首先,我们要做饺子皮。我先准备好面粉、水,盆子……我把面粉倒在盆子里,可能是我用力过猛,面粉粘得我满脸都是,哥哥看到了,嘲笑道:“哈哈……你这只小花猫!我瞪了他一眼,反驳道:“有本事,你来啊!哥哥向我做了鬼脸,一溜烟就跑不见了。我往盆里加入水,慢慢地搓揉,直到面粉和水完全融合在一起。这时,爸爸已经把饺子馅做好了。我们终于可以开始包饺子了!
我先把饺子皮摊平在桌子上,用勺子舀出适量的饺子馅,放到饺子皮中间,接着,像卷毯子一样卷起来,然后在两个角上粘点水,再把两个角重合,使劲一捏,一个饺子就做好了!
突然,我觉得这样包太难了,就换了种简单的包法:先拿出饺子皮,托在手掌心上,把馅放在中间,然后合起来,此时饺子就像一个半圆形的贝壳一样,我再沿着边缘捏紧,一个饺子又做好了。
可是,这个饺子的馅对外面的`世界太好奇了,非要把头探出来不可。于是,我捏了点饺子皮,在洞口处一补再补……这下可出丑了,这不是一个饺子,倒像一个“伤痕累累的包子。我看了看爸爸和哥哥,他们已经包了好多个漂漂亮亮的饺子了。我像泄了气的皮球似的,大喊道:“我不包了!
这时,妈妈走过来,鼓励道:“别灰心,慢慢来。于是,我整理了一下思路,决定再试一次。哥哥回过头来,又嘲笑起来了:“别试了!你是不会的!“不试试怎么知道?我不服气,拿起饺子皮,吸取了上一个的教训,把馅放少一点,然后轻轻地合上,小心地捏紧……“耶,我成功了!我高兴地跳起来。全家人也一起欢笑道:“真厉害!
饺子们排着整齐的队伍下了锅。过了一会,香喷喷的饺子上桌了,我们津津有味地吃着饺子,别有一番风味,真有趣!
这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事,它真实的表现出长妈妈的性格特点,也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。
长妈妈是一位经历沧桑的人,她不仅迷信,而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯,她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等,再加上当鲁迅知道是她“谋***”了那只隐鼠,使鲁迅对她不仅仅是烦厌,还有憎恶!直至后来,长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时,对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》,鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》,正如鲁迅说的有些事别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。长妈妈,这个劳动妇女,朴实善良的她,给我留下了深刻的印象。
有这样一些人,他们在我们的身边默默的陪伴,或许他们的一些行为使你感到厌恶,但他们对我们的爱却是那么的浓,使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样,他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样,整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样,逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。阿长与山海经读后感珍惜你身边的每一个人,不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时,不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人,牢记他们对你的爱,对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!
如果我独自驾舟环绕世界旅行,如果只能带一样东西供自己娱乐,你会选择什么?有的同学带一本书,有的同学带口琴,有的同学带电脑……当然,我也不例外,我会带一幅家庭照。
我坐在自己的船里欣赏着周围的美景,突然我被一个美丽的村庄吸引了,就不知不觉地走进了村庄。刚走了一会儿,我看见前面有一群温顺的.狼,我以为是一群好心的狼把我带到更美丽的地方。忽然,那温顺的狼一下子就变得凶神恶煞的,我就看看周围,见到一个指示牌,上面写着“狼村”,我被吓得脸色苍白。我胸前的家庭照被风扬到了我的面前,我仿佛看到了爸爸妈妈和蔼可亲的样子,便让我想起爸爸妈妈鼓励我的话,“你无论遇到什么困难,一定要勇敢去面对,去解决!”于是,我重新振作精神,飞快的跑出狼村,坐上船来继续环绕世界。当我差不多把世界环绕完一圈时,我的船破了几个洞,水侵入了我的船,一点一点地淹没了,我掉进了水里,我扶着一块木板,过了不久,我趴在木板上睡着了。当我醒来的时候,我被漂到了一个荒无人烟的小岛上。我站起来,看看周围,船没了,我回不了家了,我的眼泪像水一样流淌下来,泪水滴落在我胸前的家庭照上,我拿起照片,仿佛又看到了爸爸妈妈,又想起爸爸妈妈鼓励我的话。于是,我的精神不断向上涨,我找到一把歪斧头,我使劲力气把斧头扭正,我休息了一会儿,砍了一些树木,用树藤捆成了一条木船,削了两个船桨,慢慢地开向回家的道路上。当我坐在船上孤独的时候,看到这张家庭照时,我仿佛再一次看到了爸爸妈妈,让我想起以前快乐的情景。
爸爸妈妈,我爱你们。有了这张照片,我就再也不会觉得孤单了,我懂得了在逆境中求生,顺顺利利的完成了环绕世界旅行!
