打太极有感作文【一】
前日申时，清风拂面。几片流云静卧于蓝天之上。定眼一看，那流云似乎在袅袅融散。可我并无闲意观景，而是饶有兴趣地看着一部课本剧《景阳冈打虎》。
其中，最为激烈的，便是第二部分——武松打虎了。只见喝了十五盞酒的武松踉跄地走着。周边景物优美至极：那翠竹郁郁葱葱，浑身上下都透着一股生机之气。小道两侧生长着数株嫩绿的小草，似乎在诉说着生命的活力。望着这般美景，我不禁想道：如此优美之景，怎会有大虫出没？难不成这个酒家真怀有歹心？
“呼呼！呼呼！”俗话说：“风生于虎云因龙。”刚想完，一只“吊睛白额大虫”便从草丛中窜出。“嗷呜！嗷！”只听一声巨吼，却似一道晴天霹雳，震得山冈直摇。只见，同学们有的啊啊大叫，有的吓得魂散魄飞，有的直用手遮眼睛。而武松却并不害怕，反而拿着哨棒，勇敢地与大虫搏斗。只见，场上你一爪，我一棒，打得激烈至极。我望着那勇猛的“武松”，心里暗暗想道：武松真是厉害，连大虫都无法将他击***。此时，“武松”不知怎样把梢棒弄断了。只见他举起那如铁锤般的拳头，用力地向“老虎”打去。“砰砰！砰——”那拳头如雨点般落下，瞬时“老虎”便被打“死”了。“武松”也下了冈子。
望着那谢幕的舞台，我不禁想道：这部课本剧真激烈啊！剧中的武松勇敢、豪爽、顽强、考虑周全，真是一位杰出的好汉！今后，我定会向他学习，做一名优秀的少先队员。
记得上个星期，由于母亲晚上工作很忙，便让我独自去倒垃圾。可我却很怕黑，便与妈妈吵了起来。现在想想，若当时我像武松一样充满勇气，也许就不会出现这次争吵了吧！
打太极有感作文【二】
今天下午抽了时间把《三打白骨精》看了一遍。《澳门风云》/《美人鱼》已经都看过了。因为之前关于“悟空”的题材看的比较多，都差强人意。这次郭富城演的孙悟空没有对我造成足够的吸引，所以。。。。。。
可是后来看见很多人对这个影片的评价都不错，就去看了。真的是不看不知道，一看吓一跳。从第一秒开始我就被这个电影吸引了。整个气场和后期制作就达到了接近好莱坞的级别，相当棒。我本来就是学后期的，所以看到这样的场景就知道这背后的功夫和成本。
看完这个电影之后我觉着这里的主角是“白骨精”和“唐僧”。之前我们看任何关于“西游记”的题材，从来没有如此重视一个“妖怪”。而且这是一个没有背景的妖怪，却能把这个取经团队差点弄解散了。可见白骨精很有谋略，善于演技。不得不说“巩俐”真的把“白骨精”演绎的淋漓尽致，气场十足，以至于，孙悟空在她面前都显得逊色三分。
这个电影还告诉了我们为什么看似“能力”不高的唐僧要当这个团队的头目。当然他是如来的直属员工。但是这里告诉我们另一个原因。那就是，悟空看到的是“真相”，而唐僧看到的是“心相”。孙悟空对待妖怪的方法就是打死，“以暴制暴”，而唐僧的方法是“度”。即使知道你是妖怪，也要了解你为什么做恶事。用自己的方法祛除妖怪心中的邪念，弃恶从善。唐僧对悟空说“我们是如此的相似，都是相信自己眼睛所看到的”。
这部电影也头一回提到了白骨精的来历，白骨精的前世是一个女孩，在16岁的时候嫁到一个大户人家，结果当年这个村子就遭灾。大家都说是这个女孩带来的不幸，肯定是妖怪。结果愚蠢的村民就把她绑到悬崖，任秃鹫吃她的肉，最终死去。
因为怨念太深，这个女孩最终变为白骨精，来报复村民。由此可见，很多妖怪之前都是好人，受了很大的委屈与屈辱才变成了今天的模样，包括《西游降魔》里的水怪，原来也是向善的，因为救一个落水的小孩，被村民误解，给***害，投入河中，最终化为水妖。
