人类社会进入了信息时代,互联网已不算什么新鲜事物了。由此,网络语言也以迅猛之势“铺天盖地”地“席卷而来”。
最近网上的流行语言想必大家都有所了解:网友们以“神马都是浮云”彰显豁达;咆哮“各种伤不起”喧诉无奈;号称“鸭梨山大”表明负担重压力大……各种新奇的,另有所指的网络语言犹如光速传播,迅速为人所知,甚至在日常生活和校园内听见都不足为奇。“至于你信不信,反正我是信了。”
可是,这些变了味的文字会带给我们什么呢?我们在广泛使用它们的时候有没有想过它们的利弊呢?
查过资料:网络语言是在网络媒体广泛运用背景下所产生的新事物、新文化,具有不同于传统语言的鲜明个性,并且在使用过程中初步形成了鲜明的个性化特征,即语言意义不固定,发展快,前景很广阔,使用者的表现欲、想象力、自我意识能够充分,较快捷地表现,能为网民提供自由发挥的载体。这么一看,我觉得网络语言的个性以及它的.出现在一定意义上对传统语言形成了一定冲击。特别是同时使用传统语言和网络语言较频繁的我们。在校内学习语文课程,到了网上便大肆使用网络语言交流,不免会把两者混为一谈,常常导致的就是在语文中冷不丁冒出一句网络用语。老师要么就是看不懂,要么就会大吃一惊,觉得这样显示了较低的语文素养。我曾在老师的推荐下看过《语义学纲要》,里面的一句“语言是人类最重要的交际工具,也是最重要的思维工具,文字是建立在语言基础上的最重要的辅助交际工具。”也许正阐明了网络语言实质应该是一种辅助交际工具,并不具完全的语言特征。在这一点上,网络语言给我们的弊大于了利。
但由于习惯,我在平时网络聊天时还是会情不自禁地冒出一句网络用语。于是,我便思考,难道网络语言真的如此无利可寻吗?仔细想想,其实非然,如果一些网络语言格式比原有词语更有魅力,更有好处,在表达上具有新意和特色,就有积极作用,就会丰富汉语词汇,有的甚至能渐渐取代原有词语和格式,这不是也为词汇进步做了供献吗?
我看“网络语言”,有弊也不乏利,但那些不符主流、病态、猎奇、对真正语言文化造成不利影响的文字终将会“自然淘汰”,而那些已被社会所承认的新词语,新形式,也会根据“约定俗成”的选择给与肯定,最后利弊必中和,同时为语言文学造就进步的台阶!
华君武先生这幅题为,《假文盲》的漫画,如一把社会丑恶现象的匕首,对假文盲先生们进行了尖刻的讽刺和有力的鞭挞。
这幅漫画勾画的.是在一个寒冬的早晨,在“母子上车处”站牌处站满了身强体壮的男人们,而一位抱着婴儿的妇女却被挤在外面,冻得瑟瑟发抖。那位妇女用无助的眼神看着那群男人们,不禁打了个寒颤。而那群男人们呢?依然目不斜视地站在那里。他们难道不识字,是“文盲”吗?不,看他们的样子,一定是假文盲。
站在“母子上车处”的第一个男人,身穿皮袄,双手插在口袋里,脚下一双闪亮的皮鞋,看样子好像是一个国家公务员。看他眼神惺松的样子,一定是睡懒觉睡过头了。不想迟到,又不愿意破费打的,就来抢占“母子上车处”这个优先的地方。
第二个人头戴军帽,穿一身军衣,军人难道也不识字?第三个人,戴一副眼镜,也像个国家公务员。最后一个人,戴着一个又厚又大的口罩,从他的衣着看来,像一位医生,多么神圣的职业呀!可是这个人连基本的社会美德都不懂,又怎么配当一个救死扶伤的医生呢?
在生活中,我曾看见许多类似《假文盲》的情况:在公交车上,我曾看见过有抢占“老、弱、病、残、孕”群体座位的年青人;在公园里,我曾看见跟着自己孩子追逐嬉戏在“请对小草足下留情”的警示语旁的草坪上的年轻夫妇;在公共场所我曾看见男女老少在“请爱护环境”的警示语旁乱吐、乱扔。我苦思良久,终于得出一个结论:现代人不是缺少文化,而是缺德。
中国是一个历史悠久的文明古国。“尊老爱幼,先人后己”是中华民族代代相传的美好品德。如:***看戏迟到了,坚决不插队或坐前排;彭总司令在一次游园时,痛斥了将人民群众赶走的工作人员。
他们是那样有良好品德。让我们做“人人为我,我为人人”的少年,不做假文盲!
