写文章,我常困惑:其一是说什么,其二是怎么说。据胡适之先生的意思,这事似乎容易解决,因为只要“要说什么就说什么”和“话怎么说就怎么说”便好了。简言之:想说什么就写什么。叶圣陶先生主张,“心里怎么想,口里就怎么说,笔下就怎样写”,“语文一致”。两位大师从根本上点出说话和作文是一回的事。具体说来,人为什么要说话呢?因为心里有想法,有看法,要告诉别人。那人又为何而作文呢?卡夫卡说:“我有一种写的冲动。”试想一下,古今中外,多少文人墨客留下了许多名著,难道他们也都是领导甚至和某部门签约后才让写的吗?人要作文,也是因为得到什么见闻,产生什么想法,要急于告诉别人一一这就是“一种写的冲动”。弗洛伊德把它归纳为潜意识,并且锁定它是创作的动力。清代诗人黄遵宪云:“我手写我口”,也道出了说话和作文的密切关系。
说和写是一回事,都是表达说话人和写作者对某一事物的印象、感受和看法。但为什么实际操作中,我们会觉得说话容易而作文难呢?这是因为,说和写是“一回事”的同时,尚有许多不同的地方。如:两者使用的语言形式不同,说话用的是口头语言,它有声无形,很随意,说完了就消失了,作文用的是书面语言,它有形无声,写出来可以长久留存下去,甚至让成千上万的人看到。例如《三国演义》、《红楼梦》、《聊斋志异》等名著,在中国可以说家喻户晓,人尽皆知,并且它们还传遍世界各地,被搬上银幕,搬上舞台。所以,写作者更不能随意乱写,、要讲究一定的分寸,遵循一定的准则,承担一定的社会责任。正如我们自家人吃饭和请客吃饭不一样,前者可以随便弄一两个菜,可以不摆桌,随意端着饭碗边散步边吃饭,唯求吃饱就行;而后者,一定要讲究饭菜的优劣,一定体面地围桌而坐,更不能随意走着吃。这都是作为社会人要承担一定社会行为准则和道德规范的需要。正如周作人所云:“我写的文章和在讲坛里所说的同样的.负责任,决不愿误人子弟。”
说话表达清楚明白皆可,但作文除此,更求表达的艺术效果。立意高远、耐人寻味、章法巧妙、词藻优美、形象生动、言简意骇等等术语都是用来规范作文的。清代桐城派作家姚鼐提出的“义理?考据?词章”,也是针对作文而提的。作文比说话难就在这里,此外,尚有一种说法,是说说比写易的最根本原因,是二者练习的时间大不一样。我们没上学之前,就懂得说话,能够表达一定的意思,但究竟还不能作文。上了学,就算每学期练写作十篇,总共也就几十篇近百篇,和每日多次张嘴说话比,动笔练习的机会的确太少了。这说明,写比说难不是写的本身造成的,而是我们学习的机会太少了。因此,我们提倡精读大量名著,养成作和写的习惯,日常勤练笔,好文章是可以写得出来的。从小学生到高中生,增至大学生,经过多年的练笔,许多人不也都写出像样的文章吗?这也不正说明作文是不难学会的吗?
说与写相比,有时写还真是有其容易的一面。譬如同学聚会,每个人都要即兴演讲,你没有准备,心里慌,只说了几个字便作罢,或讲得无头无尾,没条没理,一定达不到说话的效果。怎么办呢?难道你会挽留大家,说你可以再来一遍?君子一言,岂驷马能追?讲出的话,是泼出的水,是很难原样收回的。倘若先前写好了一篇稿子,情况就不同了,写的好处就在这里。想想,完成一篇文章,我们可以列提纲,一段又一段地充实内容,可以查阅资料,一遍又一遍地修改,直至自己满意了,再拿去请教别人;有不足之处,仍可以商量和修改。
作文这东西,越往里学越尝到甜头,也越觉得它博大精深,也越难于攻关。比如打跳棋,你为自己辟道路,可对手又处处设卡设陷阱,每走一步都不容易。突然能一棋跳到顶,甚至拿了赢局,那是多令人高兴的事。试想,若没有对手干扰,或他索性说:“算你行,我不动了,你跳吧”,那还有何意思呢?这和我们跟别人吵架时说“算你厉害了,你有理了,我输了不就行了吗”有何异呢?作文也是这个道理,困难不小,又学无止境,关键要知难而进,尽管赢不了它,但跟她“吵”到底还是有益的。
一小片晶莹、透亮、光洁的雪花,从空中缓缓飘落,随着一阵干燥的风,摇曳着身体,顽皮地数碰一下一棵傲然挺立的松树上一根细长的松枝,又缓缓落下,仰起头像他告别,最后以华丽而婉转的转身覆盖在草坪的一处。 渺小的雪花为大地添上了一分白,一份纯洁,为来年的春天小草发芽提供了雨露——我感受到了雪花对大地的帮助,就在他消融的那一瞬。
又是一个炎炎的夏日,阳光猛烈得让行人的眼睛眯成了一条缝,似乎在烧红了的炭旁行走,路上的行人以不像往日那么多,这时家家户户都应在空调下休闲享受着。是哪里传来的欢笑?在这样炎热的夏日,竟能听到室外传来的欢笑声。 就在不远处,一棵靠墙伫立的大树下,有许多的老人与孩子正在乘凉,就是远远的看着,心中也泛起一阵凉意。而那大树正施展着枝干,似乎和蔼地笑着,并向人们低声说道:我可以为你们遮挡住阳光,来我的树荫下休息吧。 大树为烦躁的人们提供了阴凉,为树下的人们带来了欢乐——我感受到了大树对人们的帮助,就在他顶着烈日却伸展至枝桠的那一刹那。
就在5·12的汶川地震中,许许多多的家庭支离破碎。就在地震当时,一位母亲已无法将孩子救出,没有多余的思考,就在房屋即将倒塌,生命即将结束的那一刻,母亲将还在护在身下,就再也没有动弹了。当他们重见光明的那一刻,母亲已离开了人世,而那个孩子,幸存了下来。他的幸运不仅仅在于在这样的环境中脱险,更多的,他最幸运的是,有这样一位无私的母亲。 面临生死,母亲早知有那样的结果,却毅然决然地把生的希望留给了孩子,谁能说当他把孩子护在身下时,谁说不是灾难中的帮助呢的呢?