所以，孙悟空看到的是此时此刻的“真相”。而唐僧看到的是前生前世的“心相”此两人的境界高下立判。这里在悟空从离队回来之后，唐僧已经知道老太太是白骨精变的了，但是却没有说“为师错怪你了”，这是很隐蔽且很必要的。最后白骨精终究被唐僧感动到，虽然没有直白的表达出来。但是从白骨精为了不让唐僧死而自尽的场景中就能看得出来。但是最后还是唐僧选择了用自己的生命去超度白骨精。看到这里影院里的人很多是动容的，被唐僧这样执着的行为而感动，被唐僧这样的善心而感动。
看完电影我的心里也有一丝感悟。当一个人有很多怨念，被冤屈，误会，压力的情况过大或者时间过长的时候，或许会做出一些类似“妖怪”般的行为，也许没白骨精那么夸张。或许只是父母对儿女一次严厉的呵斥。或许只是男女朋友一次没说完就话挂掉的电话，或许只是家人的一次大喊大叫。对于自己的家人，自己的挚友，大家尽量选择唐僧的方式去处理，看“心相”而非“真相”。我们要试图去理解家人，挚友。为什么会做出这样的举动，背后到底有什么冤屈，用善念去驱走，排挤亲人心中的恶，这样我们才会让家庭的关系越来越和谐，从而避免引发更大的矛盾。如果每个家庭的成员都能以唐僧这样的方式去对待亲人，那么，对于我们的生活来说是不是更精彩一些呢~即使别人做不到，那么你能做到了，那么就是自己人性的一次提升。
打太极有感作文【三】
??《景阳冈打虎》有感600字看完一部经典作品以后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。那么观后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的观《景阳冈打虎》有感600字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
前日申时，清风拂面。几片流云静卧于蓝天之上。定眼一看，那流云似乎在袅袅融散。可我并无闲意观景，而是饶有兴趣地看着一部课本剧《景阳冈打虎》。
其中，最为激烈的，便是第二部分——武松打虎了。只见喝了十五盞酒的武松踉跄地走着。周边景物优美至极：那翠竹郁郁葱葱，浑身上下都透着一股生机之气。小道两侧生长着数株嫩绿的小草，似乎在诉说着生命的活力。望着这般美景，我不禁想道：如此优美之景，怎会有大虫出没？难不成这个酒家真怀有歹心？
“呼呼！呼呼！”俗话说：“风生于虎云因龙。”刚想完，一只“吊睛白额大虫”便从草丛中窜出。“嗷呜！嗷！”只听一声巨吼，却似一道晴天霹雳，震得山冈直摇。只见，同学们有的.啊啊大叫，有的吓得魂散魄飞，有的直用手遮眼睛。而武松却并不害怕，反而拿着哨棒，勇敢地与大虫搏斗。只见，场上你一爪，我一棒，打得激烈至极。我望着那勇猛的“武松”，心里暗暗想道：武松真是厉害，连大虫都无法将他击***。此时，“武松”不知怎样把梢棒弄断了。只见他举起那如铁锤般的拳头，用力地向“老虎”打去。“砰砰！砰——”那拳头如雨点般落下，瞬时“老虎”便被打“死”了。“武松”也下了冈子。
望着那谢幕的舞台，我不禁想道：这部课本剧真激烈啊！剧中的武松勇敢、豪爽、顽强、考虑周全，真是一位杰出的好汉！今后，我定会向他学习，做一名优秀的少先队员。
记得上个星期，由于母亲晚上工作很忙，便让我独自去倒垃圾。可我却很怕黑，便与妈妈吵了起来。现在想想，若当时我像武松一样充满勇气，也许就不会出现这次争吵了吧！
打太极有感作文【四】
