中国自古以来就是有“礼仪之邦”之称,古人曾说过“不学礼,无以立”。所谓“八礼四仪”就是指:仪表之礼,餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼,仪式之礼;入学仪式,成长仪式、青春仪式、成人仪式。但现实生活中能做到“八礼四仪”还真是不容易!下面就让我来说一说身边的“礼仪陋习”吧!
某个周末我和爸爸一起出去购物,路上看到一个年青人走路一会儿偏东,一会儿偏西,走路走的像s形,把本来就不是太宽敞的人行道几乎全都占为他一个人所有。爸爸说:“看,这个人走路的样子太不好了,你可不能像他那样,行走时要遵守交通规则,一个人一定要有‘行走之礼’”!
有一次我们全家去亲戚家吃饭,大家才刚入座,其中一小孩就拿起筷子把一盆自己喜欢吃的菜夹了一大半到自己的碗里,在座的几位年长的长辈都说这小孩太不懂规矩了,而妈妈却对我说:“其实这小孩不懂‘餐饮之礼!’”
不知大家是否记得,去年我们看到的一则新闻:去年暑假新闻上突然报道一则关于一名中国公民在游览埃及时,在金字塔上乱涂乱画!记得当时听到这则新闻时,耳边听到的都是愤怒的声音,我同时也觉得身边所有人都在骂这位不自觉的公民,为他的行为感到羞耻,他的言行举止不仅丢了自己的脸,也丢了中国人的.脸,他让外国人看不起我们,也让外国人觉得中国人没有素质。其实他这是不懂得“游览之礼”!
当然在我们平时生活中有举不胜举的一些陋习,说到底懂得礼仪的人会得到人尊重,让人喜欢你;相反不懂礼仪只会让人不想接近你,你将会失去朋友。众所周知2014年8月份,青奥会要在南京举办,作为东道主的我们要把南京人优良的礼仪品德展示给全世界。让我们携起手来,从自己做起,从身边的小事做起,做一个讲文明、懂礼貌的学生。
读《鲁滨逊漂流记》时,我看到了扉页上的“谨以此书奉献给那些时时处处依赖父母、依赖学校的青少年朋友们”这句话,觉得有点不服气,心里嘀咕着:“别小瞧了我们!我倒要看看,你凭什么这么说……”但是我读完后,我曾一直思考着这样一个问题:如果我是鲁滨逊……
如果我是鲁滨逊,当船在暴风雨中失事,我会像他那样不向命运低头而继续远航吗?不,如果可以选择的话,我才不会去接受那充满困难和挫折的生活,因为我没有他那样的坚强。
如果我是鲁滨逊,当独自一人置身于荒岛之上,叫天天不应,叫地地不灵时,我会像他那样不自暴自弃,努力求生吗?不,我不可能像他那样随机应变,积极自救,因为我没有那种能力,我更没那份自信。
如果我是鲁滨逊,当看到食人族用人开宴会时,我会像他那样勇敢地站起来,在仅有一个助手的情况下同他们搏斗吗?不,我宁可躲得远远的,祈祷他们永远不要发现我,因为我没有那种胆量。
我现在不得不承认我与鲁滨逊相比,自己是软弱与无能的。从呱呱坠地到背上书包,父母、学校为我们铺设了成长的道路。我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年,没有挫折,没有风浪,而我还整天抱怨这个,抱怨那个。其实我根本没有品尝过生活中的苦涩,我是幸福的。然而处在幸福中的我根本没有意识到,能吃饱穿暖,背上书包去上学,每天接受家人们的关爱和社会的关注,是一种莫大的幸福。
“一本好书能拯救一个人。”现在我百分之二百相信这句话。这本书向我展示了鲁滨逊自信、自立、自强、永不满足、不甘平庸、勇于创业的精神;告诉我鲁滨逊靠自己的善良、智慧和坚毅,去创建、去开拓。我想我应该拿出所有的精力努力地向他学习,不仅仅是为了社会,为了父母,更是为了我自己的将来。他的那种敢于同恶劣的环境作斗争,热爱生活,热爱生命的精神深深的感动了我。跟鲁滨逊比起来,我们现在的生活环境是多么的丰富多彩,因此,我们更应该要珍爱自己的生命,崇尚我们的生活,为我们的未来画上绚丽的一笔!
午后,万里无云,阳光明媚。于是,吕岩邀请了七八个好友,一起去郊游。
他们走走停停,不一会儿就来到了一片草地,草地上铺满了绿油油的野草。朋友们个个兴高采烈,异口同声地问道:吕岩,你真的太明智了,怎么就找得到这么美丽的草地呀!然后,他们就在这片宽阔的草地上抚琴说笑,不知不觉,就到了黄昏时分。在晚风中,耳边隐隐约约传来了一阵阵悠扬的笛声,吕岩和他的朋友们顿时听得如痴如醉,他们起身朝声音传来的方向看去,哦,原来不远处有一个小牧童,他手里拿着一支木笛,真吹得起劲呢!
