八年级上册第二单元自传作文【一】
今天做完作业后，随手打开了电视机。恰巧电视里正在放《闪闪的红星》。黑白的画面持续跳动着，我的回忆伴随着片中的插曲中慢慢浮现。第一次看这部电影，还是在很小的时候。社区里放露天电影，我跟着邻居一起去凑热闹。但注意力并没有集中在放映着的电影上，而是只看了个开头就开始兴高采烈地跟着小伙伴在幕布底下钻来钻去。自然地，我也就错过了片子里少年坚定而决绝的眼神。电视里的影片正好放到我看过的那一段。我不自觉地把遥控器放回到茶几上。我不知道那是一种什么样的力量，让这个年仅八岁的小男孩变得如此坚强勇敢。是对革命精神的崇拜，还是对敌人弑母的仇恨，抑或是对美好未来的企盼。也许都有，又或许只是一个孩子对参军父亲单纯的思念。年幼的潘冬子以超出同龄人的冷静与智慧去破坏敌人的吊桥、机智地躲过盘查为红军战士运送食盐、给游击队送情报，甚至亲手***死恶霸胡汉三替母报仇。而扪心自问，若是让我来面对这些战争余留下的残酷硝烟，我却是没有那样的勇气。
这些在我们看来不可思议的事，潘冬子却做到了。他用瘦弱的身躯，承担起了这么多原本不应该在他那个年纪里发生的事。战火纷飞的年代，到底还是磨灭了那份本应属于他的童真，让成熟与仇恨过早地入驻了他稚嫩的心灵。在他那双水汪汪的大眼睛里，有着太多的负担。整部影片最让人记忆深刻的，无疑是军帽上那颗鲜艳的红星。这颗红星代表着革命的信念。它散发出正义的光芒，指引着英雄们走上未知的.征途。如果你可以相信自己，那么你也可以成为天边最闪亮的那颗星。
八年级上册第二单元自传作文【二】
华君武先生这幅题为，《假文盲》的漫画，如一把社会丑恶现象的匕首，对假文盲先生们进行了尖刻的讽刺和有力的鞭挞。
这幅漫画勾画的是在一个寒冬的早晨，在母子上车处站牌处站满了身强体壮的男人们，而一位抱着婴儿的妇女却被挤在外面，冻得瑟瑟发抖。那位妇女用无助的眼神看着那群男人们，不禁打了个寒颤。而那群男人们呢？依然目不斜视地站在那里。他们难道不识字，是文盲吗？不，看他们的样子，一定是假文盲。
站在母子上车处的第一个男人，身穿皮袄，双手插在口袋里，脚下一双闪亮的皮鞋，看样子好像是一个国家公务员。看他眼神惺松的样子，一定是睡懒觉睡过头了。不想迟到，又不愿意破费打的，就来抢占母子上车处这个优先的地方。第二个人头戴军帽，穿一身军衣，军人难道也不识字？第三个人，戴一副眼镜，也像个国家公务员。最后一个人，戴着一个又厚又大的口罩，从他的衣着看来，像一位医生，多么神圣的'职业呀！可是这个人连基本的社会美德都不懂，又怎么配当一个救死扶伤的医生呢？
在生活中，我曾看见许多类似《假文盲》的情况：在公交车上，我曾看见过有抢占老、弱、病、残、孕群体座位的年青人；在公园里，我曾看见跟着自己孩子追逐嬉戏在请对小草足下留情的警示语旁的草坪上的年轻夫妇；在公共场所我曾看见男女老少在请爱护环境的警示语旁乱吐、乱扔。我苦思良久，终于得出一个结论：现代人不是缺少文化，而是缺德。
中国是一个历史悠久的文明古国。尊老爱幼，先人后己是中华民族代代相传的美好品德。让我们做人人为我，我为人人的少年，不做假文盲！
八年级上册第二单元自传作文【三】
