那段苦乐交织的旅程作文记叙文【一】
望着山头被乌云遮挡的太阳，我发现阳光在那个孤独的角落。
也许是心情不好，在这个雨天，我漫无目的地走着，享受这蒙蒙细雨。路上的行人步履匆匆往家赶，我却慢悠悠地走着。“呼——”几缕轻风夹杂着雨水扑到我衣服上，雨，越下越大。
忽然，雨似冰雹般哗哗落下，风儿也找到了它的玩伴，更吹的不亦乐乎。我不禁打了个寒颤，“哒哒哒”的脚步声在我身后响起。哦，原来是母亲。
“妈妈，你怎么会在这？”
“看你出来了，我不放心，就跟出来了。你这孩子，怎么不拿把伞呢？”
母亲连忙把我拽过去，胳膊搂住我，伞慢慢地一点点向我这边移动。也许她以为我看不到吧，我一下子跑到了她的左边，看到她衣服已经被雨水打湿。果然又像以往一样。这，让我想起了小时候的事。
同样是雨天，那时的我害怕淋雨，就让妈妈把伞往我这边移动。那样，我就淋不到雨了；那时，我还小不懂事。我只觉得，大头儿子是人家有伞，他有大头，而我呢，我有妈妈。
想到这，我一把拽过那把粉红的伞。母亲用它为我遮挡了太多的风雨，现在，轮到我了。我学着母亲的样子，小心翼翼地握住她的手，被伞把弄得冰凉的手。此刻，很温暖，我也慢慢地一点点把伞向她那边移动，害怕她被雨淋到。衣服上的雨成了一幅美好的画，我与母亲一人一半。
就这样，我们到家了，雨也停了。以后，每当下雨时，我都会带着这把伞，这把粉红的温暖的伞，让所有的风雨从此与我分道扬镳。我，喜欢这把饱含着爱的伞。
回到家，望向窗外，乌云被吹得一片迷茫，没有了再聚集一起遮挡太阳的勇气。再过一会儿，就被风吹得干净、洒脱。太阳不再孤独，我看到，阳光在山头那边温暖的角落露出了笑脸。
那段苦乐交织的旅程作文记叙文【二】
“仗义疏财，忠肝义胆”“梁山呼保义，郓城宋公明”这一切的声音都在共同呼喊着一个名字——宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子贤弟，一个众人眼中“替天行道”的侠义之士，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒。
施耐庵笔下的“忠义”的宋江，他心中充满矛盾——想忠君报国，又感叹报国无门，想伸张正义，又不要被冠以“不孝”“反叛”之名。他在最核心的”忠君“与“仁义”的问题上做者艰难的抉择。
宋江是“仁义”的。“呼保义”的称谓非他莫属。“救晁盖”“济武松”“三打祝家庄”这一幕幕悲壮剧至今历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人所急”是他做事准则。正是这一切树立了他在一百单八将中的崇高威信和地位。从此，位列天罡，执掌地煞，何等荣耀;大块吃肉，大碗喝酒，何等畅快;劫富济贫，替天行道，何等威风。
然而这恰恰是施耐庵为他谱的挽歌。宋江毕竟还担当了一个郓城小吏的角色，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的.志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷的狂言，实为他报国无门之叹息。然而他忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有一个郓城小吏的生存空间，可悲呀，可叹呀!可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得个屈死的可悲下场。
忠与义的交织，使宋江放下了曾经紧握的刀枪;忠与义的交织，使宋江选择了招安;忠与义的交织，使宋江选择了朝廷的毒酒;忠与义的交织，酿成了梁山的悲剧。。。
宋江完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，在“忠君”与“仁义”之中最终选择了忠君——一条看似美好却无出头之日的道路。
宋江走了，或许，他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，单留给历史与我们的却是无尽的感慨和遗憾啊!
那段苦乐交织的旅程作文记叙文【三】
“苦”
撰写《春节习俗面面观》，小事一桩，只要查阅相关资料、文章，这还不容易。但食之方知味甘，做了方知事艰，在整个编书过程中我无奈、我喜悦、我独自哭泣，我捧腹大笑，我充分享受到了人生中的苦与乐，领悟到了喜和怒，体会到了人生的喜泪交错……
“苦”在心头
“本小姐要编书了！”刚着手时我着实兴奋。可是还没得意爽，困难就无情地向我袭来，并残酷地将我重重包围。首先选材难，打开“百渡”将关键词一输入，便进入搜索，网络就是神速，随之资料铺天盖地，汹涌而来，可哪知道俱是泥沙，真正搭上边的是望穿秋水不露面。我耐着性子筛选，浏览、判断、保存、删除……大脑都成了永不停息的`机器。突然眼前一黑，“啊！”我惊叫不好！灭顶之灾随之降临，电脑罢工了！我万般无奈，没法，只好重新开机。“唉！几天的心血啊！这下又得全部重新找了！”我喑自叫苦不迭，埋怨电脑怎么就偏偏跟我过不去，偏要死机。无奈，我又忙碌地钻入网海中寻找那一片微小的属于我的天地……
“乐”在眉梢
第二次，我警醒多了，电脑随机保存。艰苦的日子总算熬过去了，迎来了一派“春色浓浓、夏日浓荫、秋果硕硕、冬雪飘飞”的时代。
翻阅自编的油墨飘香的书本，那画面是如此的幽默、协调；那内容是如此的风趣、广博；抚摸着沉甸甸的书，我无限的感慨，无限的舒畅，无限的喜悦……
现已是夜里，点燃灯，就点燃了制作时的一段鲜为人知的酸辛，就让它逐渐消逝吧！现在，喜悦已漫延我全身，也被灯照亮且收藏。
点点风过，飘来水仙香幽幽。恰似久违的香味，一丝一缕地抚平我那受伤的心灵。
一曲歌声，心灵也马上合拍轻唱、飘游，我仿佛在林荫小道上漫步，不，我心已飞翔，我抚平已经揉皱的翅膀，跟着心的旋律——飞。
那段苦乐交织的旅程作文记叙文【四】
“山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“梁山呼保义，郓城宋公明”，这一切的声音，都在共同呼喊着一个名字———宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。 施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心，在报效朝廷和建设梁山中，在尽孝道和上梁山中，他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。
宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“***阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀;大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快;劫富济贫，攻城略地，何等的威风。
但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀，可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得死散凋零。
纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹没在宋王朝的浪花之中，在“忠君”与“仁义”之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有无尽的感慨。
如果可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江，那个水泊里“替天行道”的宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生死至交一碗酒……”