这样过了许久许久,那个小牧童才收起木笛,奔跑着回家吃饭了。等到他吃饱了晚饭,他又返回来了。这时已是夕阳西下,最后一缕阳光洒在了草地上,绿油油的草地变得金黄金黄的。当夜幕降临,一轮明月高高挂在空中时,皎洁的月光洒在了小牧童的身上。夜越来越深,小牧童也许累了,他竟连蓑衣也不脱,就这样躺在了月光下露天的草地上,他睡得很香很香 。
今天的一幕深深地印在吕岩的脑海里,他十分喜爱这个稚气的小牧童。回家后他诗兴大发,把今天的所见所闻写成了一首诗,那就是著名的诗作《牧童》。
俗话说的好“礼尚往来,往而不来。非礼也,来而不往,亦非礼也。”这句古训,记载着我国有礼貌的优良传统。而大家是否做到了呢?而今我们就来谈谈“八礼四仪”给我们带来了怎样思想情操和文化修养呢?
大家都知道八仪是指:仪表之礼,餐饮之礼,言谈之礼,待人之礼,行走之礼,观赏之礼,游览之礼,仪式之礼。四仪是指:入学之礼,成长之礼,春春之礼,成人之礼。
在生活中,每个人都要与人交往,礼貌待人,恰当使用礼貌语言,就可以在人与人之间架起一座理解的桥梁,让关系更加和谐。
记得在我上三年级的时候,我的爸爸带我去图书馆买书,可我怎么也找不到我想要的书,情急之下,爸爸叫我去问管理员,我硬着头皮问了,当时,我非常紧张,便说:“哪个《淘气包马小跳》系列的书,有吗?”“在楼上。”管理员严肃的板着一个脸回答了。我二话没说冲上了楼,在途中爸爸对我说:“阳阳,问别人问题时要说‘请问’,回答完要说‘谢谢’,知道了吗?”我点了点头,开始在二楼找了起来,左看看右看看,还是没找到,我就又去问了楼上的管理员叔叔:“叔叔,请问马小跳系列的书在哪?”管理员叔叔耐心地给我指路,我看叔叔讲完了便对他说了声谢谢。管理员叔叔笑着对我说,不用谢。从中我真实的到“礼到人心暖,无礼讨人嫌”这句话的真正含义。
在生活中,我们处处都需要礼!行走可以看出一个人对一件事的态度,仪表可以显现一个人的素质,餐饮可以体现一个人对事情的细心等等……每一件小事都能体会出每个人的道德素养,记得革命家***,曾经回到韶山,和当地乡亲们吃饭,敬酒,乡亲们纷纷说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”但毛坚持敬酒。还有***主席,朱师傅为他理发了二十几年,有一次刮脸时,周总理咳嗽了一声,脸上被刮了一道小口子,朱师傅很是不安,周总理安慰他说:“这不能怪您啊,怪我咳嗽没向您打招呼,还幸亏您刀子躲得快呢!”朱师傅深受感动,可见一个人文雅,和气,大方的语言沟通了人的心灵。
八礼四仪生活中处处可见,八礼四仪,也是一首诗,传扬着我国中华人民的优良传统。
方圆六七里内的地上全都铺满了碧绿碧绿并且十分柔软的青草。顽皮可爱的孩童吹起了悠扬的笛声,和着微微的晚风隐隐约约传来。这可是用他最最心爱的笛子吹的。吹完几曲后,他惬意地躺在软绵绵的草地上。咕噜咕噜哎,哪儿传来的怪声音呢?哦,原来是自己的肚子在叫,该吃饭了。说完,他站起身来,回家了。
一回到家,孩童就津津有味地吃起了那热腾腾、美味的饭菜。吃完饭后,已经到黄昏了,小孩童又开始了悠闲自得、怡然而乐的生活。看,现在他身上还没脱下厚重的蓑衣就躺在草地上望着高高的天空看月亮数星星。夜色好美!小蛐蛐儿忽然唱起了悦耳的歌声。孩童细心地听着,听着,不知不觉睡着了,还做了一个甜美的梦呢!他梦到自己动听的笛声吸引了成千上万五彩缤纷的蝴蝶围着他翩翩起舞,连各种各样的小鸟也来了,跟着笛音唱起了歌儿。这真是一个让人不得不陶醉的画面呀!
在广阔无边的原野上,绿茵茵的烟草遍布其上,高低起伏,就像在快乐地舞蹈。轻柔的晚风吹拂着野草,发出刷刷的声音,那声音是多么悦耳,多么动听,仿佛是一首优美的钢琴曲。
白天去放牛的牧童还没有回来,却像被一阵风吹来似的,牧童那悠扬飘逸的笛声,愈来愈近,弃去那一阵天的疲劳,使人浑身顺服,心中的烦恼顿时无影无踪。牧笛声时断时续,隐隐约约地随风飘来,令人回味无穷。
随着轻快的笛声,牧童骑着黄牛回家了。等牧童吃饱饭后,已是黄昏之后,夕阳就快落山了。牧童也不脱蓑衣,躺在柔软的草地上。在皎洁的月光下,牧童若有所思的`望着明月,明天还能这么惬意吗?想着想着,便进入了梦乡。
不脱蓑衣的牧童,静静地躺在草地上,与月光融成了一色!
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