从科技角度写电影的作文【一】
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这句诗出自宋朝诗人苏轼的《题西林壁》。全诗是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这是苏轼由黄州贬赴汝州途经九江游览庐山后写的记游诗。当时，他把这首诗题写在了庐山西林寺的墙壁上。
整首诗的意思是：“从正面看，庐山是连绵起伏的山岭；从侧面看，庐山是高耸入云的山峰。从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现不同的姿态。不知道庐山到底是什么样子，是因为自己就在庐山中。”这后两句诗揭示了一个哲理：由于人们所处的位置不同，看问题的角度不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性。要认识事物的真正面目，就要超越狭小的范围，从多个角度正确看待事物。
读了这首诗，我觉得对人应该多角度看问题。比如我们班的徐延铭同学十分调皮，上课常偷偷地玩小积木、小玩偶，小公仔……除了玩玩具，他上课还爱和周围的同学说话，为此常被老师点名批评。但我们不能因此就说他是差学生，他还有机灵聪明、思维活跃、动手能力强的一面。好几次，我们遇到很难的数学题，连数学成绩一直很棒的张科科也解不出来，他却能解出来。前些日子，我们学校五年级的全体同学去李沧区科技馆参观学习，有一项内容是做电子蛋糕。徐延铭带领小组的同学仅用五分钟时间就做完了。科技馆的老师夸赞他们打破了全区小学生做电子蛋糕的纪录。
不仅这样，我觉得对事也应多角度看问题。评选班干部时，不应该考虑所选的人和自己的关系是否亲密，而应该从班级工作的角度考虑他（她）是否能够胜任这个职务。上次班级选学习委员，我就是这样做的。当时有两个候选人——张科科、李永超。张科科和我是好朋友，但他责任心不强；李永超和我的关系一般，但他做事认真负责。我考虑到班级工作的需要，投了李永超一票。李永超当选后果然很称职。
不知你读了这首诗都学到了什么，如果你愿意，欢迎随时和我交流哦！
从科技角度写电影的作文【二】
大千世界，在行色匆匆的人群中，每个人都在为不同的事忙碌，不同的事忧愁。我们站在不同的角度，体验着别味人生。有句诗所言极是：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、意思是我们处于不同的角度，对事物的认识也大不相同。
处在水深火热的战争中的儿童，不知什么是家人的欢聚，他们在一个不幸的角度，不敢奢想幸福的生活；在父母宠溺中成长的孩子，不知什么是衣食不饱的日子，他们在一个无比充裕的角度，无法明白饥寒交迫的生活；生活在富有人家的孩子，不知生计的困难，总以为衣食不缺不是生活，享受放纵才是人生……
北宋哲学家张载曾经说过：“富贵福泽，吾将厚之生也，艰难困苦，庸于汝于成也。”这实在是至理之言，有些人大富大贵便贪图安逸享受，有些人能看到贫苦人民的辛酸无助，便想方设法去改变，有些人自视贫贱，便怨天尤人，而有些人“贫贱不能屈，威武不能移”，在艰难困苦中，玉汝于成。
不同的国家社会性质不同，不同的地区生活习俗不同，不同年龄的人想法不同。普林西普的行刺，于本国而言是英雄主义行为，对他国而言，却是非正义的恐怖主义行为，他引燃了第一次世界大战的火药桶。拿破仑是非常伟大的人，他是本国人的英雄，可也是世界的掠夺者，一次次的反法西斯联盟足以证明。
很多时候，我们以自我为中心，很难想象他人，国家不也是这样吗？
穿梭沧桑的纤尘，在一排排青铜编钟中，在历史的某一时刻，它敲响了，仿佛一架古色古香的古筝，弹拨抚弄间奏响历史的左音右律。古代的中国经历五千年巨变，曾经世界不朽的海棠叶，被啃食成了雄鸡。腐朽的清朝自恃地大物博，闭关锁国，想要自给自足，他认为自己就是世界，不知什么是火车、汽车，也不知什么是飞机、电灯，更不知什_么是工业革命。最终帝国的铁蹄踏来，无能的清政府醒醒吧，家亡国破，山河早已血染千里……
从赤手空拳的古猿人到石器时代、铜器时代，再到如今，正因为走上高处俯视世界，认清自己才有所改变，古往今来，凡成大事之者，不惟有超世之才功，必有坚韧不拔之志，著名文学家蒲松龄落地自勉联云：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。”可真如此吗？伟大的物理学家莱布尼兹一心想制成不消耗任何能源，还能对外人员不断做功的永动机，可他只认准一个角度，忽视了任何机器对外做功都要消耗能量的客观规律，最终不得不以失败而告终，而想要成功，就该站在多个角度去思考。
鲁迅先生在小说故乡中写道：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，只有我们不停地探索，才能走出多条路、走出康庄大道，才能学会从不同的角度看问题，有句话说条条大路通罗马，而我们要去的罗马就是心中的目标，通过不同的角度去思考，一定可以迎来胜利的曙光。
