瞧它就这么萌作文400字左右【一】
我身边就有这样几位“萌物件收藏达人”。她们每月要为此付出10-30元。她们***最疯狂的事情就是一到节假日约着一起出去玩，开始“疯狂”地从萌哒哒的饰品或小玩意里购物。比如头上夹一顶小小的带着羽毛的帽子，买下一只可爱的小黄鸭，都是她们乐此不疲的事情。
其实说起我对萌文化的看法，我本人还是持比较辩证，呈中立的观点。
对于正值青春年华的我们，年少时内心渴望纯净和美好，堪称一件多么平常自然的事情！“每个人的心里都住着一个白衣少年和一个童话公主。”每个人都有选择喜欢的权利。“萌文化”的推行，就是因为抓住了中学生那颗活泼快乐的心。看到那样娇小的萌物，谁心中不会荡起些许涟漪呢？中学生单纯简单，热爱“萌”热爱“美”热爱到一种心都随之倾醉的地步。盼望拥有、盼望得到就会买下来。
另一面，很多“狡诈”的商家利用“萌文化”的大量传播（通过电影和网络），在现代社会的这种激烈的潮流，大肆赚钱。中学生这个群体不像成年人都有衡量物质的良好的正确标准、心智成熟，也不像小孩子没有父母金钱的资助并且入世不够，这个特殊的年龄段才是获取独立，又拥有金钱的人。许多商家们低价收入萌物，高价卖出。很多中学生主观意识相对薄弱，一时没有了判断，过度的痴迷和占有欲的疯狂，导致不论商家怎样漫天要价，都要收入囊中。往往却花了许多金钱，但过一段时间等迷上新的.萌物，又去买那些了，这个就不再理会了。对于中学生来说，大部分热情持续不了太久，只是一会儿的，或者说伴着时间的流逝原先对萌物浓郁的感情会逐渐淡化。这不就是对金钱的一种高度浪费吗？这不又是对精神的一种高度浪费吗？还有随波逐流的现象也频频存在。同学买，她就买；闺蜜朋友说好，她也叫好。
萌文化的背后透露出的是感知美、追随美的社会情感，也有不拈轻重、盲目跟风的社会风气的不良存在。
瞧它就这么萌作文400字左右【二】
形影不离、居高临下、一惊一乍、络绎不绝、哭笑不得、过目不忘、神采奕奕、晴天霹雳、拖泥带水、晶莹剔透、满头大汗、深不可测
瞧它就这么萌作文400字左右【三】
最近，我正在读一本书，这本书是北京联合出版公司出版，李鹏程翻译，作者是(美丹尼尔·克莱恩，书名是：《每当我找到生命的意义，它就又变了》。
这本书用39个哲学金句唠一唠生命终极意义。
苏格拉底说，人要过一种美好、公正的生活，而不是毫无约束地嬉闹作乐。他的学生、享乐主义者亚里斯提却认为，“纯粹的快乐才是生活的唯一目的”。而在悲观主义者叔本华眼里，“不想太过悲惨的话，最保险的方法就是不要期望能很开心”。不过，罗素却认为叔本华本人其实是一个生活放荡享乐的伪君子。在最烧脑的哲学生涯中，这些人类历史上最杰出的头脑是如何思考人生意义的呢？从伊壁鸠鲁到尼采，从叔本华到萨特，关于“如何尽可能活出最棒的人生”，藏在39个哲学金句里的生活智慧。
推介这本书，有时间不妨读读这本书。
我摘录了作者的部分前言。
前言
不久之前，我在收拾一些书的时候，偶然翻出了一个封皮上写着“金句”（Pithies）的破旧笔记本，里面是些哲学家讲过的名言短句，都是我匆匆忙忙记下来的，每页一句，而且基本上每句下面都有一些字迹潦草难辨的评论。
我笑了起来。我都差点儿忘记还曾有过这么一个小小的摘抄本了。开头的记录里那些斑斑点点的污渍，无疑是钢笔的墨渍和污点。高中毕业时，父母曾送给我一支钢笔作为毕业礼物，这些笔记就是五十多年前的我用那支笔写给自己的。当时我应该已经十九、二十岁了，刚刚决定要到大学里攻读哲学专业。
做出这个决定——还有记这本笔记——的原因是，我希望从那些伟大的哲学家身上寻找到一些启迪，让我明白如何才能更好地去生活。因为当时我对毕业之后想干什么完全没有头绪，只知道我不想当医生、律师、商人。结果，这样的排除法让我成了同学中“鸡立鹤群”的少数派。所以我就想，学哲学吧，正好可以给我指点一下迷津。
