关于非遗文化油纸伞的作文【一】
这篇文章营造出了一种惟美的感觉使人读了以后向往那如梦境般美好的 湖边向往那种简单质朴的生活。
例如在描写环境时注意了颜色的描写。垂杨“青碧”、湖水“翠琉璃似的”、“淡紫”的烟雾、山峦是“绿屏风 ”。都是一种淡淡的颜色有一种朦胧的美感。还特别注意了景物的动态描写如写垂杨：“总倾倒似地半覆在竹屋靠这边的灵性。”给人一种自然和谐的美又仿佛景物也有了灵性。
又如在描写老师傅临窗做伞时写“潋滟的波光往往自盈盈水面反射上来汇成一小块游移不定的莹然促狭似地在他脸上忽忽摇漾。 ”又写出了一种动态的美而且描绘得十分细腻。与后文老师傅的“专注凝定”“一动也不动地全无旁骛”形成对比一动一静美感油然而生。
又如在描写雨中撑伞慢步时写：“雨中乡野行走或碎步穿过古木拱桥轻轻撑起那灵秀清逸仿佛被赋予生命的山城之伞一种妩媚婉约的感觉便油然而生……”作者选择了“乡野”、“古木拱桥”这种很幽静的地方描写伞时用“灵秀清逸”“赋予生命”“妩媚婉约”这些词语使人有一种美的享受就会很想拥有这样一把伞。
文章不但把景物描写得很美而且把心灵描写得也很美。如：“雪片一样自世界各地纷飞涌至的'定单以及大量生产之后唾手可得的厚利便无论如何也不能使他安详笃定的眉目瞬动一下。”突然利益之大衬托老师傅丝毫不为之心动形成鲜明的对比。
文章还含蓄地表达了老师傅与油伞的深厚感情。“在这样不起波纹的止水心境下细细经营琢磨才展现出那样扣人心弦的圆熟之美。”“一柄柄典雅细致的伞是一朵朵开阖自如、永不凋萎的花次第绽放在老师傅朴素单纯的生命世界里;一天只开一朵的慎重;一天只开一朵的严肃;一天只开一朵的浪漫啊!”从“细细”“扣人心弦”不难看出老师傅对伞用心之深。“生命世界”“慎重”“严肃”“浪漫”写出了伞在老师傅生命中的重要地位以及老师傅对伞感情之深。
文章只在最后点名了感情。“似乎总是多了一点技术以外的什么……——也许也许只有山城的质朴湖水的温柔清风的影子以及老师傅对伞不渝的爱情才能回答吧?”引发人们无限的思索与遐想。
关于非遗文化油纸伞的作文【二】
今天是个风和日丽，万里无云的一天，此时此刻,我的心情就和这阳光明媚的天气一样，激动万分，兴奋不已。因为我今天要和亲密无间的同学，和蔼可亲的老师，帅气的导游一起去那远近闻名的—卧龙山自然风景区，又名非遗园。
经过大约一个小时的车程，我们终于来到了风景优美的名胜景区—非遗园。一下车，一阵凉爽的秋风拂面吹来，真让人心旷神怡。向远处眺望，啊！多美的地方！让人一见就生爱慕之心，一望无际的湛蓝天空上，漂浮着几朵洁白如雪的白云，一阵秋风吹过，便消失的无影无踪了，一棵棵高大的乔木，像战士一样守护着整个非遗园。
刚进大门，一个大喷泉便迫不及待地映入我们的眼帘。紧接着出现的就是家喻户晓的唐僧师徒四人的石像。还没等导游张嘴长篇大论时，我们早已按捺不住好奇心,像猴子一样一个个蹦蹦跳跳地“飞”进了西游园里，这儿有数不胜数的砖雕，讲述了不少关于《西游记》的故事，如：收服猪八戒，三打白骨精，沙和尚入门……让人看得眼花缭乱，仿佛穿越了时空，来到了古代。砖雕园并没有收住同学们那永无止境的好奇心。在导游的带领下我们向下一个目标—水戏池“进军”。
在说说笑笑之中，我们不知不觉地已经来到了水平如镜的水戏池，同学们有序地坐在水戏池边，期盼着水戏隆重开始。终于，在同学们的催促下，音乐怦然响起，把我们吓得措手不及，紧接着一股细细长长的水柱直入云霄，像渴望飞翔的鸟儿飞上蓝天，又像滑翔机一样从云霄直挺挺地落了下来，溅起了像珍珠似的水珠，漂亮极了。当然水戏表演不会是千篇一律，而是五花八门，有：一飞冲天，莲花盛开，五雷轰顶，排山倒海……其中，令我印象极为深刻的，就是那变化多端的莲花盛开。开始，水柱们“欢聚一堂”，形成一朵含苞待放的莲花花苞。在别的水柱飞入青天时，她还在那静静地等待，在别的水柱落下时，她却展开饱满的花苞，露出了美丽至极的花瓣。这个表演使我明白一个道理：做事，不能时时和别人攀比，就算你有能力也不能，因为每个人都有成功和失败，我们要将事事做得一丝不苟，才能成功。
我们参观的景色还不止这些，还有：皇上的龙笔、各个名人故事、名人纪念馆，对了还有那惊心动魄的马戏。总之，非遗园是一个好地方，因为它不仅美丽，还给了我们课堂上学不到的知识，忽然，我情不自禁的作了一首诗：绿草茵茵草木香，蓝天湛蓝白云白。西游之园谁不知？水戏马戏两齐全。敢问天下何处有？一切尽在非遗园。非遗园！我爱你！
关于非遗文化油纸伞的作文【三】
人有人品，书有书性。为官者善深沉，从商者善钻营，平头百性太随性。因此人品与书性往往很一致。
作为一介草民，参不透官场机密，悟不明商业道理，只得随性随心。况且本人天生苦命，对苦字分外亲近。因此，当我一看到余秋雨先生的《文化苦旅》，便有一种阅读的冲动。读完后，我对之前《文化苦旅》中的“苦”字理解：认为无非是指旅行的劳苦，现在才发觉这实在过于幼稚的理解。其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。作者曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”我以为，这乃是文人最大的财富。苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。
