阅读与思想作文200字【一】
十一月二十日上午九点，牛局长邀请人大附中翟小宁校长为我们做了一场精彩的报告，翟校长的报告如同一次头脑风暴袭来，又可谓是一场精神大餐饱尝!
他谆谆告诫我们如是为良师：
播下慈悲种 ，传承智慧光，
点亮信仰灯 ，如是为良师。
自强而不息，厚德而载物，
天地人和诣，如是为良师。
启人以慧心，给人以信心，
予人以真心，如是为良师。
理念当精进，守正又创新，
掌握新本领，如是为良师。
教书又育人，育人贵育心，
净化其心灵，如是为良师。
涵养其德性，尊重其个性，
舒展其生命，如是为良师。
敬业又勤勉，乐于做奉献，
修养身与心，如是为良师。
尊敬有德者，应与智者交，
端正有德行，如是为良师。
好学又深思，聪明有悟性，
修练其内心，如是为良师。
深怀仁慈心，长行善良事，
热爱众学生，如是为良师!
阅读与思想作文200字【二】
世俗是一一张望不透的网，水晶般的双脾难免被滚滚红尘蒙蔽，让悲剧上演。
今天的朋友也许就是明天的敌人;微笑的神情背后也许隐藏着奸诡的用，b;最亲密的人也许会将你送人海底，含恨永远.
伟大的叙利亚先知赐给万物的灵感不是一目了然，而是理性的思维-
三国旧事依旧明朗，昔日之覆辙岂能重蹈，是谁让一代果雄董卓含恨离世?是他那信任的义子吕布，是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖?是他最宠爱的小儿阿瞒。是谁捧着张飞的头奔向敌营?是他亲自挑选的副将，往事躇蛇，不堪回首，在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄、所扼***;在理性的尺度上，他们显得是那么的渺小、那么的无知。
从哲学角度上，有善恶逻辑与是非逻辑之分。很明显，三国中一直串演着善恶逻辑的悲剧。其实在历史上，文化的积淀一直追溯着道德的魁力。只有站在道德的足印上，你才会明透是非逻辑的韵味与事实的感动。依记"堕泪碑"的谈，晋将羊枯与吴将陆抗在兵刃相见的战场边，留下了一幕幕送汤送药、彼此相敞露真诚的感动，终念奥林匹克精神的光芒，在法西斯纵横的时光中。是给了美国黑人运动员夺魁的信心?是他那最强大的德国运动员的一个真诚眼神，一次无私的鼓励，论感情亲密上，他们都是人生的陌路，在彼此各自的百列面前矮了--大截。但岁月的孤独将证明，所有一切都是真，都是事实-他门都有理性的头脑接受了彼此的那份祝福。
俗话说:"防人之心不可无。"即使是心腹，也应防他那末露的尖刀。不要再上西楚霸王的头颅捧在敌人吕马童的手中，不要再让李闯王的生命结束在心腹将的刀下，《韩非子》中富人的家财很可能就在他儿子的手中，希腊神话大英赫拉克勒斯的生命澳没在他娇妻的毒药下。
也许亲密的感情真的是一种美丽，但在对事物认知的角度上我们要舍得放丽远行，是理性让铁的烙印留在仁人志士身上，是理性让世道不拥有那份公平。
事实之光胜过达摩克利斯之剑。让理性去宣判事实的得主，让理性去主持场是非善恶的宣判。不要再让伪君子的滑稽重演，不要再让"祸起萧墙"的岁再现。因为人终究是现实中的动物，而非梦中的风等，一切都应尊重事实。
阅读与思想作文200字【三】
这是一篇让我对女儿的情感有质的超越的，一直女儿都是我羽翼下的宝宝，即便是到了现今成年的时候。读到女儿的这篇作文时，突然有了种心灵上的撞击，这是女儿，却更是作为人的相知相通的另一个灵魂！
如果绝对地认为人从一出生就开始了死亡，那就忽略了人的生命中最重要的一部分——生活。生活对于人，不只是一个走向死亡的过程。若是对于一棵小花，即使在它短暂的一生中绽放过、撒播过自己的种子，它与别的小花也无什么分别。然而人却可以决定自己与其他任何人都不同。这不同不止于外貌和经历。人们真正不同的，是思想。即使是自幼外貌和经历都极相似的同胞兄弟，也不可能拥有完全相同的思想。是思想让人的生活不同于等待死亡。
人是一棵苇草，但却是一棵会思想的苇草。思想让人记得自己曾经生活过。但什么是思想呢？它不是饿了想着一会儿去哪里吃饭，不是整天想着应付没完没了的工作，不是做事斤斤计较得失利弊，它应当是暗夜中对灵魂的诘问，是苍茫天地间对自然的疑惑，或者，只是在这一刻想到，以后的时光里，会不会有一瞬间回望过去时，记得曾经有一刻，过去的自己在向未来的自己投去迷惘的目光。