今天，我看了《水浒传》中的一个小故事：《第二十三回景阳冈武松打虎》。这一个小故事主要讲的是武松不听从店家的劝阻，硬是要上景阳冈。在上景阳冈的时候，酒劲上来了，便就地在一块大青石上歇一下。这时候，一只吊睛白额大虫呼地就从山冈上冲下来了，想取武松性命，这可把武松吓得酒都变冷汗出了，便与大虫开始大战。一直打得大虫毫无招架之力，嘴里只剩出的气，没有进的气了。武松又怕大虫还没有死，又拿起哨棒胡乱再打一气，直打的大虫七窍流血，魂魄上天。
我觉得武松实在是太过于胆大了。他在酒楼里面假如听了店家的话，胆怯了一下，便听从酒家的话，留住在酒家里面一天，而不是说一句：“就算有虎，我也不怕。”那么武松就不会去打虎了，也就不会有打虎的危险了。假如武松在打虎的.时候一个大意，不留神的话，武松也很有可能就会从此葬身虎腹，世上就会再也没有武松这个人了；再假如，武松没有在最后还给大虫拿哨棒再多打几棒，那大虫缓过气来，再反咬一口，武松也没有命了。
但是，不管怎么说，武松也是一位十足的英雄好汉。他不听店家的劝阻，说明了他是一个胆大无畏的人，他英勇打虎，说明了他不是一个贪生怕死的人而是一个愿意为民除害而奉献出自己的人。所以，在最后被大官封了一个小官是武松应该得到的，这也是一个勇于为民除害而不怕奉献出自己生命的人应该得到的。
虽然武松这一个人十分之自我，但是，他愿意为民除害而不怕奉献出自己的生命，既是一个英雄，也是一个十足的男子汉，他是一个好人。
打太极有感作文【五】
??ㄍ太极张三丰》有感今天，我看完了电影《太极张三丰》。它的大致内容是这样的：电影主人公张君宝和董天宝原本是两个形影不离、手足情深的兄弟。他俩从小家境贫困，不得已出家当了和尚。长大之后，He俩便下山另谋生路，从此分道扬镳，而董天宝也开始走上了不回路。
下山后，董天宝拜了刘公公为师，当上了军队总管，最后为了权力和财产***害了刘公公，成了人人厌恶的恶霸。而此时的张君宝还是一个默默无闻的小卒。当He得知董天宝的.恶行后，特地创作武掌巨著——太极拳。并终极打败董天宝。因此，张君宝便改名为张三丰，名垂青史。
看完这部影片后，我首先为董天宝感到惋惜。由于董天宝实在是个不错的人才，但一时被财物和权利冲昏了头脑，终极一发而不可收拾。
其次，我便开始联想到现在社会上也有一些和董天宝一样的人。如刚发生不久的特大贪污受贿案的主人公宴大彬，He实在是个老实忠厚的人，是大家公认的清官。但就是财迷心窍，走上了邪路，终极得到了发律的重办。
最后，我希看大家引以为鉴，不要为了一点钱财和权力而使自己坠进深渊。
打太极有感作文【六】
前几天，我去看了《三打》。之前在不同的`地方看到不少否定本片的说法，故有些疑虑。看完后发现其实这是一部很好的商业片，所以我认为网络上确有“专业黑”存在，只是这种竞争方式也太卑鄙了。
《三打》可以说是改编得非常成功的一部戏，尤其是比原著的这个章节的立意高了很多。
原著中这一段里原本昏庸可厌的唐僧被拔高成一个境界高远的人，而孙悟空也逐渐走入他的境界认同他的理念，从对他的不屑到敬他为师父。这部戏其实是把师徒四人成军过程、三打白骨精、比丘国、波月洞等好几段的素材高度融合在一起，意在阐述佛教大慈大悲、普渡众生、佛法平等的大理念。
这样一部电影，比忠实复制原著的一个“三打白骨精”的桥段更加符合原著的精神。所以我觉得改编者应该是对佛教有着相当感悟的人。当然，特效、演员的演技以及搞笑桥段也是使其成为很不错的贺岁片的重要组成部分，只是我更看重的是这个片子改编的立意。片子能够用很接地气的现代语言和表现手法去进行一些比较玄乎的教化，是一种相当不错的尝试。朋友推荐此片的理由是：本来只想去简单乐一下，没想到最后还接受了一场思想教育——相当的形象，哈哈!