读完此书，感觉自己对古代文化有了更深一步的认识。这部文化散文集让我感受到这正是一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松。其中也夹杂着对青年人为文化沦丧的不满，同时也为中老年对于世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。
该书从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北，从色彩斑斓的莫高窟文化到浑厚凝重的北魏都不展现出人类文化的一种积淀，一种象征。
书中有以柔婉清新的江南为景的《白发苏州》、《江南小镇》，也有那如水柔顺却又错综的《风雨天一阁》、《青云谱随想》，都以人物为基础，展现了风景背后的人文感受。同时也有与江南截然不同的《莫高窟》中的热烈奔放，《这里真安静》中沉静冷冽地对战争的反思。作者在每一处的反思都是对文化的一种苦苦探寻，一种欣欣向往。
在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。虽不能说我完全理解了余先生对文化的解读，但我可以品味出文化的一种现象，对美丽文化背后的一种宣誓。在我们青年一代人，时常最容易丢失，最容易遗忘的就“文化”。而如今，理解古代文化，欣赏古代文化，解读古代文化，就常常是那些“聊发少年狂”的老夫们了。其实这才是对文化的一种传承，一种无形的保护。金钱和权力使王道士变得如此的残忍，让一尊尊美丽的雕像就这样的灰飞烟灭。这无不暗示了一句话“有钱可使鬼推磨”。看到这里的时候我感到一丝丝的惋惜与无奈。
看完这本书之后，看这许多的文化在面前一幕幕的消失。突然想到了中国的近代，在那些蹉跎的岁月里。人们不在乎“文化”，只求“苟全性命于乱世”。一张张沾满泪水的图片——**战争炮火、**对古代人们一种打击，火烧圆明园对这座旷世奇座毁灭性的摧毁。就连最近电影《新少林寺》都有鹬蚌相争，洋人得利于珠宝的情节。文化发人深思。我们的国家一天天强大，这正是我开始要寻回属于我们自己的文化，那是对中华民族的一种传承，对华夏文明的一直传承。
文化“苦”旅，苦的是种经历，苦的是种感受，苦的更是种震惊人们心灵的良药。写到这里，我也可以发觉其实在苦中也可以寻求快乐的真谛。这一路“苦”来，虽征程漫漫，寒窗数载，却终究走出了他的“文化苦旅”。
关于非遗文化油纸伞的作文【四】
《文化苦旅》介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹，但是，在那一处处古迹的的背后却使我看到了作者的文化底蕴，妙笔生花，给我心灵的“震撼”是巨大的。
有人评价过余秋雨：余秋雨以历史文化散文而名世。凭借自己丰厚的文史知识功底，美丽的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。例如他在1983年出版的《戏剧理论史稿》，是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的戏剧思想发展的史论著作。有评论家誉之为：左手写散文，不流之于浅薄;右手撰述艺术理论，也不失其丰赡高深。
是的，他的《文化苦旅》深深印在我们的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。
有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是新一代散文新风的第一位诗人。
《文化苦旅》，展现给我的是那一处处古迹，一句句的教诲，铭记在心……
跟随作者走进书中，我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去----眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依然不言，跟随作者静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又布满足义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽，而是一种人性的、深层的蕴藏。
跟随余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，那细腻的笔触，丰富的词汇，震撼心灵的文字伴随着这趟巡视华夏文化的苦旅。
静听风声鸟声
大地默默无语
我似乎看到
封存久远的文化内涵
从作者的文笔下
哗哗的奔泻
尽情的释放
...