匀称(chèn 惟妙惟肖(xiào 推崇 巧妙绝伦 刹(chà那 驻(zhù足 失之毫厘，差之千里 轩(xuān榭(xiè 胸中有丘壑(hè 嶙(lín峋(xún 镂空(lòu 蔷薇 因地制宜 重峦叠嶂(zhàng 御(yù道 磬(qìng 鎏(liú金 雍(yōng正 攒(zǎn 琉璃 蟠(pán龙 中轴线 伧(cāng俗 帷幕 雅俗之分 竺(zhú可桢(zhēn 孕育 翩(piān然 销声匿(nì迹 风雪载(zài途 农谚 榆叶 连翘 衰草连天 周而复始 草长莺飞 蟾蜍 囊(náng 繁衍 胚胎 鳞片 脊(jǐ椎 (zhuī 两栖(qī 相安无事潮汐 褶(zhě皱(zhòu 遗骸(hái 劫难(nàn 致密 追溯(sù 天衣无缝 归咎(jiù 藩(fān篱 啸 (xiào聚山林 栖(qī息 监控 在劫难逃 五彩斑斓 束手无策 物竞天择 无动于衷 潜(qián意识 过滤 顷(qǐng刻 面颊(jiá 喷嚏(tì 激荡 嘈(cáo杂 唠唠(láo叨叨(dāo 充耳不闻 视而不见
八年级上册第二单元自传作文【四】
今天我看到了一幅漫画，令我大吃一惊，也让我感到很气愤。
在一个公交车站的上车处，有一个专用通道，旁边竖着一块牌子：母子上车处。这是专门为母子准备的便捷通道。可往下看：母子上车处的护栏内，竟然站着四个男人！第一个人双手插在口袋里，眯着眼睛沉着，冷静着，仿佛在告诉别人，这就是我应该等车的地方。排在这位后面的人，穿着大衣，戴着帽子，闭着眼睛，一副毫不在意的样子。第三个人到像是个知识分子，他三角鼻子上架着眼镜，眼睛看着地下，假装没有看到牌子。最后一个人带着口罩，眼神里充满了不安，他仿佛害怕被人认出来。
这几个男人倒是方便了许多，可在牌子的旁边，站着一位抱孩子的母亲。凛冽的寒风呼啸着，一旁的母亲不禁打了个寒战，抱紧了手中的孩子，无奈地看着他们，母亲只能看着原本属于自己的位置，被别人占有，他们是多么可怜呀！
那些男人真的是文盲吗？他们没有看到那块牌子吗？没有看见旁边可怜的母子吗？不是的，那些男人的文化水平看起来一个比一个高，但是他们的道德却一点也不高尚。在生活中，有很多像他们一样的“假文盲”。
公交车上明明特设了“老、弱、病、残、孕”的专座，可偏偏身强力壮的年轻人坐在那里。
公共场所明明写了“禁止吸烟”，可偏偏有人大大方方地吞云吐雾。
十字路口的牌子上，明明写着禁止闯红灯，可总有人闯红灯。这些人永远只考虑自己的利益。
这些人不是知识上的文盲，是心灵上的文盲，是道德上的文盲。
可悲的是心灵文盲，你们真的受得起良心的谴责吗？
八年级上册第二单元自传作文【五】
Ⅰ、阅读训练
苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽畅，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放。游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。
1、这段文字说明的对象是[ ]，其中又以[ ]为主。
2、首句的“假山和池沼”能否换成“池沼和假山”？为什么？
3、苏州园林假山和池沼的共同特征是[ ]
4、这段文字说明的中心是（ ）。
5、第二句话中的“艺术”与“技术”的词序能否对调？为什么？
6.这段文字的说明顺序是（ ）
7．游览者“忘却苏州城市，只觉得身在山间”的原因是什么？（用原文回答）
（三）课外阅读
（一）①雨林的消失，意味着人类将永久丧失一大批物种。物种将濒临灭绝。很多物种现在就遭到危险。橙色皮毛的猩猩(因其脸像人脸，被称为“森林老人”过去在亚洲的任何地方都可以看到。由于其栖息地遭到极大破坏，这种在树上生活的惟一的一种大猩猩越来越少，只能在印度尼西亚苏门答腊和婆罗洲找到。
……
②为何要摧毁如此珍贵的资源呢？有一定的原因。伐木公司砍伐大量树木，将硬木木材运往各国销售。顺便说一下，日本是世界上最大的热带木材进口国，每年用木材生产的大量一次性木筷子，可以建造1.1万间住宅。
