随着两声响亮的“扑通” 、“扑通”声,黑山羊和白山羊几乎同时掉进又深又急的河水中。它们竭力挣扎着,绝望地舞动着四蹄,拼命喊叫:
“救命,救命,快救命啊!”
空荡荡的河岸上,什么人也没有。只有这两只落水的山羊那可怜巴巴的求救声,在河面上孤零零地回荡着。偶尔,河面上飞来一只乌鸦,看见河里这可怕的'一幕,吓得屏息收爪,拼命拍打着翅膀,慌慌张张地逃走了。白山羊和黑山羊,在水中大口大口地喘息着,它们早已失去先前在独木桥上互相争斗的勇气。
河水又深又急,夹带着一路上顺流而下的枯枝败叶,打着漩涡,向下游——一条更深、更急、更宽的大河冲去。两只山羊微微弯曲的羊角,一会儿没入水中,一会儿又沾着水花露出水面。情况万分危急,要是他俩被冲入那条大河,那就谁也 救不了他们了。这时,一根又粗又大的树枝,横在白山羊面前。它两条前腿用力一勾,后腿收拢,搭在那树枝上,迅速爬了上去……白山羊终于获救了。
白山羊浑身湿淋淋的,被风一吹,冷得直打哆嗦;对此,他毫无感觉。因为,他只顾睁大眼睛,紧盯着离他不远的黑山羊。那黑山羊被湍急的河水冲得七歪八扭,眼睛已睁不开,几乎马上就要淹死了!白山羊想到自己先前在独木桥上和黑山羊争斗的情景,真是羞愧万分,他决定要想尽办法,把黑山羊从水中救起来。
河水“哗哗”地咆哮着,猛烈的河风呼呼地怒吼着。忽然,一个浪头打来,把黑山羊推到白山羊和他脚下那根树枝跟前。白山羊急中生智,冒着再次掉入水里的危险,一把勾住黑山羊;然后,借着漩涡的力量,把黑山羊和树枝缓缓推向岸边……白山羊和黑山羊终于全获救了!
从此以后,白山羊和黑山羊成了一对好朋友,他俩发誓再也不吵架了。
学校运动会的“山羊过独木桥”比赛中,两位同学未按规则,一人下桥一人通过,而是二人在桥上相互抱住转身双双通过。这是比赛中积极、善意地创新,裁判应对这种突破规则给予理解或支持,不应质疑或反对。
四年前,马云曾表态,“饿死不做游戏”。时间过去了四年,马云开始涉足游戏领域。这是马云的食言,但这也是企业家突破大众约定俗成的规则或看法,积极顺应市场规律的转变。
提供好的游戏和提供好的网购一样,是再正常不过的行为,利人利己。而不是“游戏不能改变中国,游戏影响孩子们的学习,国家将来怎么办”?
四年间,马云没有饿死,还更加赚钱了,马云一定重新审视了规则,并颠覆了规则。马云这么做好像欠缺了什么,但马云没有做错些什么,这仅是一个企业家的决策,是对成俗的观念(规则的转变。
“独木桥比赛”中,这两位同学也是如此,是对比赛规则观念的转变,是创新。
孔子曰:“言必信,行必果。”这已是世间约定成俗的规则。但孔子的这句话还有后半句:“硁硁然!小人哉,抑亦可以为次矣。”这句话大概意思是,言必信行必果的是小人。孔子为什么这么说?是因为孔子提倡中庸之道的言而有信,行而有果,而不是极端、教条的必信、必果。
“独木桥比赛”中,对两位同学的创新有异议的裁判就是孔子曰中的小人,因为其异议是对比赛规则理解的必信、必果,是教条和极端的。学校里的运动会,不论怎样,目的是鼓励同学们快乐、自信、团结等等,而不是强调呆板、保守、因循守旧。所以两位同学没做错什么,相反,他们的创新应该鼓励与支持。
今天,天气晴朗,阳光明媚,万里乌云。而且最邪门的是Ph4值破天荒的竟然只有3.8。我们绝对应该感谢习总的英明,反腐力度上去了,公车私用下来了,环境自然优美了!
学校照例在开一年一度的运动会,说强身健体。这初衷还是不错滴,就是连个马拉松都米有。
中国多山川,你说将来要是打起仗来敌人把俺们的通信网络中断了,还有哪块跑的起来传送情报。
这悲催的中国式教育,一切只为了学习。本宫从六岁开始就开始拼命的学习补习,这正是天真无鞋童真贪玩的年龄啊!我可怜的童年!等将来考进了大学,本宫一定拼了小命的恋爱,一学期一个,四学期18个,(存两个备胎)
这场运动会说起来够郁闷的,不晓得哪个脑残滴考官竟然出炉一个题目。说是两个人从两边同时过一独木桥,到了桥中间……省略
很想问问你们是咋个想的?你这不是要逼本宫走到中间把对面那个人推下去么?不然独木桥咋个走的过去。本宫还木有进入社会嘞你就给俺们灌输官场厚黑学。真恶心!鼻屎你们!