当然，如果只愿意接受原著中孙悟空火眼金睛神勇无比，而唐僧昏庸无能又可厌，白骨精就是一个作恶可恨的妖精的脸谱化形象的读者来说，接受这个新的改编是比较费劲的。但是要知道唐僧的原型是高僧唐玄奘，我过去一直认为唐玄奘这么糊涂无能的人是怎么可能成为高僧的呢?实际上这是我原来简单化地看《西游记》的三打白骨精一章所产生的误解，而这部戏里的唐玄奘更加靠谱。此外《西游记》是长篇小说，三打白骨精是其中一个小桥段，作为唐僧师徒关系从矛盾走向相互理解的一开始的铺垫，后面有的是时间好发展。如果单独拿出原著这一节忠实于原著来拍摄，结果还是那种脸谱化的烂俗套路，不仅不能反映西游记的精髓，而且也没有什么意思，不会吸引多少人来看，至少我是这么看的。
还有人觉得片中云海西国国王的桥段是多余的。实际上片中费翔饰演的云海西国国王，我认为原型就是拿一千个小儿心做药引的比丘国王。这个国王的重要作用一是丰富白骨精的个性形象，二是促进孙悟空对唐僧内心的理解，总而言之是支撑本片改编的立意。当然增加片中矛盾的复杂度也是一个重要的手法。国王一看与白骨精有前世恩怨的，他手的魔咒很可能跟他害白骨精为妖的前世有关，可惜片子没有交代，这是个明显的缺陷。
国王是人却比妖还阴险，反衬出白骨精可以被度化的理由。而连国王这样比妖还要坏的坏人也不能打***，是唐僧对孙悟空的教诲。国王说出了片中最振聋发聩的几句，正是击中唐僧的内心，让他最终决定我不下地狱谁下地狱的催化剂。如果没有国王桥段，后面的剧情发展就没有了依托。所以，国王是这个故事发展的重要推动力，是支撑该片思想的重要依据。
国王最后被白骨精寻仇而囚禁的桥段被删，也是因为冤冤相报的故事与该片的立意相悖，所以不得不落下个国王下落不明的缺口。但一部好作品中是不应该有一些明显的没有用的伏线的，如果国王的手的魔咒;也不应该出现自相矛盾的情节，如妖可度，国王不可度——其实国王手的魔咒若解除，他也就不会害人了。也许编导一时没有想出个怎么完美解决问题的方法，只好不了了之，不能不说是本片中一个明显的缺陷，故而被很多人质疑。
其实本片中主要演员的表演比我预期的要好得多，当然巩俐的片中最大的亮点，很多人都说过了。
作为费翔的粉丝自然会关注费翔只有几分钟的戏。这个人物角色给的空间很小，但是在短短几分钟且零碎的镜头中，费翔最大限度地演绎出了人物的精髓：从一国之君的威严庄重，变化到阴险、残忍、暗黑的真面目，还有病痛中的孱弱，失败后的歇斯底里，以及在被剪掉的结局中的恐惧、虚张声势、疯狂、绝望和痛苦。他在片中表现出来的形象是我之前无法想象的，因为他除了英俊潇洒的歌手和音乐剧演员形象以外，虽然也饰演过各种不同的反派形象，但却没有一个与这个形象近似的，尤其是那个孱弱、绝望、恐惧的窝囊形象，恐怕是绝大部分歌迷都难以接受的。他令我佩服之处是，他作为一个非职业电影演员，却抛得下偶像外壳投入角色之中。
他以前曾经说过他肯演的反派人物要死得很精彩，但这个反派人物不仅没有死，结局还很窝囊，他也演了。他说他宁愿在一部精彩的片子里演一个戏份不多的角色，也不愿意接一个没有多少突破的主角。而我曾经怀疑一部三打白骨精的戏还能有什么精彩，但今天看完片子，不得不承认他的眼光是对的。不过，我还是希望他下次能接一个正面角色给我们洗洗眼睛吧!当“坏蛋”的瘾总该过够了吧?
