在这个物欲横流的时代,“假”的东西已经超过了“真”的东西。商人们昧着自己的良心,去生产那些劣质产品,危害人类健康,人与人的交往中,又有几个是拿真心待对方的;流言婓语,又有几句是真的;真的,假的,我们似乎已经分辨不出了。中国传统文化的博大精深是因有传统美德的滋养,难道在我们这个泱泱大国的血液里流淌了五千年的东西,就此失去?
不,还没有,我们要勇敢地寻回失落的精神世界。中华民族一路走来的精神世界,是属于中国的.,不能在我们这一代人手中丢失,所以我们不仅要寻回,我们还要弘扬,请不要觉得我们的力量,微不足道。精诚所至,金石为开。
无论做什么事,和什么样的人交往,都要怀着一颗最真诚的心。就比如交朋友,你只有拿真心待他,他才会用真心对待你。朋友之间,不需要任何的伪装,更不需要心机,在朋友面前你尽可以诉说你的忧愁、衷伤和快乐,而他也会像一个“神父”一样倾听你的祷告,他不会感到烦闷,更不会嫌你多事,而是会陪你面对一切,在你哭泣的时候,借你得肩膀,在你开心的时候,与你一起微笑。为什么?因为彼此间都真心相待。所以你得到的也是真情,当所有人关注你飞得高不高时,只有“真”朋友会关心你飞得累不累。那些脍炙人口的歌曲,浅唱低吟的都是那么美的“真”友情啊!
人们常说生命不息,而道德的奋进犹如攀登阶梯,带你攀爬上事业的巅峰一览众山小;人们常说流水不腐,道德的奋进犹如一叶扁舟,让你在时代的风浪中,勇立潮头,奋力拼搏,破浪前进,遨游在无边无际大海中。
人,总要仰望点什么,向着高远,支撑起生命和灵魂。高举美德的大旗,寻回遗失的美好。
让我们一起追求“真”的东西;让我们一起建立“真”的世界;让我们一起憧憬“真善美”的境界。让我们这个大国的血液里流淌了五千年的精髓,就此寻回,再发扬传承下去。
有这样一个故事,有一个青年要往墙上钉一个钉子。要钉的时候,他发现墙面太高,需要找一条凳子站上去。找来了凳子,他发现凳子坏了,需要修一下。他找来了锯子,发现锯子钝了,需要找锉磨快锯子,他又去买锉……临近中午的时候,有人发现他在操场上打篮球。需要钉的那个钉子,连同锤子锯子一起,仍然放在需要修理的凳子上。这是为什么呢?有人说是他太懒,也有人说他没有耐性,最后竟去打球了,不顾我认为只是因为他凡事没有准备。
在礼记·中庸》中有这样一句话“凡事豫则立,不豫则废。”而在***《论持久战》八八亦曾引用:“‘凡事豫则立,不豫则废’,没有事先的计划和准备,就不能获得战争的'胜利。”所有一切的大事都来自于事前做好了万全的准备。上文中的青年之所以会在购买工具途中用去了大量的时间都是因为准备不周,思考不全。如果这位青年能够思考周全并事前做好准备的话,比如准备一个好的椅子,一切就迎刃而解了。
还有一些例子,比如:秦朝末年,楚汉相争。有一次,韩信将1500名将士与楚王大将李锋交战。苦战一场,楚军不敌,败退回营,汉军也死伤四五百人,于是,韩信整顿兵马也返回大本营。当行至一山坡,忽有后军来报,说有楚军骑兵追来。只见远方尘土飞扬,***声震天。汉军本来已十分疲惫,这时队伍大哗。韩信兵马到坡顶,见来敌不足五百骑,便急速点兵迎敌。他命令士兵3人一排,结果多出2名;接着命令士兵5人一排,结果多出3名;他又命令士兵7人一排,结果又多出2名。韩信马上向将士们宣布:我军有1073名勇士,敌人不足五百,我们居高临下,以众击寡,一定能打败敌人。汉军本来就信服自己的统帅,这一来更认为韩信是“神仙下凡”、“神机妙算”。于是士气大振。一时间旌旗摇动,鼓声喧天,汉军步步逼近,楚军乱作一团。交战不久,楚军大败而逃。
只有事先准备好,才能成功。真实人生不全生活在远见里面,因为有时远水解不了近渴,但是如没有远见,那么你会发现这样会总生活在近渴之中。凡事预则立,那些有长远准备的人很容易整成事情,因此我们如果生活在眼前勉强与苟且中,但是也能为自己的未来多准备点资源,还能收获以前准备了一段时间的投入效益,那才是健康人生。
凡事都要靠自己这个话题父母们说的可能不下百遍,他们要求我们遇事靠自己。其实,凡事都要靠自己也就是自立,它既是人成熟的标志,也是每个成功者所具有的品质。
有一个励志童话说的是一个小蜗牛问它的妈妈它们为什么要背一个又大又笨的壳呢?他的妈妈说:“我们跑不快又不会飞,我们需要一个坚硬的壳来保护自己。”“那蚯蚓哥哥呢?它也跑不快,它也不会飞。”小蜗牛问。“它会钻地,大地会保护它。”蜗牛妈妈回答。“那毛虫妹妹呢?它也跑不快,它也不会飞。”小蜗牛又问。“它会变成蝴蝶,天空会保护她。”蜗牛妈妈回答。“呜呜。它们有天空和大地来保护,那我们靠谁来保护呢?”小蜗牛哭着问。“我们靠自己啊,我们有壳来保护我们自己啊。”蜗牛妈妈回答。这是一个简单的童话,告诉我们了一个生存技巧:适者生存不适者淘汰。生活本来就是一个优胜劣汰的过程,想要生存只能靠自己强化自己。如果你不能自立,谈何生存。
啃老族也是不能自立的表现,难道啃老族的人想让他们的父母抚养他们一辈子么?古时有一个富人,30岁才喜得贵子,于是非常宠爱他的儿子。后来不久,他的.妻子去世了,他的儿子成了他唯一的亲人。因此,就更加宠爱他的儿子甚至不让他干活学习本领,生怕失去这唯一的亲人。这导致了他的儿子的无能。有一天他和他的儿子去游玩,碰到了一个算命先生,于是他们就算了一卦。结果出来了,富翁能活80岁,他儿子能活60岁。他儿子大哭,他说:父亲死后的10年我怎么办呢?这充分说明了啃老族的无能,也说明了不能自立的人离开依靠物就完全不能生存。
总而言之,自立是每个人应该必备的,但常常因为环境所影响。如不能自理,面临你的将是社会无情的淘汰。
人,总要仰望点什么,哪怕是一轮红日,一弯新月,一片云朵,一座山峰,一棵古树……只要激起你心底的波澜,哪怕只是一丝涟漪。对于在课堂上埋头奋进的我们,正在学习生活中成长,而在成长过程中只要是能让你保持乐观进取的精神的事物,就能应该被我们仰望。然而,在当今社会的青少年中流行的追星,对我们来说,真的有意义吗?
