作文发现快乐500字【一】
人生一世，恍若流星，不过于星际间一瞬，但也会给宇宙带来一道炽热的轨迹。
岁月荏苒，稀如浮蒿，仅仅是天地间一粒，但也会给世界注入一腔清新的空气。
人活一辈子，不是碌碌地“赤裸裸而来，赤裸而去”，总归要带走些东西。如何赢得这些东西，如何在下葬时并非腹中空空，也并非白白地遭尘埃一趟，关键在于发现。
余雏时，总有些离经叛道、异想天开的点子，有些念头一直深深地扎根在我幼小的心灵中，错误地引导我人生的方向。但发现改变了我。
我小学三年级的时候，有幸拜读了罗先生的《三国演义》无删减版一百二十回全本。其中曹阿瞒的卑劣无耻之形象已然深深烙入我的脑海中，而刘大耳、孙紫髯等人却成了我心中正义的形象、与小朋友闲侃时拿出来炫耀的对象。
可后来，待我读了陈承祚与司马文正公撰的《三国志》与《资治通鉴》后才发现，我先前读的《三国演义》中对曹操兹记实在是荒诞不经，原来刘皇叔才是一个任人唯亲、虚伪狡诈的小人：周围的高官全部分配给亲属，连张飞这种大字不识一个的粗人也能混个太守。通过各种方式耗完大汉的各种帝嗣后裔，让自己名正言顺地续承大统。原来诸葛孔明也是一个穷兵黩武、藐视法律的莽夫。总之，读了史书才明白，原来《三国演义》只是建在沙石上的理论要塞，轻轻一碰就会溃于一旦。可见，发现是破除迷信的利剑。
在我学习了中国抗日战争的历史后，我对津津乐道的可歌可泣的冀北地区农民组织的“地雷战”的作战方式很感兴趣。由于从小受到革命连环画的陶冶，我对汉奸非常痛恨，有一种无法改变的偏见。
但在我查过资料后，我却发现了一些不为人知的事情。在“七七事变”爆发时，中国第一张照片的、物理学界冉冉升起的一颗新星、西南联大的高材生熊大缜正在筹备一次远行——他功勋卓着的导师、清华大学的物理系主任叶企孙准备让他前往德国留学，他却拒绝了，毅然决定投笔从戎前往冀中抗日革命根据地，因为他听说冀中抗日革命根据地急缺科技方面的高素质人才。
于是他毅然放弃了出国深造的机会，率领大批同学前往冀中支援抗战。他们建起了兵工厂，研制出了新地雷，为日后抗击日军创造了条件，更赋与这片土地新的光芒。
但正当他的工作***如火如荼的时候，他被“锄奸队”判为汉奸并被处决，一代英雄殒于冀中平原的大地上。其实，并不是每一个“汉奸”都是罪人，就算头上有耻辱的帽子，也是中华民族的英雄。可见，发现是消除偏见的克星。
人生一世，不断发现，不断进步，不断成长，破除迷信，消除偏见。这就是发现的作用。
作文发现快乐500字【二】
我很信赖孩子早教的价值，所以我的女儿和儿子都选择了上早教课，当然短时间内看不到孩子的变化，但是我坚信孩子会因为早教课受益。我选择的早教秉承思想的创始人是蒙台梭利，今天，我拜读了她的早教经典著作《发现孩子》。这本书揭示了了解孩子和爱孩子的新观念和新方法。蒙台梭利认为，每个孩子都有去观察、对外界作反应、去学习、去集中注意力，甚至让自己独处的需要。在本书中，她描述了儿童的特性，以及如何更充分地激发和利用孩子与生俱来的学习热情。这些都是值得我们去学习、研究的。
在这本书中，让我颇有感触的是“新时代的教师”应该怎样做，作为教育工作者，这正是我所需要的，在书中提到“教育应当探求合适的方法，在不知不觉中，引导孩子自然地进行学习活动。”虽然我们也在潜心的学习真正的教学之道，但是总是很片面很肤浅，光有理论是不能完全做到的，但是没有了理论确实根本不可能做到的，很多老师问，光是用温和及鼓励的方式把教具呈现给孩子就足够了吗？在他的学校里不是这样的。在蒙台梭利的学校里，教导孩子的是环境本身。老师只是让孩子和环境直接互动，示范引导孩子该怎么使用其中的道具。这样的学习方法，如果只用在其他教学法里，是绝对不可能成功的，我们只会听到老师不断的大喊“安静”“不要动来动去”这些是我们的教学用语吗？这些命令式的教学能收到多大的成效。