打太极有感作文【七】
殊不知，他还是“藏二代”，父亲1954年进藏，参与青藏公路建设。出生成长在西藏的宋玉刚22岁从拉萨师校毕业，被分配到西藏自治区拉萨市墨竹工卡县日多乡中心小学。这里海拔高度为4500米，冬天连打火机都打不着，当时低矮的土坯教室破烂不堪，更不用说拥有什么现代化教学设备了。他刚来到这里，映入眼帘的落后面貌让他吃惊不小。
就是在如此艰苦的环境里，他却书写了一系列传奇：
“连续8年走进偏远山沟，从失落到眷恋。为工作，自2003年起，一直未能探望已退休回到河南养老的父母。期间，只是在2010年同来西藏的父亲见过一次面。宋玉刚惦念年迈双亲，也牵挂着学生和工作，面对两难选择，他每次都选择留下。”
“从22岁起投身西藏山区教育，把13年青春岁月献给了他所深爱着的藏族孩子。说藏语、吃糌粑，融入藏民生活，他成为藏族学生爱戴的‘汉族阿爸’。工作13年来，宋玉刚几乎去过每个藏族学生家里家访。夏日，跋山涉水；冬季，踩冰踏雪，山路崎岖，加上高原缺氧，家访路途漫长而艰辛。日复一日的练习、打磨，四年努力，宋玉刚终于能用藏语表达，跟藏族学生家长交流不再有障碍。”
“逐渐适应了山区教学环境，同时，爱情也悄然降临。2004年，藏族姑娘德吉措姆调入小学，两年后宋玉刚和德吉喜结连理。”
“在相关部门支持下、在他的教授下，目前日多乡小学全部学生都掌握了电脑知识，教师也能熟练使用电脑制作课件，宋玉刚还经常通过网络下载全国优秀课件，让牧区的藏族孩子和大城市孩子一样，接受最先进的教育。”这是他最突出的贡献。
而令我最受震撼的是他主动放弃了两次调动机会，“一次，根据西藏当地规定，在高海拔艰苦地区工作满五年，可申请调动去条件较好的地方任教，他没有去。另一次，从南京晓庄学院计算机专业毕业的宋玉刚，上级要求调到县教育局工作，他也放弃了。因为他已经深深爱上藏区的土地、藏族孩子和自己的事业。”
这一点让我钦佩不已。
记得，13年前，自己刚大学毕业，被分配到了所谓的周至山区九峰初级中学任教。
九峰中学是刚刚新建的，一切都是新的，新教学楼、新校舍，新餐厅，新地面，就连电脑都一应俱全。至少和当地另一所建校30余年的甘午初级中学比起来，不知要强多少倍，因为那时，甘午中学还没有一座新楼。一下雨，地面到处是泥，是真正意义上的“水泥路”。
唯一的遗憾就是离家太远。由于家贫，当别人骑摩托的时候，自己那时还不得不脚蹬自行车来回往返80里地，至少得花费2个小时。
为此，我当时就萌生了调动的想法。因而，当九峰乡教委领导催我签五年协议时，我始终没签。一年半后我终于如愿以偿，由距家较远的山区初中调到了现在距家仅有十里之遥的职业高中。
据我所知，当年九峰中学和我共事的近40名老师，现在坚守下来的只有两名女老师。在和其中一名女老师交谈中，她说并非她俩不想调动，是关系不硬，因而能走的都走了，只留下了她们两个没关系的，也就只好坚守下来了。