今天,我看了漫画家华君武的漫画《假文盲》。这使我很有感触。
这幅漫画讲述的是在一个车站,有两根栏杆围出了一块候车区,旁边一块牌子上写着“母子上车处”。可在那牌子下,一个衣着单薄的母亲,在寒风中抱着孩子,翅站在栏杆外。栏杆里面站着什么人呢?第一个是一个穿着大衣、挺着啤酒肚的人,他眼睛直勾勾盯着前面,仿佛旁边的母子不存在。第二个是个身强力壮的大个子,戴个大棉帽,闭着眼,似乎在刻意避开“母子上车处”的牌子。排在第三的个子很矮,穿着油光发亮的皮鞋,一看就知道不是穷人。第四个人则戴着个大口罩,眼睛斜视一旁。而那对可怜的母子用无助的眼神望着他们。看到这里,我便明白了作者的含义以及“假文盲”这个题目的意思:这四个身强力壮的大汉假装文盲,站在母子上车处,为自己谋求利益,却无视了需要帮助的人。这幅漫画正是讽刺了这些人。
仔细想想,生活中这样的“假文盲还真是不少。”公交车上,写着“老弱病残”的专座总是被身体健康的年轻人霸占,让妇女和老人站在一边。人行道上,窄窄的盲行道被各种各样的自行车、汽车停满,盲人却“无路可走”。
这些“假文盲”,其实都是社会中没有公德心的人。他们为了自己的利益,总是给别人带来麻烦,损人利己。究其原因,就是因为那些人的自私。实际上,这幅漫画也正是讽刺了这些人。如果要让我们的社会更加美好,就一定要人人参与,从身边的小事情做起,告别这些不讲公德的行为,让漫画中的情景不再出现。
我相信只要每个人都能做一个高尚、有公德心的人,社会一定会变得更加美丽!
大海,是每个人都向往的地方。我们每个人的心中都各有一个“广阔无际,汹涌澎湃”的“大海”。前年暑假爸爸要带上我去厦门,我高兴不已因为可以看见我盼望已久的大海。
我们收拾好东西准备向梦幻般的大海进发。第二天,我们开上小车启程了。我一路上兴奋不已,不一会儿就问:“到了没有,到了没有!”可两旁的树快速后退就是没到,好像就是不让我到厦门不让我看大海,此时我失望极了我好似已被失望埋没。路那么漫长。我呆呆坐着在幻想着大海,时间不知不觉从车轮飞快跑过,连太阳公公都在正上空观察我们,太阳高照连平时没有午睡习惯的我也渐渐闭上了眼,顿时我遨游在美妙的梦中,在梦中我来到了大海边。大海是那样的辽阔,一眼望不到边际;大海是那样的宽阔,拥抱了那么多的游人。我张开双臂,扑向了美丽蔚蓝的大海,顿时觉得心胸开阔。大海啊,你平静如镜,你又汹涌澎湃。那湛蓝的海面上随着微波泛起点点银光。我久久地站在海边,听着大海的声音,它在为我喧腾。这一切是那样的甜美。这时,我轻轻张开双臂,去拥抱大海。突然我被惊醒,原来是梦。“这孩子做梦都想看大海。要是等下真见到大海该不知怎样。”我听了妈妈的话顿时信心大增。只见告示牌上写着:厦门1KM我欢呼起来。就在那一霎那,我看见了这比一望无际的大海更有价值的“大海”——就是人生哲理。
此时的我,非常激动,真想大声对每一个人说:我终于见到了大海!我心中的大海!
华君武先生这幅题为,《假文盲》的漫画,如一把社会丑恶现象的匕首,对假文盲先生们进行了尖刻的讽刺和有力的鞭挞。
这幅漫画勾画的是在一个寒冬的早晨,在“母子上车处”站牌处站满了身强体壮的男人们,而一位抱着婴儿的妇女却被挤在外面,冻得瑟瑟发抖。那位妇女用无助的眼神看着那群男人们,不禁打了个寒颤。而那群男人们呢?依然目不斜视地站在那里。他们难道不识字,是“文盲”吗?不,看他们的样子,一定是假文盲。
站在“母子上车处”的第一个男人,身穿皮袄,双手插在口袋里,脚下一双闪亮的皮鞋,看样子好像是一个国家公务员。看他眼神惺松的样子,一定是睡懒觉睡过头了。不想迟到,又不愿意破费打的.,就来抢占“母子上车处”这个优先的地方。第二个人头戴军帽,穿一身军衣,军人难道也不识字?第三个人,戴一副眼镜,也像个国家公务员。最后一个人,戴着一个又厚又大的口罩,从他的衣着看来,像一位医生,多么神圣的职业呀!可是这个人连基本的社会美德都不懂,又怎么配当一个救死扶伤的医生呢?
在生活中,我曾看见许多类似《假文盲》的情况:在公交车上,我曾看见过有抢占“老、弱、病、残、孕”群体座位的年青人;在公园里,我曾看见跟着自己孩子追逐嬉戏在“请对小草足下留情”的警示语旁的草坪上的年轻夫妇;在公共场所我曾看见男女老少在“请爱护环境”的警示语旁乱吐、乱扔。我苦思良久,终于得出一个结论:现代人不是缺少文化,而是缺德。
中国是一个历史悠久的文明古国。“尊老爱幼,先人后己”是中华民族代代相传的美好品德。如:***看戏迟到了,坚决不插队或坐前排;彭总司令在一次游园时,痛斥了将人民群众赶走的工作人员。他们是那样有良好品德。让我们做“人人为我,我为人人”的少年,不做假文盲!
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