帮助他人,等于帮助自己。
我们人和人之间要互相关爱,接下来我先给大家说一件发生在我身边的事情。
我的姑姑近来正在给一个初中的姐姐补习英语,效果虽不能说是很完美,但也是很有效果的。看着姑姑每周来回奔波,如此辛苦,我不禁对姑姑说:“姑姑您为什么不收点儿学费呢?”听了我的话,姑姑马上变得严肃起来,地对我说:“别人求我办事,说明别人对我非常信认,我应该尽我所能。人与人之间不能只讲钱,应该多一些互相的关爱。只有你多关心、帮助别人,才会得到别人给予你的关心和帮助。”听了姑姑的话,我深感羞愧不已。同时也由衷地敬佩着我的姑姑。
姑姑补课这件事给我上了生动的一课。的确,人与人之间需要的不只是权、钱的施舍。互相关心帮助更为重要。只要你以诚待人,就同样会得到一颗来自他人的诚挚的心。“相逢何必曾相识”,是啊,人与人之间的关爱不是只存在于亲朋好友间,我们应该充满热情地帮助任何一个需要我们的人。我、妈妈、爸爸是一家人,所有中国人也是一家人,甚至可以说全世界就是一个大家庭。既然我们都是这个家庭中的成员,那就应该像对待自己的亲人一样彼此关爱。人与人之间只有充满了浓浓的关爱,才会有更多的人愿意与你患难与共;才会有更多的人愿意做你的朋友;你才会享受到更多的来自他人的爱。如果世界上的人都拥有了这份爱,世界这个大家庭将会更加合睦、团结。
爱,是人世间最温暖的字,生活在暖融融的爱的氛围中,多好!
让我们同唱:“只要人人都付出一点爱,世界将会更美好……”
十八罗汉回寺后商量着,弥勒佛给足了大家面子,这礼尚往来乃人之常情,理应有所表示。于是一致决定按弥勒佛款待规格设宴回请。
不久,弥勒佛收到请柬,十八罗汉要在狼山道场当东道主专门宴请弥勒佛。是时,弥勒佛兴致勃勃地前往赴宴,也得到十八罗汉连接三天最真诚的款待,直吃得弥勒佛更加大腹便便。席后结算也花费银子一百八十两。十八罗汉采用AA制,分摊到每人头上各出十两银子。
宴席之后双方座谈,十八罗汉余兴未尽与弥勒佛喝茶商榷:为了加强两道场联系、增进双方友谊,建议每月开展类似活动一次。
弥勒佛听罢大吃一惊,连忙下座向十八罗汉稽首作揖:“诸位好汉饶了我吧,实在是不敢奉陪。”
十八罗汉咤异问道:“这是为什么——难道这种形式不适合、场面不热闹?难道我们身份有辱于你吗?”
