抛掉自尊,接受了“老土”的“桂冠”。
我也只好听从父亲的教导了:“自尊丢了就丢了吧。只是别怠慢了老师,别得罪了同学,要学会点头哈腰、低眉垂目”于是,当有人说:“老土,今天替我值日!”我就说:“好好好!”;当有人说:“老土,把我的英语练习做了!”我就说:“好好好!”;当老师说:“老土,坐后面去,在这里影响班容!”我就说:“好好好!”
我昂起了头,想大笑,象电影里的侠客喝完一坛子酒之后的大笑。可是我张了一下嘴,却一时间想不起大笑的'技术要领。
这时,我们的班主任兴冲冲地跑进班里。“告诉大家一个好消息,咱班的AA同学的发表了,《我是没有尊严的老土》,很感人啊!”“AA——老土?”“老土——AA?”终于,同学们给了我另外一种目光。我 “哇”的一声哭出声来,竟是婴儿般的哭声。
那节英语课我把我的头一直高高地抬着,而英语老师后来却是低着头讲完她的课。哈哈,找回自尊的感觉,爽!
自爱,是美德伦理学的一个源发性、根源性范畴,因而表达着人的一种最重要的基础美德。自爱显然是人爱自己的感情和意识,它确实不是仁爱爱人甚至是博爱的普遍的爱。因此自爱纯粹是一个美德伦理学范畴而不是表达人际关系、社会秩序合理性的规范伦理学范畴。
自爱从伦理学含义上来说是指人在道德生活中对自己的存在、利益、权利,主体性、价值、人格、尊严的尊重、维护、自豪和荣誉感。它体现着一种自我维护、自我管理精神,个体责任感意识和自我定向和控制能力。这是一种来自于个体自身的道德生活的积极性的源泉,它是推动人们自强自立、有所作为、取得成就、创造价值的动力,也是推动人们自觉进行道德修养、实现人在道德上的自我完善的动力,对人的道德生活和社会生活来说发挥着主体的积极能动作用。
因此罗尔斯说:“自尊是一个基本的善。没有自尊,那就没有什么事情是值得去做的,或者即便有些事值得去做,我们也缺乏追求它们的意志。那样,所有的***和活动就会变得虚无缥缈,我们就会陷入冷漠和犬儒主义。”因此当代美德伦理学研究首先应研究自爱这种源发性的人的美德和范畴。
自爱包含着极为丰富的内容。自知自主是自爱的基础、自卫自尊是对自爱的维护,自立自强是自爱的行动,自超、自善才是自爱的目标。而自控、自由才是自爱实现的舵手、航向以及所要达到的自爱的境界。
从小,我不喜欢被三姑六婆般的碎碎念,更不想被受到轻视。所以我尽心尽力把每一件事做好,今日事,今日毕就是我生活的座右铭。如果少做了件事就会觉得浑身不对劲,所以睡觉前会再次检查书包整理好了没,作业带了没,以便第二天不必如此忙碌。
每天上学看到缺交作业的同学,被同学苦口婆心的说“拜託你快交作业!”而那些人却毫无在意同学的好心及黑板上的号码,一个比一个多;那要是我,我肯定会早日把号码清除,并且以后不再缺交作业。因为这样严重打击到我的自尊心,那么老师也不可能轻易的相信你、尊重你。因为想要让别人尊重你,最基本的是要先尊重别人、谦卑自己。
我有一个刻骨铭心的,回想起半个月前,大伙儿开开心心的.出去校外教学,六年级则苦蹲学校看守。下午上体育课时,由于上了二节课,体内新陈代谢,一时想上厕所,跟老师说了一声,由于校内无人便找了几位同学一同去,没想到竟然有同学误会我们,说我们上去是在写回家功课。这让我受了莫大的冤枉现在回想起心还会淌血呢!
唉!在了解自尊心的重要之虞,我更提醒自己不要在不了解事情的真相之前,就理直气壮的跑去找人家理论,这样可能严重伤了别人的自尊心喔!