《阿长与山海经》这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人。
她是鲁迅儿时的玩伴,会把他挤在角落里不能入睡,她是鲁迅的保姆,照顾他细致入微,会在他身后一遍又一遍地叮咛天凉加衣。阿长更像是他的家人,关心他不留余地,倾尽全力玩耍时又能不顾条条框框的规定,尽情戏耍。
有人说阿长充满了封建迷信的旧思想,这一点不可否认。但是她只是一个农村出生的女人,并未接受教育,未受到先进思想的熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固,难以去除。在元旦,除夕时,她要求鲁迅先向人表示恭喜,吃下福橘。与其说这是她迷信的表现,不如理解为是为新年讨个好彩头。阿长的家庭并不富裕,当时的中国又处于之中,阿长没有别的办法,只好将希望寄托于神灵以表达自己对美好生活的向往。阿长的迷信不是她个人造就的,而是她的成长环境,社会造成的。
除了迷信,阿长的善良表现的更为明显。只是偶然记起鲁迅想要一本《阿长与山海经》,便费尽全力去寻找。她不识字,又不知道《阿长与山海经》的确切名称。那《阿长与山海经》本就是一本难求,不识字的阿长挤在书店中,双手比划着,努力想要表达自己的意思,不知费了多少力气才买到这本书。她的性格纯朴,保留着乡下人的天真爽朗,性子里透着源于自然的那一份纯真。她会在风波之后切切察察,与别人一同谈论原委,虽然令人感到不适,但也没有什么恶意,只是习惯罢了。
阿长陪伴了鲁迅一个童年,有欢乐有泪水,阿长的存在让他的童年更显绚烂。
关于家庭的概念现在已经有很多了,但总结地来说,必要的两样东西就是成员和爱了。如果有了这两样东西,那么就是一个美满的了。
父亲是整个家的支柱,也是家里的主要劳动力,能在物质和精神上撑起整个家庭。家里有了父亲,安全感就随之来了。小时侯与父亲一起睡,晚上起床看到父亲在旁边,感到十分安全和温馨。尽管父亲是家里鼾声最大,也可能是脾气最暴躁的,但他的角色也是最重要的。在教育上,父亲还担任教给儿女勤劳,人生道理等责任。我的父亲就很喜欢给我讲道理,我的大部分道理也是从他那里得来的`。他几乎在每一件事里都能给我讲出一个道理。但也因为这样,我很敬佩他。
这个词是“和”“与”的意思,我认为它应该表示团结,和和睦睦。一家人和睦团结了,生活秩序才会正常,家里不会有互相埋怨,互相打骂的情况,所以这也是很重要的。
母亲永远是温柔的,爱子女的。也许你会说不一定,那么你看到的就都只是表面,要知道,她的角色可是母亲啊!她的温柔善良是我们心灵的第一把甘霖,是我们心灵的第一次提升,是能改变你一切的!母亲会教你不能翘起二郎腿,不能穿着裙子乱跑;不要用弹弓打女孩子,不要在男生面前咧口大笑……同时,母亲有着能看穿子女一切的眼睛,所以做了坏事别想着瞒你的母亲。
我”是这个家的小成员。父母会因为有了我们而高兴。我们会给父母带来欢乐,带来“第二童年”。我们往往在表现儿童的天真的时候让父母也重温一下童年,获得乐趣,也就是说,我们是这个家的开心果。
家庭中的关键词来了,那就是爱着对方。只有当家里的人人都爱着对方,处处为对方着想,理解对方,家庭才真正地美满。家庭的温馨,就需要丈夫为妻子买她经常用且喜欢的化妆品;妻子在丈夫熬夜的时候撑住眼皮给他端茶倒水;儿子在妈妈没有回家之前做好饭……总之,家庭中的必须品就是爱了!
大家不难发现,以上单词组起来就是爸爸妈妈我爱你们),这句话就充分体现着家庭中的两个重要点——成员和爱了。的确,就让我们爱护自己,并好好珍惜身边身边的人!
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