就我现在的单位而言，建校18年来，平均两三年就有数人调动，王校长总是怀念刚建校时与37名教师同甘共苦的'情景。而现在，原37人中坚守下来的除了他和两三名校级领导外，普通教师寥寥无几。现在学校早已发生巨变，单是教工人数就近百人。短短这几年，仅从周至职教中心调入本县省级示范化高中周至中学的老师就不下10位，更别说调入周至六中、周至二中、周至三中、周至一中这些省级标准化高中的老师了。前年就有8人同时要调走，被王校长压了下来。去年有3人通过借调进了县教育局。今年暑期刚过，就又有4名教师——两男两女调到了县城初中或高中任教。
当然，我也错失了两次调动机会。一次是几年前，惠副校长要推荐我去县发改委工作，说那里缺一个写手，自认为我写作能力还行，就极力举荐我去。后来听说，关系属于借调，一旦过去，学校的五百元奖金停发不说，还要我在县城租房居住。显而易见，房费、水电费、伙食费我得全部自理。这一点我无法接受，遂就放弃了。另一次是今年寒假，一熟人引荐我去县文联工作，通过交谈，县文联主席也很喜欢我，并说这里急需要数名爱好文学的青年加入到这个队伍中来。他引荐我和管事的部长谈了一下。大意是直接调动不可能，关系暂时还是借调，平时奖金分文没有不说，且无住处，只能在外租房，就连房租费、水电费、伙食费还得自掏腰包。
由于数万元外债还未偿还，加之岁半的女儿还得吃奶粉，买尿不湿，添加营养，更不用说大人的日常花销了，更何况，学校每月五六百元处室津贴也得停发，这么一算，损失太大，一旦过去，还得借债度日，于是权衡再三，不得不放弃。
经过这一番思量，顿感宋玉刚老师十余年如一日甘于平淡、以苦为乐的坚守精神是多么可贵与可敬。尤其是他为了坚守，甘愿放弃两次调动机会，和被迫放弃调动机会的自己相比，其境界之高不言自明。这在当今攀龙附凤、巴不得一步登天的世俗风气里，宛如寒冬里的一把火，照亮路人，赠人温暖。又如炎炎夏日里的一股清风，降温去热，赐人惬意。
现在我终于明白了他为什么放弃“高升”之机的原因了。那是因为他要为藏区孩子打开一扇知识之窗和希望之窗。他明白这正是他要追求和坚守的事业。
而他的事业自从刚迈入这所小学的大门就开始了，“上课、备课、改作业、关照孩子们起居、个别辅导、家访……他忙得不亦乐乎，许多时候忘记了吃饭，饿了就买些方便面。细心的藏族老师看见了，便邀请他到自家吃饭，拿出酥油茶、风干牛肉等招待他。”
为此，他克服了常人难以克服的困难，毅然决然地坚守了下来。
正因为他的坚守，才获得了诸多荣誉：2004年，获拉萨市“优秀电教员”称号；2009年，获“国家级优秀教师”称号；2010年，获“全国宝钢杯中青年杰出教师”称号；2011年，获拉萨市墨竹工卡县“杰出青年”称号；2012年9月，获中国“最美乡村教师”称号。
这些荣誉的背后，不知包含了他多少心血，这一切归根结底都是他坚守的结果。而那些调动的老师，多半是为了“步步高升”的虚名和悠哉乐哉的享受，大都很难取得像宋玉刚老师那样骄人的业绩。因为浮躁的心态注定了一个人不可能有长远的追求和坚守下去的勇气。
不容置疑，坚守意味着执着追求，心无杂念；坚守意味着锁定目标，矢志不渝；坚守意味着，自食其力，化无为有；坚守更意味着，甘于平淡，无私奉献。
让我们坚定信念，多一些“坚守”，少一些“调动”，多一些宋玉刚一样的人，我们的事业才会更加繁盛！