“诸位请多见谅,我巴不得每天都过这样的神仙日子,只是……”弥勒佛面有难色解释道:“实不相满,本道场经费吃紧,我一人请众仙家独出银子一百八十两;诸位十八人只请我一人,虽也费银一百八十两,但实际分摊每人只出资十两。长此以往,我岂不要倾家荡产——咱家实在是陪不起也玩不起啊。”
十八罗汉听了面面相窥,不知所答。
关爱其实很简单,并不需要大爱的无疆的气势,有时候关爱还体现在一碗热腾腾的面汤,一句温暖人心的话语等等,正因为这些小关爱,才让我们倍感温暖。
还记得我之前去超市的时候,一位老爷爷想去拉超市的门,走在她前面的一位年轻的女人,推开沉重的大门一直等到她进去后才放开手。老爷爷向她道谢时,那位女人却微笑着对老奶奶说:“我的爸爸也和您的年纪差不多,因为不在他身边,所以我只是希望他也遇到这种事的时候,也有人为他开门。”这是多么简单的关爱啊,但是却让人心瞬间温暖起来。
之前我的姑姑生病去医院输液,一个年轻的实习护士,为她扎了三针也没有扎进血管里,眼见手已经被扎青了。疼痛之时她正想说这个实习护士,却抬头看到了实习护士的额头上,已经布满了密密的汗珠,那一刻姑姑突然想到了自己的女儿,于是姑姑笑着轻声安慰实习护士说:“不要紧,再来一次!”第四针果然成功了,实习护士终于叹了口气,她连声说:“阿姨,对不起。我真的感谢您让我扎了四针。我是来实习的,这是我第一次给病人扎针,太紧张了,要不是您的鼓励,我真不敢给您扎了。”姑姑告诉小护士,自己也有一个和她差不多大的女儿,正在医科大学读书,她也将有她的第一个患者,她希望女儿第一次扎针,也能得到患者的宽容和鼓励。
如果我们在生活中多点将心比心的感悟,会使人与人之间多一些宽容和理解,少一些计较和猜疑。
只有我为人人,才有人人为我。我们应该学会关爱,当别人遇到了困惑的时候,我们要尽自己的力量去帮助他。我们都曾有美好的童年,也将会有白发苍苍的暮年。难道你希望像幼年时就算跌倒了,坐在那里哭哭啼啼也没人理你吗?难道你不希望在你白发苍苍的时候,几乎走不动路,有人扶你过马路吗?
只要人人都献出自己的一份爱,世界将会变成美好人间。
也去帮工,这样以工换工两全其美。狐狸听了满口应承下来。
于是猴子忙着挖土整畦,狐狸跟在其后播种掩土,干得挺火热。没干多久,狐狸动起心思来。
“唉,干这倒霉活真累,不如去玩来得痛快,”狐狸暗自思忖:“反正收成再多也与己无关,活干得再精细也是白搭,我何不偷工减料早些干完了事?”
狐狸自以为得计,于是它东一下西一下的把种子随便乱撒一地,然后盖上一层薄土。果然很快就把活儿干完了。
狐狸的举动猴子一一看在眼里。它很恼火,但默不作声,在想着报复狐狸的方法。
第二天轮到狐狸种高粱,猴子去帮工。狐狸在前面挖土整畦,猴子也学着狐狸的样随后播种盖土。狐狸见猴子干得挺卖力心里直乐,以为自已干了件聪明事。
过了几天,狐狸估计种子该出土了,就跑到田里查看。
它先到猴子的玉米田,看见出土的玉米东一棵西一棵参差不齐觉得挺好笑。它洋洋得意地想:“我田里的'高粱苗一定长得很整齐,这下猴头该上当了。”
可是到自家田里一看顿时傻了眼,田里情况更糟糕,连一株高梁苗的影子也见不到。原来猴子挺卖力地给高梁种子盖上厚厚一层土并拍打结实,种子被重重地压在底部钻不出来而全部烂掉了。
这下子狐狸笑不出声来了。它满心想着暗算别人,不料反遭到别人的暗算。
——没有真心帮助别人的人,也别想着能得到别人的真心帮助,这是一个很浅现的道理呀!所以狐狸的结局是一个很好的借鉴。
当我们帮助别人时,别人的心里会感到温暖,而别人帮助我们时,我们的心中也同样会感到安慰。
我曾经就遇到过一次被别人帮助过的事情。
那是一个星期三的早晨,来到学校,我打开书包,突然发现我没有带文具盒,心里一下子慌了起来:没有笔、没有学习文具,让我怎么学习,怎么写字啊!
这时,第一节课的上课铃响了,语文老师走进了教室,让我们写复习本,全班同学全都低头写复习本了,惟独我,在那里傻傻的看着复习本,一个字也写不了。我正在发愁,旁边的王新华问我:“你为什么不写啊?”我告诉她我没有带文具盒。王新华热情的对我说:“用我的吧!”说着,从文具盒里拿出了一支蓝水笔:“给你,快写吧!”我道了谢,赶快写了起来。可是,这节课下了,还有数学课和英语课怎么办呢?我还在发愁。
当我周围的同学知道了我没带文具盒时,人人都伸出了友爱之手,打开自己的文具盒,这个借我一支铅笔,那个又借我一块橡皮。看着她们那一张张热情的笑脸还有那一双双援助之手,阵阵暖流温暖着我的心灵,有如一束阳光照进了我的心田。
这虽然只是一件小事,但却让我从中深深体会到接受别人的帮助心里会有多么的温暖。
也许,在你看来微不足道的一点帮助,就会给对方带来雪中送炭般的温暖。帮助与被帮助同样会得到快乐。
我们整个社会大家庭又何尝不是如此呢,有道是:“一方有难八方援,众人拾柴火焰高。”如果我们每个人都能献出一点点爱心,那么还有什么困难能难倒我们呢?我们的社会又将是怎么一幅美好的景象啊!
互相帮助是我们人类的美德,愿我们每一个人都能把这一美德发扬光大,让我们的爱心洒遍世界的每一个角落。
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