小孩作文集的编排【一】
??留守小孩》观后感那是星期五，我们学校阻止我们去文化艺术中心观看《留守小孩》这部儿童剧。当这个消息公布在我们班级中，我们都高兴得一蹦三尺高。
早自习结束后，我们乘着车来到文化艺术中心。没过一会儿，艺术中心便到了，我们按照座位号坐了下来并期待着这儿童剧的精彩内容。随着灯光的变暗，《留守小孩》开始了。在这100多分钟的时间里，我流了好几次泪，其中让我最感动的就是那段了……
主人公留守之家成员之一石头他爸爸脾气暴躁，妈妈在他很小的时候就离家出走，在他9岁那年，他爸爸又因为要还债外出打工，一去就是3年。小石头为了见到朝思暮想的爸爸，他情愿挨爸爸的打。在新年前期，石头知道他爸爸要来陪他过年，可高兴了。但是天有不测风云，石头的爸爸由于脚手架坍塌，受了伤，不能回家来看石头。留守之家的'成员和艾老师想先瞒着石头，但纸还是包不住火。当石头知道后，他伤心极了，哭着离开了留守之家……
当我看到了这，眼泪情不自禁地流了下来，心想：石头可真可怜，他都三年没见过他的父母，三年啊，这是个什么概念呀！哪像我们现在，都是家中的“小公主”、“小皇帝”。父母都把我们当成宝贝一样呵护着，但很多人会不理解父母。就像我，经常会对父母发发小脾气，有时还会顶嘴。但这些事情父母似乎都不曾记过，还是像以往一样对我们无微不至地关爱。留守小孩却因父母在外打工，得不到父母更多的爱，他们是多么渴望能够天天在父母的怀中撒娇啊！所以我们要珍惜父母对我们的爱，珍惜现在的生活，懂得孝敬父母，做爸爸妈妈的好女儿，好儿子。
让我们珍惜现在的美好生活吧！
小孩作文集的编排【二】
这不是一部严肃的科普纪录片，看似是讲文物修复的事情，其实讲的是一群外人眼中神秘的文物修复者的故事，不仅跟以往说故宫的纪录片不一样，而且跟央视其他的纪录片相比，都显得不那么的臃肿，甚至有些片段相当的萌。值得大家收看！小孩作文集的编排【三】
世界上任何一个国家，从专制到民主，从禁闭到开放，都凝聚着一些人的斗争和汗水，甚至是牺牲。对于那些奉献了自己，改变了社会的斗士来说，我们应需奉上真诚的赞美。
过去的台湾，是一个专制的地区；现在的台湾，是一个自由民主、受人尊敬、人民素质普遍比较高的地方。这个巨大的改变，离不开一位拒绝沉默的教授――龙应台。
在龙教授尖锐的笔下，《野火集》诞生了。
这本书正如他的书名一样，野火般地销售起来：学校大批大批地订购；一位医生买了300本，四处寄发；走进书店的人们都买两本，一本送人，一本给自己，就怕看的人不够多……
这本书，就如拒绝对社会不良现象采取容忍做法的火种，将争取自己权利的火种撒到每个人的心田。当时，有人把龙应台当作“纵火犯”来看待，而大部分人，却看到了自己全部的心里话。
毫无疑问，正是在当时政府的压迫下，才有那些指责政府不公平的言词。而政府随之的改革，也意味着那些为争取自由的斗士做出的努力没有白费。
改变社会的，是那些拒绝沉默的人，拒绝容忍的人，是他们，奉献了自己，为下一代争取来了更好的生活环境。
我为那些勇于奉献，勇于面对贪官污吏的自由斗士无比敬佩，而对于那些沉默的大多数，更多的是同情。
别人的嚣张很多时候来自你的软弱和纵容。那些民主斗士为了更美好的社会奉献斗争，甚至牺牲，我们什么也没做却享受着他们的成果，作为沉默的大多数，是不是应该感到羞耻？
社会的改变不是等来的，也不是个人创造的，只有大家一起努力，才能推动社会前进。
小孩作文集的编排【四】
解说员的普通话那是相当的标准，这个对于所有人来说都是应该是毫无疑问的。作为大型的文献纪录片，就应该有像罗京先生那样的普通话相当标准的男士去解说，毕竟女士的音色虽然很好，但是往往缺乏一种男人的气势，尽管罗京先生已经去了，但是后来者必然也是毫不逊色的。
在《开天辟地》一篇中，我还是发现了很多的问题，也许有看过的人想，我一定会说献党九十周年搬出一些近代是干什么呀，这您就想多了，这些近代史其实在文中是有很大的用处的，在语言文字学中，这种手法叫做起承转合。我觉得片中出现了一些文学性的错误，“最”是极致的意思，而片中还是说了很多“最……之一”，“戊戌六君子”把六个人名都说上了还要加一个“等”，这个问题让我琢磨不透，他们到底是说还有第七位君子还是说再等什么东西，在整个片子中至少我很难得到解释。
重温历史，山东在历史上也出现过很多英雄和战争遗址，作为山东人，能够听到自己家乡的一些光彩的东西还是感到很舒爽。
说到大学教授，其实我感觉他们一直在误人子弟，普通话也实在是太不标准了。然而像一些历史学家，在这部片子里的解说普通话还说得过去。
