搭纸牌作文300字【一】
五月一日，我和妈妈回老家过节，看望久别的爷爷奶奶。
老家的房子很大，房前屋后种满了各种蔬菜和农作物，有蚕豆、小麦、油菜……一片郁郁葱葱的景象，空气也特别清新，我忍不住就在场上玩了起来。不知不觉，太阳下山了，耳边突然传来一阵叽叽喳喳的声音，我循声望去，只见屋前的电线杆上停着两只燕子，它们你一言、我一语，似乎在商讨什么大事。过了一会儿，它们安静下来，一只燕子飞走了，另一只燕子叼来了草和泥，开始在屋檐下筑起巢来，想来它们刚才是在商量安家的地方呢！
第二天早上，我起床后忙不迭去看燕子的窝搭得怎么样了。两只燕子早已消失得无影无踪，多半去寻找食物了，而它们的窝只搭了一点点。到了傍晚，它们回来了，又开始忙着搭窝。我真想帮它们一把，让它们早日把窝搭好，然后孵一窝可爱的燕子宝宝。
搭纸牌作文300字【二】
《纸牌屋》展現的宮廷戏并不比中国复現的七十二皇的戏新鲜。如果说中国四大名著被定为史书的话，美国的“顶层建筑”的政变戏就不足轻重了。
早在公元前700年就有老子写出了传世五千字的《道德经》，论述了天道和人道之玄。可見历史悠久的中国的政治学理论并不比西方差。中国政治家痴迷美剧不是因为美国比中国理智，而是美国比中国对近代500年的历史开放和自信。
如果说二十四史不足美国史的丰富和智慧的话，人类不会有大唐盛宋出現。
人类社会之所以产生美国，因为美国写出了《纸牌屋》吸引中国上层社会的痴迷，肯定了自己的历史。这说明美国与中国有着相似，甚至相同之处，就是敢于写真实的历史。
难道安德伍德不如雍正奸毒?
在美国人眼中宮廷和政坛在任何时代都是一样的，只有格斗甚至肉搏，没有公平与正义。
这是意大利政治理论家马基亚维利的原话。
中国可以讲二十四史的主，不能讲二十五史的党。中国在《纸牌屋》上与美国分道扬镳，而又从美剧中看到了21世纪的白宮政斗。这才引起了中国的惊恐。
中国热议《纸牌屋》是因为它是美剧。不是中国剧。如果是中国剧就审查不过关了。不会有热议。正如可以热议苏联解体、乌克兰危机，不能议北京内斗一样。
这就是中国人对美剧热过中国剧的原因。
当文艺不为工农兵而是为政治服务时，就不再有真话了。只有美剧能代言真情实话。只有400年历史的美国被评上国际大奖的书有几百部。有五千年历史的中国，被评上国际大奖的只有一本。难怪中国领导也爱看美剧。
是美国的悲哀，还是中国的可怜?
我在《纸牌屋》中看到了中国的政治家在抖颤着灵魂。他们一生从政却没有一分钟的人性。“高处不胜寒”不是美国，而是中国的65年近代史。
《纸牌屋》用外国人、外国名讲了一个中国故事。其中有中国媒体的影子。老虎苍蝇们的经历。今天官至极位的人的彻夜未眠…
我最身临其境的是那几位主编、副主编和时论记者们的惊心动魄的文字战争。
美剧《纸牌屋》是由上世纪90年代英国广播公司(BBC的一部电视剧改编过来的`。英版《纸牌屋》的主角弗朗西斯•厄克特(Francis Urquhart在向首相位置攀爬的过程中，使出的手段比美版主角弗兰克•安德伍德(Frank Underwood的更丑恶。
他们普遍认为，美国引以为傲的民主制度，暗地里充满不公正和腐败。
美国总统巴拉克•奥巴马(Barack Obama也透露了自己对该剧的着迷。他甚至承认，剧中那个虚构的华盛顿在处理事情上的“高效”让他非常嫉妒。
若真如此，巴拉克•奥巴马应该到中国任职。剧中那个虚构的处理事情上的“高效”，在北京比比皆是，不足为奇。
安德伍德在第3季自***了。这是美国的因果报应。中国不会自***，会吃斋念佛，再把二代三代送上纸牌屋里高效搏击!
多党制社会如此，一党制社会如此。只不过美国可以写《纸牌屋》，中国只能由韩大导演写拍封神演义一百集。当然不是史记，而是党史侧记。
《纸牌屋》如同《功夫熊猫》，讲的外国故事，感动中国人民!
搭纸牌作文300字【三】
到了车站，妈妈跟我解释说，火车车种分许多种，水上南靖是个小站，所以我们只能搭“区间车”这种较慢速的火车。随后我们进了月台，月台好大，南下北上的火车又那幺多，看得我眼花撩乱，要不是妈妈的说明，要在那儿搭车我还真的搞不清楚呢！
火车来了，带着期待的心情坐下来，时而跟哥哥、姐姐分享此刻的心情，时而欣赏窗外的`景致，真是个好山好水的好地方，沿途的田园风光美不胜收、一览无遗，以往车水马龙的公路另有一番风貌；经过平交道时，想到以往等火车通过，数火车车厢有几节的的兴奋心情，与现在的感受截然不同，原来搭火车就是这样奇妙的感觉。旅程总是有尽头的，再怎么依依不捨还是会结束的，下了火车，站在小小的南靖站上，跟嘉义市的大月台真是不可同日而语，但却有另一番宁静与淳朴的美感，不若大都市的拥挤与喧嚣。
出了车站，我迫不及待冲过去想告诉爸爸刚刚搭火车的心情，虽然短短的十几分钟，但是这是我第一次搭火车，不一样的视野、不一样的体验，所以让我久久都不能忘怀。
