游逍遥湖的作文【一】
庄子是先秦时代的哲学家，他的哲学观博大精深，深刻富有哲理，庄子哲学主要是人生的哲学，也就是人生的看法和态度——人生观、世界观和价值观，如何跟孩子们讲哲学呢？作家萧袤老师没有采用说教的形式，而是用浅语的艺术把庄子的哲学思想，融入化解到有趣的故事中去。比如“子非鱼，安知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？”
在故事里，惠子和白衣老人庄周游戏玩乐中，用好似开玩笑的口吻说出来，让我们也感觉好像是绕口令一般，不知不觉就记住了这句关于“鱼之乐”著名论辩。
另外，书里每一个故事后面，萧袤特意安排《庄子》的原文链接，比如“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。出自《庄子·秋水》”这段话来说明人不能骄傲自大、自以为是，应该谦虚谨慎，既能看到自已的优缺点，也能看到别人的优缺点，走出小天地，才能见多识广的道理。
游逍遥湖的作文【二】
今天是星期五,刚刚准备去参加绘画比赛的我,接到了一个手机短信说：“这次比赛因安全原因而被迫取消……――丁老师。”我的心里自言自语地说：为什么！天呐！我的努力白费了吗？这时，我又接到一个电话，是大姨父打来的，说是要带我去逍遥津玩儿，于是我答应了。
到了逍遥津，哇！好美呀！一棵棵参天大树就像一把把巨大的绿伞，遮住了太阳的火焰，令人凉爽极了，那碧绿的小河就像一条银色的绸带，镶嵌在那绿色的绒布上。后来我们又玩了许多游戏，数海盗船和象鼻滑梯最刺激了。坐海盗船每一次下降的时候我都全身无力，头脑发昏。所以我一下来就想吐。坐象鼻滑梯的时候，滑的速度很快，一阵风吹过来把我的衣服都掀起来了！我们走着走着看见前面好多人，走近一看，哦！原来是电马――也就是旋木马，它的时候我就感觉自己驾驶着马儿奔腾在草原上，舒服极了！坐之前我还没有什么好玩的，结果坐上去却那么爽！
不管怎么样，总之我想：我下次一定要再来！
游逍遥湖的作文【三】
初见“逍遥游”三个字，很自然的联想到这样一幅悠然惬意的风景：一个学者立于竹筏之上，没有船桨，竹筏顺着水流漂游，两岸青山徐徐向身后远去。若问我庄子的自由该如何形容，很自然的想到那句“向诗人一样自由”。但读完并深入学习《逍遥游》一文后，才发现上面的两个“很自然”的反应与庄子以及他所崇尚的“逍遥”真是差里百万里。庄子逍遥，是近乎忘却凡世间的一切复杂，纤尘不染的精神与灵魂上得到自由。那些诗人学者，要么触景生情，要么因势感怀，都是为外在客观和内在主观所限，不能达到真正的逍遥。
《逍遥游》开门见山点出“逍遥”的境界，“游”的状态，鹏程万里，扶摇直上，看似逍遥，其实都是“有所待”，不自足。一旦时不与我，则无法成功。
如何才能超脱？庄子提出“乘天地之正，御六气之变，以游无穷”。也就是说，心灵顺应天地之道，跳出万物束缚，无物，无我，无功，无名，与天地精神相往来，逍遥自在。作品描写了一个哲学意识上天入地以求索宇宙的秘密后倦极而返的心理经历。首先通过描绘一系列具体的事物和三个不同层次的人物来反复申明绝对自由的难得，借鲲鹏和蜩鸠的对比，来说明大小的分别，破除一般人见小不见大的观念，并指出：唯有“无己”的“至人”才能做到逍遥游。
庄子所讲的“逍遥”是一种绝对的自由，而不是相对的自由。庄子把人生之最高境界描绘为“至人无己，神人无功，圣人无名”。那是一种不去追求名誉和地位、没有功利目之、心中无我之崇高境界。只要如此，才能潜心学习，为人生之腾飞打下厚实之基础，才能不畏险阻，翱翔于九万里之蓝天，做才能战胜自我，不被荣誉所累，才能不去追求名誉和地位，以热爱作为奋斗之动力。
游逍遥湖的作文【四】
悠悠苍天，曷有其极？茫茫岁月，曷有其终？无边无际谓之宇，无始无终谓之宙，庄子在《逍遥游》中告诉我们无极之外复无极，“无”就是极致的极致。