③在雨林区，砍掉树木、兴建牧场的做法也很普遍。然而这种做法的效率极低。据估计，需毁掉6平方米的巴西雨林方可换得100克汉堡包。人们都不会想到，雨林的土壤居然又薄又脆弱，几场大雨可冲走所有的表土。用不了几年时间牧场主就得放弃原来的牧场，去寻找新的牧场。
④砍伐和焚烧热带雨林远不止毁灭无数的动植物物种。地球上生命多样性的毁灭意味着破坏人们赖以生存的大气。这是一种连锁反应。
……
⑤利用“刀耕火种”毁林兴建农场造成了双重后果。首先，砍伐林木减少了光和作用，最终造成大气中二氧化碳浓度增加，同时也会减少大气中生命必不可少的氧气含量。其次，放火毁林产生的大量二氧化碳，造成环境进一步恶化。这样，最后只能是带来灾难性的气候变化，冰川融解，洪水泛滥。这不是一般性的灾难，它会造成更多的动植物死亡。
11.选文采用的是什么说明顺序？
12.第③段画线句运用了什么说明方法，有什么作用？
13.第④段在结构上有什么作用？
14.请你设计一条公益广告，警示人们增强环保意识。
八年级上册第二单元自传作文【六】
假如我是科学家，我要发明一种药，这种药是在战争的时候吃的，人们吃了它就不会打杖，反而会成为好朋友，这样天下就太平了。
假如我是科学家，我要发明一种万能胶，在做海堤和垛墙的时候，就一点也不累了。只要轻轻的一粘就做好了，非常坚固耐用。既使一颗小行星撞到了，但是里面的人会毫发无损。
假如我是科学家，我要发明一种种子，农民有了它赚的钱就多，只要一种下去，就会长成有梨子，香蕉，西瓜的树了，这样岂不是很好吗？
假如我是科学家，我要发明可以爬到月球的`电梯，只要人站上去系好安全带就可以一秒钟到那，一次10元，既省钱又方便，还可以减少地球的负担。
假如我是科学家，我还要发明一种药，得了重病的人吃了它一天就好了。没病的人吃了它可以变成超人，消灭不法分子。
假如我是科学家，我要发明一种水管，如果有水灾，只要按一下绿色键水就会吸收了，火灾来了还可以按红色键灭火。
我想我说的在不久的将来一定会实现。
八年级上册第二单元自传作文【七】
最近，我在报纸上看到一张漫画——只已经长大，却没长出半片羽毛的鸡，在草窝里流着眼泪，它正在思念母鸡翅膀下的温暖。这只鸡在妈妈“精心”呵护下长大了，它没有离开过出生时的窝，没有自己找过食物，连最起码的御寒本领也没有，怎能自立、生存呢？这是作者用艺术的手法反映了家庭教育中的一种常见现象，令人深思。
母爱是一种美德，我们需要这种博大精深的母爱，但这种爱也需要适当的尺度。现在大多数家庭是“四二一”家庭。孩子是未来，是希望，家长有理由把孩子当“宠物”来养。但是过分的爱，使学生养成衣来伸手，饭来张口的坏习惯，以为父母对他所做的一切都理所当然的。他们有权享受而不思进取，造成这些“太阳”们连最小的事——系红领巾都不会，连抹布也没碰过。这也难怪大人说：“当今的大学生，有的生活不能自理。”
鸡的祖先叫雉，它们是生活在树上，善于飞行的。当人们把它们捕获饲养起来时，它们的生活环境改变，慢慢地被顺驯化了，丧失最基本的本领——飞行。如今，连羽毛也要丧失掉，是多么可怕！非洲的云豹捕获邓羚带回家里放生，让小云豹捕捉它，如果小云豹不去捉，母豹会发疯似的撕咬小云豹，直至孩子们捉到邓羚为止。非洲的云豹都能这样，让子女练就生存的本领，我们的慈母祥父却不培养后代的生活能力，他们的“未来”、“希望”的命运与那只没有长出羽毛的鸡的命运有什么区别呢？
记得听老师讲过，国家的一位***指出“娇宠孩子也是一种腐败”。这种腐败应该引起人们的重视，因为它更具有危害性。我们的父母应该醒悟了，只有他们的醒悟，我们作为未来才会有希望。