本子翻过大概一半之后，批注从钢笔换成了圆珠笔，下面的评论也减少为三言两语，全是“肯定还有更好的办法”或者“救命啊！”这种。最后一则笔记，是神学家莱茵霍尔德·尼布尔的名言：“每次我刚找到生命的意义，他们就把意思改了。”这句话下面，我写的是：“你怎么现在才说！”当我最终合上“金句”，不再往里边记东西的时候，应该已经三十好几了。
几十年一晃而过，当我再翻看这个笔记本时，第一反应竟是对自己当年的幼稚程度感到羞愧难当。我真以为可以从哲学家身上学到如何过好我的人生？他们中的很多人可都生活在几千年前啊。我当时到底是怎么想的？
我做学生时，在那些哲学课本中读到的人生建议少之又少，无章可循。当时首先要回答的，是类似“我们如何知道什么是真实的”“伦理原则有理性根据吗”以及“‘意义’的意义是什么”这种问题。毕竟，我连“意义”有什么意义都还没搞清楚，就思考我或他人生命的意义，好像也没有什么意义。
这是真话。但与此同时，毕业季很快就会飞速到来，我也将要郑重地开始进入成年生活，所以我十分迫切地想得到一些关于接下来该做什么的建议。在随后的几年里，我在几个研究生院的哲学系进了又退，退了又进，而且为了养活自己，还给电视游戏节目编写过智力问答和搞笑环节，给单口秀演员撰写过喜剧段子，出版过悬疑小说。我还到过不少地方游历，而且通常都会拖着几本哲学书去。我仍然在上下求索着，想知道如何才能活出最好的人生。
时不时地，我还真碰到了一些极具启发性的建议，把它们抄在那个越来越破的笔记本里。直到某一刻，我突然醒悟过来，意识到自己心中所怀的使命感其实很幼稚后，便把“金句”和其他一些旧课本一同塞进了箱子里。也差不多就是在那个时候，我听到了约翰·列侬唱出的那句著名歌词：“你左顾右盼做着各种打算，却不知道生活已然过去大半。”
曾经，如何尽可能地活出最好的人生这个问题，是哲学的核心追问，一直萦绕在亚里斯提卜、伊壁鸠鲁、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等思想家心头最紧要的位置。在此后的世纪中，从人文主义者到自然神论者再到存在主义者，这个问题又是一大批哲学家眼中最根本的疑问。
真是可惜——我边翻我的旧笔记本，边这么想着。嘲笑完自己的年少无知后，现在我意识到，原来那些如何生活的问题仍然在我的脑子里活蹦乱跳着。当然，逝者如斯夫，我这有起有落的.人生也就这个样子了，因为生活本就是如此，但我对有关生命的哲学观点的渴求，却丝毫没有消减。事实上，当我站在耄耋之年的制高点回望这一生时，仍然会想要以最好的方式去安度自己的晚年。不过更让人难以抗拒的是，我发现自己已经来到了那种想最后再好好端详一下我的个人历史的阶段。我很好奇，若以那些经过深思熟虑的有关美好生活的想法来衡量，我这一生合格吗？
因此，在“金句”中的最后一则笔记过去四十年后，我再次记录下了自己对很久以前抄录在笔记本里的那些哲学家名言的新思考，并开始收集、玩味一些新的语录。说真的，沉浸其中让我实在是乐此不疲。
所以在这里，我把自己收集的那些讨论如何生活的精练的哲学警句，以及针对它们逐一做出的个人评价，一并贡献了出来。尽管我的这些评论本意是想抛砖引玉，但有时候也会离题万里、恣意而为地信马由缰一下。而且，到现在我都没能为这些不相***题外话找到什么令人满意的借口。
喏，这就是我的“金句”了，旧的、新的都有，还附带了我的那些沉思与见解，年轻时的、年长后的。它们提出的问题可能比提供的答案要多很多，不过，这些问题是多么饶有趣味啊……