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。”北方深海之中，有一种“不知其几千里”长的巨鲲，这种鱼可谓是大到了极致，能容得下这样巨鲲的北冥该是一片多么浩瀚的水域啊!北冥可谓是水的极致。但这远远不是鲲的活动空间，它要“化而为鸟”，“其名为鹏”。这只鸟有多大呢？“鹏之背，不知其几千里”，“背若太山，翼若垂天之云”。鸟的背不知有多大，整个鹏又是多大？鹏可谓是鸟的极致。是鸟就要奋飞，这么大的鸟怎样飞，它要飞往哪里？哪里能容得下它？“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，“抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”鹏将乘着六月的大风，升到九万里的高空，在浩渺的天宇中，飞向和北冥同样无边的南冥。北冥、南冥、鲲和鹏是事物的极致，但不是空间的边沿。汤问棘曰： “上下四方有极乎？”棘曰： “无极之外，复无极也。”
空间是无边的，时间同样也是无尽。历史的长河不知道发源于何时，也不知道流向河方。“彭祖乃今以久特闻”，“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”彭祖经历800个春夏，冥灵拥有20xx回秋冬，大椿画出32000圈年轮。这都是生命的极致，却不是时间的终端。广阔无边的空间和浩渺无穷的时间就是极致的极致—“无”，这个“无”是由事物的“有”组成的，在“无”中各种极致的事物都是“有所待”的：鲲生存在北冥，鹏奋飞要凭借六月的大风，彭祖800岁时寿终正寝，冥灵20xx年时结束生命，大椿再也画不出第32001圈年轮，他们是有限制的。生活在其间人是怎么样的呢？那些“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”。“宋荣子犹然笑之。”宋荣子能够“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”，“虽然，犹有未树也。”即便是“列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反”。“此虽免乎行，犹有所待者也。”列子乘风而行，无风则不能走，某种技能往往使人得益，又常常受制。
比如在金庸的武侠小说中出现的少年英雄的手中大多是一把锋利无比的宝剑，出手快如闪电，急如流星，所向披靡，在万马军中取人首级就像探囊取物，此时他在很大程度上依靠的是那把切金断玉的宝剑；随着他内功境界的提高，到了中年他的手里拿的是一把未开刃的钝剑，尽管他所依靠的不再是那把锋利的宝剑了，但他用的还是剑；随着武功和阅历的增长，他已经走出了一个门派的局限，成为江湖上推崇的英雄，或者成为一代宗师，他手中肯定只有一根木棍，他已经不用借助金属器皿了，这是使用兵器的极致，但仍需要器具；及至老年，他的手中连一根木棍也没有了，十八般武艺已经化为一种精湛的内功，有形的兵器化为无形，无招无式，无败无胜，无欲无求，达到最高的境界—“无”。 那些“乘天地之正，而御六气之辩”的人，才能“游无穷者”，做到逍遥游。 因此“至人无己，神人无功，圣人无名”，“无”是最高的境界。
法国诗人雨果说：“世界上广阔的是大地，比大地更广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”人的思想总是远远的走在他所处时代前面，人类社会的进步总是在突破原有的极致走向一个更加广阔的天地，200年前人们认为“乘奔御风”是人借助外物的最快速度，人类翱翔于蓝天只是梦想，登上月亮那是神话，而今……。由此可见，比思想更加浩渺无尽的就是这个“无”，万事万物生于此，又融于此。