「浅渚波光云彩,小桥流水江村」--道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水，而是属于华夏古老文化的人文山水。
我不曾到过此处，但书中的江南小镇却给予我一种回到家中那般安闲，那般享受。
带着虔诚去尊敬余秋雨的文化意识及人格，带着崇敬来仰望这位大文豪，“报纸上说我写书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋肃，是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严重。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
合上书卷，走向窗前，看着流动的车潮及人群，每每、处处无不宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢?
我们真的应该去辽阔的土地上走走、看看、咀嚼、体验...释放自己那涌动着满心、满眼、满脑的渴念。
关于非遗文化油纸伞的作文【五】
金秋十月，秋风送爽。在学校老师的精心组织下，我们踏上了去“合肥非物质文化遗产园”的大巴车。
车厢里，同学们实在按耐不住激动的心情，七嘴八舌地猜议着未曾谋面的“非遗园”……“现在准备下车，请同学们携带好自己的物品。”当导游手持扩音器提醒大家时，车厢里一阵欢呼雀跃，同学们迫不及待地跳下车冲向“非遗园”。
首先映入我们眼帘的是一座座高高的水塔，奇特的是，塔的顶层均“长”着许多五花八门的面具，各式各样。瞧！它们一个个面目狰狞的奇模怪样，使人看了全身发抖。更引人注目的是塔下的水柱，它们纵横交错着摇摆，在长时间里仍能有条不紊地摆弄着各种奇特的造型，有趣极了！接下来导游带我们来到规模宏大的音乐喷泉旁参观“水舞”，随着节奏鲜明的音乐声起，水，便开始了她的舞蹈。一股股清澈、明亮的喷泉犹如一位位婀娜多姿的少女翩翩起舞，时而急促，时而舒缓，非常有节奏感。“水舞”出色的表演不时赢得了同学们雷鸣般的掌声，因为此时的水真像一位具有专业水平的舞蹈演员，在用自己娴熟的舞技释放激情。
随后，我们分别去了赛马场，饶有兴趣地观看了具有传统文化特色的斗鸡、赛狗、赛马等节目。令我印象最深刻的就数赛狗了，看！１、２、３号小狗个个昂首挺胸、神气十足的样子像是胜利非它莫属了。“砰”！在裁判的一声“枪令”下，三只小狗以闪电般的速度冲出去，途中你追我赶、互不谦让，最后３号获得此次小组赛的冠军。紧接着４、５、６号小狗也在裁判的指挥下顺利完成比赛，然而让人意想不到的是不起眼的６号小狗出乎意料的夺得了第二组的冠军。更激动人心的时刻终于到来了，根据比赛规则，最终将在３号和６号之间评出总决赛的冠军。一开始，６号小狗一直遥遥领先，就在大家都认定６号是总决赛的冠军时，不甘示弱的３号小狗“汪”的吠叫一声后，就像离弦的箭一样猛追着６号，３米、２米、１米……最后３号小狗一鼓超过６号，摘得桂冠。全场为之沸腾，我们作气都为３号小狗鼓掌喝彩！最后我们还陆续参观了其它场景……
时间飞逝，转眼间到了返回的时刻。当我们依依不舍地踏上回去的大巴车时，我的心久久不能平静。因为这次游非遗园，不仅让我开拓了视野、丰富了阅历，还让我看到了美丽的风景，更让我想起那些为美丽风景无私奉献的安徽人！