我们当然要相信教育应该是寻求适当的方法我总是在埋怨现在的孩子太难管教其实是我们没有找到适合当代孩子的教育方法。蒙台梭利教学法的成功就在于它可以让孩子自动自发的操作学习从认真勤快的学习新技能的态度里得到肯定服从命令必须以完备的人格为前提。
在本书中有一章《让孩子成为自己的主人》也让我颇受感触。文中说孩子的活动过程可用个曲线图来表示。在纸上画一条平行线，表示孩子在处于休息状态，平行线以上表示有纪律的活动，平行线以下代表随意乱玩、没有规律的活动，而曲线的方向则表示时间的长短。儿童之家做过这样的实验，当孩子进入教室后，通常先安静一会，接着才开始找事情做。因此，曲线是先往上，画到代表有规律的活动部分。然后孩子玩累了，活动开始变得有点混乱，这时候曲线会画到平行线以下一直下降到其活动没有规律的部分。接下来，孩子会换一项新的活动，曲线图又会再一次往上升到有活动规律的地方，等到玩的不想玩时又会跌倒平行线以下。
所以在活动中如果老师能够尊重孩子的自由，对孩子有信心；如果老师能够把他的所学暂时放置一边；如果老师能谦虚一些，不把他的指导当成是必要地；如果老师懂得耐心等待，他一定会看到孩子所发生的全新转变。老师只有在等到孩子找到自己心智深处尚未被发现的潜能时，孩子焦躁不安的心情才得以平息。
这本书帮我树立了新的教育理念。
作文发现快乐500字【三】
走兽奔腾，飞鸟入天，鱼儿下海，万物活动莫不是靠着生命的力量。生命使得自然有了生机，有了活力，那么，生命的价值有多大呢？
“二者不可得兼，舍生而取义者也。”这是孟子眼中的生命。生命是珍贵的，但尊严和正义更加重要。“蹴尔而与之，乞人不屑也。”即便是有饿死的危险，乞人也不去吃那一口“嗟来之食”，这就是尊严。“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”不为享受和赞美而失去本心，这就是正义。孟子被后人称为“亚圣”，他的文章里处处透露着儒家气息。但对于生死，对于正义和生命，他给了我们一个答案：舍生取义。
“人生自古谁无死，留取丹心汗青。”这是文天祥眼中的生命。那个时代，已有太多太多的王权贵族苟且偷生，屈辱求和了，可对强大的侵略者，结局只会是灭亡。在被金人俘虏后，面对敌人的威逼利诱，他刚正不阿。人必有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，这样死得其所，便就体现了生命的价值。在最后的行刑之前，他面对着南方，这是他祖国的方向。四年来的抗争是白费的吗？不，他不这么认为。文天祥的行动至少激发了人民的斗志，给了更多人生的希望。
“人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”这是保尔·柯察金眼中生命的价值，他一步一步从一个贫穷的工人成长为一个顽强的共产主义战士。他的一生是充满磨难的，从幼年的屈辱，到第一次头部重伤，第二次的伤寒，到最后的全身瘫痪、双目失明，他没有放弃，而是一步一步体现了自身的最大价值。保尔最终创作了自己的作品《暴风雨中所诞生的》。这就是作者的真实写照。作者三十二岁就去世了，你能说他没有价值吗？这就是生命的价值。
“在临死的时候，他就能说：‘我的整个生命和精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”我无法将自己人的生命献给人类的解放，但我可以努力学习，以后报效祖国。这，也是生命的价值了。