这些思想绝不是无意义的。人只有不断诘问自己，诘问天地，诘问时间，才会不断发展，不断成长。诘问自己的人发现了人类心灵和身体的奥秘，诘问天地的.人为心中至高无上的天写下传世的《天问》，诘问时间的人把整个宇宙都看透。所以这些思想者才成为了真正的“人”，不同于有着人的身躯却一直庸庸碌碌得像蝼蚁似的生物们。他们的生命，才称得上是真正的生活。是他们无边无际的思想，使他们的生活对于人类有了意义。
诗人荷尔德林曾经写下这样的语句：“尚无古老而缄默的山岩即命运横亘于前，心灵的波涛将不会如此壮丽地飞溅起来而化为思想。”思想不会超出命运即生活的范畴。人终究是先活着而后有思想。难道有什么高智慧的生命在它感觉到自己的存在之前就迸发出绚丽的思想吗？不，思想不可能凭空产生。它终究要有所依托——那就是生活。思想源于生活，而后又与生活冲击，交融，飞溅得壮丽，达到生活所不能达到的高度，被人仰视，让自己叹服。这就是为什么艺术家们总爱把自己工作生活的地方弄得别出心裁——思想和灵感只有在触到与其相应的生活时才会闪现出来。若是艺术家们忘了生活，钻进精神世界满世界地找灵感，那恐怕既失去了生活又失去了思想了。
人之所以为人，是因为人在生活中会产生思想。只有有了思想，生活才算是真正的生活；而思想也不会脱离生活独自存在，生活是思想的源泉。人生活着，思想着，逐渐发展成完整的“人”。
阅读与思想作文200字【四】
常常听说有热心的名家，为年轻人开列必读的书目。若是立志做学术研究，有些资料确是必须涉猎；但若仅仅是阅读，很难说有哪一部作品忽略不得。阅读是私密和个性化的，名家心目中的经典，只是名家身上的名牌服装，精美是一定的，但不是谁穿上都合身。
好书的阅读需有长久的耐心。流行书刊读着省时省力，但它是用来消遣的，只适宜在旅行或等人的间歇翻看。这种读物着意卖弄新奇情节和机巧文字，虽然能给人小小的快乐，甚至还包涵着点经不起推敲的小哲理，但它顶多能算作一杯提神的清茶，不喝也罢。一本好书中，情节和文字不过是精致的道具，如果光顾对道具喊好，不去体悟道具背后的\'深长意味，实在是对好书的辜负。阅读，应该像世故的人判断陌生人的品质，在表象外下大工夫。很多书除了需要细心的阅读，还需要不浅的阅历，经遇过坎坷波折，见识了世态人情，才易懂书中甘苦。这就如同喝酒，总得有些酒量，才能品出酒的种种妙处，若是没点酒量就去强喝，入口全是辛辣不说，醉过之后可能见酒都喊头疼。有作家就曾说过，许多英国人终身不读莎士比亚，是因为在幼年就被老师强迫着背莎剧。
一本好书就是一个丰富的世界，等待着有人打开它，细细揣摩它的骨肉，体察它的细枝末节，感知它的体温、呼吸它的特殊气息，并隐约地认识写书的那个人。某个作者的书读多了，对这个人的了解可能会超过对身边朋友的了解。如果读到了百读不厌的书，还对作者怀有莫名的好感，那就是找到了真正喜欢的书。明白了喜欢谁写的书，就值得去买这个人的全部作品，尤其是要买到这个人的传记，另外还可以搜集关于这个人和作品的评价。这样，就把一位朋友完完整整地请进了书房，成为永远养目养心的宝贝。
找到自己喜欢的书，是很重要的收获。读书人为书耗费了大块时间和大把精力，如果连这点收获都没有，那就像一个人结交了一辈子朋友，到最后找不到一个知己一样令人沮丧。只是，知心朋友是互相沟通和接近的，而喜欢的书却总是躲在书堆里，默默地等着读书人去慢慢寻找。
阅读与思想作文200字【五】
思想政治课中的材料，也是论据（为什么），包括事实论据、道理论据。它与观点的逻辑关系十分密切，材料的论据作用是十分明显的，由于它与论证过程联系得十分紧密而不容易辨认。在课堂教学中，老师首先要帮助学生熟悉所述材料，帮助学生学会分析材料。然后，帮助他们概括出材料本身所隐含的道理。再由他们联系社会生活中相应的事实，检验这一道理和文章的观点在逻辑上是否一致。检验这些道理是不是能够证明论点。
阅读与思想作文200字【六】
思想政治课中的材料与观点是通过论证组织起来的（怎么办）。思想政治教材中的论证一般采用事实论证和道理论证的方法。教材一般在举出事例之后，便对事例进行分析，由此把教材的观点和事例有机地结合起来，完成论证的任务。由于思想政治课中的论证方法一般比较固定，学生对于事实论证和道理论证的方法是比较容易理解的。教学的侧重点应是帮助学生如何找出观点和材料的连接点，这一“点”恰恰是教学的难点、重点。
总之，思想政治课教学方法很多，用议论文阅读法帮助教学，从观点、材料、论证等方面入手，帮助学生提高阅读理解能力，教学效果要好些。