爱,是一条条淙淙的小溪,因为有它,才汇成了那生命的海洋;爱,是一根根青青的小草,因为有它,才镶成那生命的绿色;爱,是一份份热心的传递,因为有它,才集成了生命的完整。——题记
记得在一个感人的节目里,主持人曾经说过一个这样的故事:救援人员去到了地震灾区,他们在废墟底下发现了一名中年妇女。她已经死了,她死的样子很难看,两手按在地上,膝盖磨在地上血肉模糊,脸上的表情更是惊人,救援人员觉得她没救了,都去了其他地方搜索,但队长还留在那里,他突然觉得这个妇女是不是在护着什么,看她的姿势,确实是在保护着某种东西,于是他把手伸进妇女身下去探。突然,他好像摸到什么,赶紧叫队员们过来,搬开了瓦石,他们发现,这位妇女底下确实藏着一个用被单抱着的生命——一个大到四个月的婴儿。他还酣然的睡着。队员们顿时明白了,这位妇女是这个孩子的母亲,她在地震发生的时候,用自己的身躯迅速的护着婴儿,确保了他毫发无伤,宝宝饿了,她就用她的奶汁补润着他,直到她死了。队员们清楚后,都感动的痛泪涕出,他们打开被单,发现里面还藏着一部手机,队长不小心点亮了手机,发现上面写着一段话:
“宝贝,如果你能活下来,一定要记住,妈妈爱你!”这是多么简单的一句话,是这位母亲在生命的最后一刻,拼尽了全身的力气写下的,我们难以想象,在那种情况下母亲所承受的痛苦是多大。看了之后,我就哭了,潦然几句话,字里行间却迸跃着一种爱,一种无私的爱,把这位母亲送入了天堂!
在这次灾难中,不仅有上面感人的事迹,还有“敬礼娃娃”、“老伴,我等你”等等之类的,他们都是由不同的神圣的人编绘的,但他们有一个共同点,他们全都有一种精神支驻着,是爱!因为爱的人间,才成就了美丽!生命,对,它来自爱!
一个人,自尊是他的魂,自爱是他的根。如果一个人没有自尊自爱的信念,那么其他的一切便无从谈起了。
初一的时候,我的学习成绩差到了我无法形容的地步,但我却显得十分悠闲,整天笑嘻嘻的像一个纨绔子弟,同学给我起了一个有损我人格的绰号。而卧却欣然接受,还经常像一个小丑一样都别人笑,最可笑的是我居然将他作为表现我豁达乐观的方法。可我却奇怪为什么我得不到他人的尊重。直到有一次,我的老师说:“自尊自爱是一个人的品德,整天在那吊儿郎当的,有意思么,你是不是不要脸。”
这句话在我的大脑中回响,又轻轻地抚过我的心田,掀起滔天巨浪,在感激的前浪中夹杂着后悔的后浪。忽地,又有一阵充满羞愧的大风卷过。我的目光在地面上游走,似乎想找一条地缝钻进去。
走进教室,刺眼的灯光将我罩住,我突然发现如此之大的教室中竟没有我的立足之地。
放学了,我背起书包,疯了一样冲了出去,将同学和教室一同甩到后面,直到我跑得精疲力竭时才停下来,在寒风中一点一点地想着我的所作所为,耳边回响着那句话:“你是不是不要脸。”我在无边的黑暗中走着…… 。
从那天起,我开始了改变,上课时闲谈溜号的时候少了许多,课间出去也没有那么勤了,而节省出来的时间则进行学习,而且我也开始拒绝那个绰号。
每当我想偷懒时,我会问自己“你是不是不要脸,你就不能好强一下么?就不可以尊重一下自己?”从那以后的一段时间后,我的学习之路越走越平坦,我的学习之船也航行的越来越快。虽然,经常有人嘲笑:“你不用装好学,有什么用呢,你学不学都是这个样子。“
我很庆幸,因为我顶住了压力,我更庆幸,因为我及时认识到了自尊自爱是人的起始点,一个人要想让别人尊重你,就首先自己尊重自己。做人要从学习自尊自爱开始。
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