好嘛,得顺从你们的意思,不然你们会给哥们穿小鞋
于是,活动开始。我开始走上独木桥,桥对面的是小明。他也款款的向我走来。我们一起走到了中间,然后我们停了下来该怎么办,走过去的才是赢家。在停顿了56.89869869秒之后,我向小明射去了我那勾魂无逼的眼神。他一哈子就耙了,他读懂了我的意思,他扭着他的杨柳腰,180度的转了个弯,回去了,我紧随其后。最好,我们安全的下了独木桥,留下一脸黑线的考官们。
学校开运动会,最后一项是“山羊过独木桥”,规则是学生从独木桥两边同时上桥,想要通过,必须有一位同学下桥,另一位同学才能通过,但是有一对同学在桥中间抱住转身,双双通过,裁判认为这样做有争议。
但我却认为它没有争议,因为我们大家都知道,校运动会它是一个趣味的活动,是既能锻炼身体又能让人放松的,也能开发同学们的智力和发挥想象力的活动。有位名人曾说过:“想象力比标准答案珍贵千百倍”。这就好比运动会中的规则是这标准答案,而这两位同学的做法指的就是“想象力”,瞧,想象力在我们面前跳芭蕾舞,不懂得欣赏的人却只会死盯着舞台上的追光灯问:“它究竟是多少瓦啊?”这就如那位裁判认为两位同学的做法有争议是一样的。这也好比明朝的“八股取士”的做法,那也是束缚了人们的思想,扼***了人们的聪明才智,对中国的思想文化和科学技术的发展,造成了严重阻碍。但是,如果让同学们永远只在规则里玩的话,那么他们就永远也跳不出这个圈子了,规则就像是一道数学难题,明明可以有很多种方法来解,可老师偏偏只让用规定的那一种解。
虽说,校运动会定那些规则也是不想同学们乱来,想让比赛有秩序。但规则也不是一成不变的,因为它是人来制定的,也可以改,如果改成“只要可以通过,不管用什么方法都可以”这样的规则,那这不仅仅使这个项目增加了趣味性和难度,也开发了学生们的想象力,使更多的人去开动脑筋,融入这里,也打开了学生们的那些让人眼前一亮奇思妙想的小百宝箱。这也告诉了我们,蛋壳里不一定非要孵出一只鸟来,装满水的也不一定非要是一只桶,如果你什么时候会这样子想了,那么说明你也就打开了你的小百宝箱,拥有了想象力,所以我认为它没有争议。
鹰展翅高飞,广阔的天空包容了他的不羁,也为自己增添了份壮阔;鱼儿畅快遨游,无际的大海容许了他的活跃,也为自己增添了一份神秘。而在这个处处都充满竞争的时代,我们同样可以去尝试双赢,用双赢化解竞争的锋芒,用智慧赢得双方的成功。
有一个游戏叫“山羊过独木桥”。
规则是让两个人从独木桥的两边同时上桥,等走到在桥中间时,两人之中会有一个人下桥一个人通过。但在一次运动会上,却有一对同学在桥中间互相抱住,然后转身,双双通过。这本是件值得惊讶与欣喜的事,学生们的智慧让他们懂得了双赢,取得了双面的胜利。可是裁判却认为两人的作法不符合规则,是作弊行为。
规则的设定是为了使我们的生活社会更有条理,但在这样一个发展迅速、风云变幻的现代社会,很多规则都不应该一成不变。
二十一世纪是一个讲究合作的时代,更是一个创新的时代。
难道竞争就意味着敌对,拼比就意味着打压?
如果合作能够带来双赢,那我们又为何非得一成不变的遵守着前代的规则,拘束了自己更加杰出的创意?
如果双赢能够让敌对的双方化干戈为玉帛,那我们又为何不能用合作的智慧与对方微笑竞争?
就像古时候廉颇与蔺相如的故事。
身为大将军的廉颇瞧不起只会说几句文绉绉的话的文臣蔺相如,便屡次对其出言不逊。可蔺相如却总能拿出自己的君子之度,不与廉颇计较。还道出了“先国家后利己”的君子之言,令廉颇为自己的言行而羞愧,向他“负荆请罪”,最后传出“将相和”的美谈佳话。廉颇和蔺相如两个文武大臣也能和睦相处,尽心尽力地辅佐帝王管理国家,最后将国家治理的井井有条。
难道这不是两人互相合作取得的双赢局面?
山羊过独木桥的作文共计6篇山羊过独木桥的`作文共计6篇在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。
龟兔赛了多次,互有输赢。后来,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”,竞争对手也可以是合作伙伴。
俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”
想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?
让我们享受双赢带来的成就,探索合作的智慧。多一分包容,少一分排斥,微笑竞争,合作同行!
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