满招损,谦受益。——题记
古代的贤名之人多是谦虚的,他们并不因为自己有本事而沾沾自喜。他们懂得自满会给自己灾难。他们多是默默地等待伯乐的出现,发现他们身上的价值,然后为知己者劳,为知己者死。
姜尚石番溪边垂钓待圣贤,他没有因为自己是昆仑而自夸门弟大宣自己是多么厉害,而是默默地在石番溪旁直钩垂钓周文王。最终为姬氏家族挣得殷家天下。
孔老夫子,他是我国古代伟大的教育家,万千,有名的就有72人,他可以被称为是最聪明的人了,他可以自满一下,他也有这个条件,他自满了没有?他没有,他只是说:"三人行,必有我师焉。"他的遍天下,他的老师也不少。
魏徵也曾对唐太宗说:"自满者,人损之;自谦者,人益之。"
欹器,现在几乎已经很少有人能认识它,在很久以前人们用来汲水用的工具就是它的原形。后来它的一个分支慢慢的也就变成了欹器。他因"虚而欹中而正,满而覆。"而为读书人所钟爱。读书人将他放于桌子的右上角时刻警示自己不能太自满否则将毁于一旦。座右铭也就是由此而来。
谦虚是一种好的品质,我们每个人的.骨子里都有,但是他美而不露,他隐藏于心灵的深处,他等待人们去挖掘,去发现因为他好,所以他不容易被发现,不容易被得到。
谦虚得荣,自满则自毁前程。自满会遭到别人的嫉妒,自然也会遭到别人的陷害。
韩信他先投靠项羽,项羽因看不起他,韩信而没有的到重用,后来他投靠刘邦,因为有张良/萧何的举荐和以性命担保才得以重用。后韩信因取得齐地自恃功高,派人请求汉王封他为"假齐王"。这件事埋下了刘邦翦除韩信之前因。功成后有要求要封为王,刘邦怕他以后会对自己不利,就以意图谋反的罪名,逮捕了他。韩信在被捕时才明白为什么张良/萧何要在战后要求隐居,他才后毁没有听从萧何的话。他说:"狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。天下以定,我固当死。"
等到了死才知到当出不应该太自满,后毁已晚矣。这个代价似乎太大了。但是我们现代人在知到了后果,而且也有无数的活生生的例子摆在我们的面前,为什么我们不能去好好的去想一想呢?
后记:谦虚使人进步,骄傲使人落后。
梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹,是因为它对于冰雪的谦让;荷之所以赢得“出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让;竹之所以赢得“千磨万击还坚劲”的美誉,是因为对于陡崖的谦让。
要学会谦让,谦让是一种魅力,更是一种豁达的胸襟。谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马”的从容;谦让是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的超然;谦让是杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。雄鹰学会谦让狂风骤雨,才能使它展翅高空。我们学会谦让,胸襟会变得更加宽广。
要学会谦让,谦让是一种修养。纵观三国,一个英雄辈出的年代,一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜,一代能才。因为心胸狭窄,不能容人,导致自己吐血而死,时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹:“既生瑜,何生亮!”我想,如果当时周公瑾知道谦让,与孔明共同伐魏,恐怕三国的历史将要重写。
要学会谦让,谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时,更要学会谦让自己,谦让人生。面对于生命的挫折,我们要学会谦让,必要时,我们更要感激它。不经历风雨怎能见彩虹。不要因为挫折而失去了对生命的热情,不要因为挫折而失去了活下来的勇气。学会谦让,它将成为我们走向成功 的风帆。太史公对于生命的谦让,完成了被称之为“史家之绝唱,无韵之离***”的《史记》,贝多芬对于生命的谦让,使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”,奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让,完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。
谦让生命,谦让自然。正是因为有了它,才有“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的赞叹;才有“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”的感慨;才有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮丽。
我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟,随波逐流;谦让不是一叶浮萍,飘摇不定;谦让不是一束昙花,转瞬即逝。谦让是永恒的,正是因为这样,世间才充满着和谐。