极致的极致就是“无”。
游逍遥湖的作文【五】
陶渊明隐居山林。在污浊的官场早已乏倦与绝望，怎能为五斗米折腰？他唱着“归去来兮”潜入山中，逍遥一番。山水深处，见一桃花源，陶渊明就在梦想中的世外桃源中畅快地品着酒，摆脱了官场的繁务与黑暗，专心将自己的情感与观点注入文章。他似乎终日醉生梦死，殊不知他是在这片山水间，感受着与理想境界的融合。他悠闲着，轻手篱下采菊，悠然望见南山，何等闲适，怎能说他不逍遥呢？没有了官场拘束，没有人生的羁绊，有的只是在山水中的\'愉快与淡然，笑看云卷云舒，置身于浊世之外，享受着，逍遥着。
陶渊明在山水中隐居避世，逍遥着看人生。但这位五柳先生不免过于自闭，一心想着自己的逍遥梦，少了一份心怀天下的济世情。而柳宗元同样是山水逍遥，却多了这份情。
永州山水，成为柳宗元一生中最美的梦，更是他最重要的醒世的地方。柳宗元为百姓，为民生，参与改革，却遭贬。他心中的抑郁与悲凉自然难以自制，就如那大江之水潺流不止，于是，他将他这份忧郁与悲凉寄托在山水之中，他坐听小石潭的流水清响，夜看西山，结朋伴友，在永州山水中逍遥，即使还有悲凉之情暗流涌动，但这份抑郁悲情早在山水间游走，带上了逍遥的气息。但柳宗元并没有忘记他的国家和受苦难的百姓，他在永州励精图治，在“则王斯役之不幸，未若复吾赋不幸甚也。”的捕蛇者的诉说中，他更加看见了百姓的疾苦，悲悯之情油然而生，济世之情油然而生。对封建社会中百姓的疾苦的认识更加深了，终写成《封建论》。心忧天下何尝不是一种逍遥，这是一种认知社会的快感，一种了解疾苦的悲悯，在这种认知中，在这种悲悯中，看到未知的黑暗，使得自身能驱除更多的黑暗，造福百姓，这更是一种济世的逍遥。
柳宗元纵然有着济世之情，能逍遥游于山水间，且不忘心怀天下，但却仍不能彻底摆脱心中的苦闷与悲伤。而苏轼，却能化个人的郁闷为对天下的包容，将悲伤之情化为粗犷的豪情。
苏轼曾被贬多地，理应是心情愈加抑郁，但他却在美景中流连忘返，又怀着一份粗犷豪情，有着一份旷达胸襟，这才是真正的逍遥。他在密州“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，在被贬后，竟悠闲而舒适，因为他有一份包容天下的胸怀，能够在抑郁中振作，乃至更加心怀天下，渴望“西北望，射天狼”。在苏杭，他不仅体察民情，还翻新西湖，在湖边留下“风光无限”的千古字谜，把酒临风，起舞弄清影，看透“阴晴圆缺”、“悲欢离合“，何待逍遥！
历史长河中多少才子佳人逍遥生活，我相信我辈不会落后于古人，只会有更多的逍遥之游。心怀天下，逍遥其中。
数逍遥人物，还看今朝！
游逍遥湖的作文【六】
逍遥津公园，这也是安徽省开放式公园之一，每当节假日， 这里就有很多人前来游玩，我和妈妈也在这些人的当中。
刚进入大门，一塑雕像展现在我的眼前。这个让人头戴 钢盔，左手拿盾，右手拿剑，骑在一匹骏马上，他，就是 张辽。张辽曾经带领几十万大军，在逍遥津战场上打仗。 继续往前走，出现在眼前的就是一座座游乐设施，有过山 车，托马斯小火车，摩天轮······其中，我最喜欢 的是儿童乐园里的旋转木马了，这个木马和其它的可不相 同，它有两层，坐在最高层，可以看到逍遥津公园的所有 景物。
出了儿童乐园，我们的肚子就开始叫了，没办法， 我们走到了小摊前，买了一桶方便面。吃完以后，我们继 续上路。 走着走着，突然看见可以用奶瓶喂鱼的游戏，我迫不及 待地走上前去，拿起一个奶瓶，也一起来喂鱼。喂完鱼， 我们走过了一座大桥，来到对面的一个小岛上。我坐在湖 边一个小板凳上，头上就是垂下的杨柳。一阵微风吹过，整 个湖面就像是一面破碎的镜子，轻轻地摇晃着。
时候不早了，我们按照原路返回。坐在汽车上，心里想 什么时候还能来观看这美丽的景色?