对我来说,我认为追星的弊大于利。在我的身边并不缺少追星族,他们认为在枯燥的学习中追星是一种放松的方式,但是我看到的却是在安静的夜晚本应该在题海中探索、努力寻求进步的人,却在手机前面因为明星的一个动作而捂脸欢呼;因为明星的一个音节而手舞足蹈;因为明星的一个微笑而忘乎所以的高声大笑。请你仔细想想,这真的能达到那种放松的意义吗?当你因为明星的一个签名而在网上高价买下时;当你因为明星的演唱会门票而花光你口袋里的钱时;当你因为明星在那个城市而你不顾家人的反对走出家门时,你所谓的放松是否也变质了。
在我们的青春时代,我们对未来满怀憧憬,对生活充满激情,对梦想充满自信,而就在这个人生中的重要阶段,我们不能因为追星而偏离了我们最开始的`轨道,不能在人生中的重要转折点上放弃了我们不应该放弃的,而坚持了不该坚持的。
去仰望吧!仰望真正能让你身心放松的事物,仰望真正你的青春做导向的事物。不要虚度光阴,浪费自己的青春年华,不要在大好的时光之中去仰望别人的人生,仰望别人的辉煌。而我们应该用这珍贵的时光来创造我们自己的辉煌,在青春的路上种上成长的种子,用辛勤的汗水培育出现实中真实存在的果实,让我们在人生中仅有一次的青春过得无怨无悔。
让仰望得到升华,让青春不负梦想,让我们在人生的航程上不断乘风破浪,奋勇前进吧!
人,总要仰望点什么,因为这样能使人忘记追寻过程中的苦难。
唐僧西游取经,历经千山万水,历经重重磨难。是仰望真经,给了他勇气与信念,是仰望大唐盛世给了他执着和毅力,他成功亮亮,他取得了真经,大唐兴盛了,他成了蝴蝶,长出了翅膀,腾空而起,因为他曾经仰望过。于是乎,基督山伯爵仰望那一寸蓝天让他重获新生;思佳丽仰望艾希礼让她坚忍不拔;简爱仰望罗切斯特让她找到了真爱……他们无不经历了蜕变的过程,那时仰望给了他们可贵,赐予他们幸福的冠冕。
人,总要仰望点什么,因为这样能使人明达。
霍金仰望宇宙,是夜空的绚烂与无穷让他思索着宇宙的奥秘。既是身患绝症,他依然没有放弃仰望。《时间简史》的诞生是他思想的'结晶,通过仰望能使人明达。他一直在仰望,所以上帝给了他飞翔的翅膀,让他翱翔于太空。他为人类仰望。于是乎,巴尔扎克的咖啡杯永远都是满的;鲁迅桌前的台灯永远都是亮的;陈景润的草稿纸永远都是密密麻麻的……他们都仰望过,都为别人仰望过。他们拥有了双翅,将仰望的种子播撒在人间。历史将他们镶嵌在浩瀚的星空,照亮了世间。每当我们仰望天空,总会被什么激励着,洗礼着,然后,将仰望世世代代传下去,生生不息。
人,总要仰望点什么,因为这样能推动历史向前,推动文明走过一个又一个春夏秋冬。人类仰望未来,仰望无尽的未知。是仰望给了人类探索的动力,给了人类推动文明发展的力量。人类仰望大海,所以有了横渡大洋的壮举;人类仰望蓝天,所以有了居高临下的惊叹;人类仰望宇宙,所以有了登月的传奇……一个个令人感叹的事件被载入史册,一次次艰难的攀登让人到追求极限的快乐。人类挣脱了自然的桎梏,崛起于百兽之中,因为我们仰望,永不停息地仰望,只有仰望才能让人长出梦想的翅膀,翱翔在无尽的知识天地间,永远向上。
仰望吧!前方还有许多未知在等着我们;仰望吧!让我们忘记痛苦,响应前方的召唤吧;仰望吧!让我们插上翅膀,飞入自己的梦想乐园……
当蝴蝶看着自己晶莹的身体时,她笑了。因为仰望让他实现了梦想。
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