人们在实践中得出了这么一个结论:成功来自谦虚。为什么成功来自谦虚呢?庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”
是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦虚成熟,不断进取,成功便不招自来。那么,当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候,还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好:“谦受益,满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。(在我们的学习生活中尤其不能骄傲,格言曰:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。从实际上说,谦虚是一种美德,一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。
忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。我们敬爱的***总理就是这方面的杰出代表。他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不谦虚谨慎,表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习***,那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。成熟的麦穗和苹果,他们启示我们:成功来自谦虚,否则将毁于一旦。
这些数不胜数的名人,无异是牛津大学的金子招牌。然而,在牛津大学的介绍中,却几乎没有提到这些事情。
这不由得令我深思,一代名校,曾培养出多少杰出的人才,但它却没有把这些拿来向人们炫耀,而是默默的收藏了起来。这是何等的谦虚。
我想,牛津大学能培养出那些优秀的人才,也与这种品质有所联系才对。那些莘莘学子在牛津大学时,便可以感受到这种氛围,这种氛围熏陶着他们,使他们也学会了什么叫谦虚,这种品质,将使他们受益一生,并且走向成功。这不正是那些伟人们成功的原因吗?这样想来,牛津大学能培养出那么多名人,也就是情理之中了。
反观中国,哪一所学校的简介中没有提到自己培养出的人才呢?最近网上不是还爆料过吗?恩施州来凤县的一名学生在去年的高考中成为恩施州的理科状元,被清华大学录取,其母校居然为他在校园中立雕像纪念!这样的实例举不胜举,这不正折射出了我国学校的不谦虚吗?仅仅是一个高考状元,就为他立雕像,这未免太过了。但是,这样的`不仅仅是学校,连社会也是这样。这不,还有人居然在争西门庆的故乡吗?这已经远远超出了炫耀,而单纯只是为了出名了。
牛津大学能够不炫耀名人,正是一种实力的表现,因为它的实力已经到了不需要炫耀,大家也会争先恐后的来的地步了。这样,越是谦虚,越能培养出人才,越培养出人才,名气越大,名气越大,就越谦虚,这已经成了一种良性循环,而中国的学校呢?却在恶性循环。这样下去,差距只会越来越大。
我想,现在中国学校所缺少的,正是一种谦虚的品质,只有先做到学校是谦虚的,才能培养出更多的人才。
动物王国要举行一年一度的选美大赛了啊,这次盛况空前,由狐狸小姐、熊猫小姐和孔雀小姐,三位最美丽的小姐来担任评委。
见到如此阵容的评委团,参赛者们都使出了九牛二虎之力来打扮自己,准备才艺。第一个上场就是松鼠,刚刚上台,还未说话,他就遭到了评委们的议论。
狐狸说:“它长得太小了。”
熊猫说:“它长得太瘦了。”
孔雀说:“它尾巴太难看了。”
三个评委的话像刀锋一样,狠狠地剜过了松鼠的心,他深知自己不受评委的`喜欢,还没开始说话,就只好灰溜溜的下台了。
第二个上台的是梅花鹿,她刚刚走上台,脚都还没有站稳。狐狸瞟了一眼,不满的道:“怎么浑身是斑啊,真难看!”
“头上还有角!”
“又矮又瘦!”
最后上场的是大象,三为评委照例给出了自己的答案,狐狸认为大象腿太粗,孔雀认为大象尾巴太难看,熊猫认为大熊鼻子太长,影响美观。
“够了!”一直坐在台下的狮子先生终于忍不住了,站起来指责道:“你们这三个家伙,就光看见别人的短处,用自己的长处去炫耀,真不该让你们当评委,这还有什么好比的啊!”
“每个动物生来就是独一无二的。都有自己的特点。我们的选美大赛不仅仅是呀,邮一个美的外表,更需要的是一个很美的内心。每种动物都有自己的特点,就像松鼠,他常常的尾巴和耳朵用来帮助他们挂在树上荡秋千。你看看你们三个能有这个技能吗?梅花鹿身上的斑点是天生的。他身上的斑点,就像梅花一样。大声的鼻子有这么长,它能储存很多的水。他的鼻子有喷水功能,你们有吗?”
几位评委被说得低下了头,这一场选美大赛只好无疾而终。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.