这部片子，至少我个人认为是让人百读不厌的.。义务教育中以北师大版的八年级大部分内容或者说人教版的八年级所有内容都在不到十个小时里完完全全的以动画的形式展现出来，若果有人印象不深，我想过不了几天想什么时候看就什么时候看，就在复习上两三遍，还免费，这样最多也超不过30个小时就把中国的近代史、现代史直观展现出来。也用不着花那么多节课去进行。也许有人感觉在这里缺少了一些课堂上互动的情境，我想，就中华人民共和国的子孙后代来说，就教育经费占到GDP不到百分之四的前提下，互动这个环节已经不起作用，你怎么互动也不会把所有的同学互动成未来的史学家，纵然互动成了，还是像中央***讲话一样，普通话那么不标准还说得理直气壮。历史课是不是应该取消，然后再由像中影基地、八一制片厂等重要的摄影行业拍摄一部电视剧类型的世界、国家纪录片，然后在中小学开设纪录课，这也许会减少时间，还可以借机增加爱国主义教育，如果想增加一些课堂气氛，完全可以增加互动的环节，然后也不必去培养历史专业的老师，其实班主任兼着就可以了，在这个时候班主任也受到了一些历史的熏陶，然后自己说话以后也就文绉绉了。这也减少了很多的教育经费。
小孩作文集的编排【五】
在书友的书架上看到这本书，毫不犹豫的加入自己的书架，熟悉的封面风格，不看作者就知道，大冰又悄没声的出新书了。
人都有审美疲劳，再好的故事，看多了也会腻，但大冰这个野生作家，总用他独特的语言，赚取我的感动和眼泪，温暖动人，惊心动魄。
读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，这么多的人，这么多的故事，从《乖，摸摸头》到这本《小孩》，一年一本的节奏，令人羡慕的生活，让人感动的故事，平淡而幽默的'语言，让你或笑出眼泪，或感动落泪，总之是让人不禁热泪盈眶，亦常会让人对故事中人肃然起敬。
在这个急功近利的社会，人与人之间的信任已经越来越少，真情亦最是难得，大冰的故事中，却处处都有真情，兄弟都是过命之交，那么多的没有血缘关系的家人，不是亲人胜似亲人。让我们看到那么多的美好，那么多值得珍惜的东西。其实，这个世界原本很美好，不美好的是一些人看待世界的眼睛和心灵。
故事里那些励志的姑娘和小伙，那些无私奉献的善良，那些打不散骂不走的肝胆相照，无不让人动容，不是鸡汤，胜似鸡汤。
人生底色是悲凉，悲凉之上，有自修自证的温暖。
最后想说，厚积薄发，你所有的辛苦委屈和努力，生活都会在合适的时间回报你！
小孩作文集的编排【六】
也许跟大多数人不太一样的，第一本读到的龙应台的反而是《目送》，柔软细腻的笔触。《野火集》这样刚性的文字，充满爱国主义情怀的主旋律..反道行之，于是感受到的并不是龙应台的尖锐，反倒是一颗焦急的心。像是当代鲁迅，救国从救愚民开始。
《中国人，你为什么不生气》
我很开心的是，台湾的知识分子始终不会否认自己是中国人的事实。时代变迁，我以为就像那些ABC一样，他们对于母国和母语已经有了不同的认知，其实不然。 我们的生活，充斥着肮脏和耻辱，可是人民的忍耐力确是愈发地坚韧，忍受不良商家的劣质产品，忍受j匪的勾结，忍受带着癌变细胞的鱼群在污浊的河水里继续繁殖...我们还可以忍受，我们还不会生气。
《生气，没有用吗？》
作为一介凡夫俗子，你可能不会想着去改变这个社会约定俗成的条例，例如：国家公仆只是个称谓，纳税人都得谨小慎微地跟政府办事;又比如你不曾想过要去为了下一代的文明而开始文明。
用龙应台的话说是“生了梅毒的母亲”，不免悲凉，又感觉到她的无奈。野火，指控现代的.中国人丧失道德勇气，要生争取独立思考的空间，它要求政治的开放和容忍。这是一颗赤子之心，用忠言希望唤醒官员的耳朵，用良药治愈病态的社会。
《不会闹事的一代》让龙先生直接被请去喝茶了，大抵是因为“闹事”二字。中国人讲究词韵，每一次遣词造句都是文字的升华。我想着龙先生定是斟酌了很久，最后认定了“闹事”才是最能返璞归真的。教条主义，继承中华文明几千年儒家思想的熏陶，尊师重友，勤勉上进，这都是精华。糟粕固然在沿袭的历程里被逐步放大。文中龙先生讲到的，我们被模式地灌入知识，规则，法令，却要求我们在思想上能解放天性，找到自我。这种要放又不要放之间所造成的一些扭曲或许我们我们这一代缺少点闯劲，又多了点无端端的叛逆，享乐又有点拜金的诱因吧。
我不觉得龙先生的文字是犀利的，反倒是最寻常人家的亲切关怀。声声道出的都是她对于国家的爱。颇有点处江湖之远则忧其君的意味。