回到自身来说，如果我们以自我为中心，不能全方位的了解他人，站在别人的角度去思考，在他人的角度为他人着想，我们就很难在未来的社会立足，不同的人面对同一个问题，都有不同的见解，而这时候只有汲取他人的，发扬自己的，才能很好的解决。
在山下的人知道山很高，周围有许多人，而登上山顶的人才知道有多少座山，知道有多少村落，生活在基层的人只知道自己的辛苦，羡慕事业有成的人，生活安乐，却不知道他们付出比别人多百倍的努力，而我们走向高峰才有角度欣赏他人，当我们会从多个角度看问题时，也便停止了人生的高度。
从一个人到一个家，到国家到世界，只有角度才迎来发展，引来对他人更好的认知。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
从科技角度写电影的作文【三】
大千世界，视角万千。一幅牡丹图缺了一边，有人认为是“富贵不全”，也有人认为是“富贵无边”。正如面对同一件事，有人认为是不幸中的万幸，有人认为是不幸，这两种结果自然是视角不同引起的。
独步廊桥，没有遗梦，轻拥古风，我清晰地看到你那双醉红的眼，赵氏大军皆围城下，此时你已回天无术，天地不应，一朝天子顿成阶下之囚，“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。这是你执盏对月无奈的吟哦。“梦里不知身是客，一晌贪欢，流水落花春去也，天上人间”。这是你梦醒时分对天地壮烈的叩问，有人认为这是你一生终将面临的命运。如果不是被俘，又怎么为后世创作出如此多的名篇佳句，也有人认为你不应生在帝王家。其实也只是看法不同，视角各异罢了。
那些历朝历代的文人雅士，被浪沙淘尽的风流人物，他又是以怎样的视角来看待自己呢?对于一心想为国效力的文人雅士来说，没有什_么比无法施展自己的抱负更令人难过了。苏轼被贬后并没有因此自暴自弃，而是发出了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的慨叹;当老病只有孤舟，杜甫还在忧国;当雪岭阻隔壮志，韩愈又一次深情回望。
这些学者们，视角各异，他们都没因自己身处逆境而放弃自己的乐观，用正确的视角面对人生。
山河面对峭壁的绝望，却一跃而成瀑布的壮观;雪峰之所以伟岸，处处掩埋着登山者的遗体;大海之所以浩瀚，处处飘荡着沉船者的遗骸。
视角不同，看到事物的本质自然也不同。能看到事物坏的一面，固然是好事，但却容易因忽略好的一面而丧失乐观的心态。
一帆风顺的人生固然会使人安逸，可没有了挫折，生活也会变得索然无味。泰戈尔曾经说过“没有经过地狱般的磨炼，如何炼就创造天堂的力量，没有流过血的手指，如何弹出世间的绝唱”。
用正确的视角去选择一切适合自己的，然后，腾飞吧!年轻的心!
从科技角度写电影的作文【四】
嗨，大家好，我是人类的生命之源——水。按说，我如此珍贵，应该被人们珍惜才对，可是谁知，我又有多少的烦恼啊！
我的兄弟姐妹们分布在世界各地，而我却只居住在一个小自来水管里，供一家人使用。尽管如此，我还是全心全意地为我的主人服务。我那么忠心地为他们服务，可是他们的表现却让我心寒。
一次，水龙头坏了，主人来接水，结果一拧，没见我出来，愤愤地说：“怎么搞的呀，为什么没水了？”我在里面也很急，可我就是出不来，我大声对他说“水龙头坏了”，可她却听不见，于是他便跑出去看邻居家有没有水。但是他跑了好几家都有水，这可急坏了他。这时，一个朋友正好来玩，看到主人那么急，就对他说：“是不是水管本身出了毛病？你先看看水龙头是不是坏了。”我听见了，非常高兴，心里想；多亏了主人的哪位朋友，不然主人一家就没法做饭、饮水了。
我在心里这么天真的认为，可万万没想到主人会那么做。他给水管换上了新的水龙头，再一拧，水便哗哗的流了出来。你猜，他用我来干什么？他是为了给他孙子新买的水枪装上水，好让他玩！我生气极了，可我不能作主不出来啊，所以只好随他。不一会儿，就这样浪费了好几盆水！他们不心疼，可是我心疼啊！于是，我流泪了。
还有一次，主人没有关水龙头就出去买菜了。我很快就流满了一盆，可是却还没见主人来关，于是我很快便溢出来了。我来到了地板上，以为主人在厨房里炒菜因而忘记关水龙头了，于是我便又来到了厨房。可是在那里我也没有见到主人，我这才意识到我闯了祸了。这时，一个大胆的想法出现在了我的脑海里。在水管里憋了那么久，还不如参观一下主人的房子。于是我随后便来到了主人的卧室和大厅里。正当我准备上阳台的时候，主人终于回来了。但是我并不害怕，因为这并不是我的过错，而是由于他自己的粗心大意造成的。这时主人立刻跑上去关水龙头，然后又召集邻居四舍来帮他排水……
这时，我也有些后悔了，所以我在这儿想告诫我的主人：请爱惜我吧，不要不把我当一回事，这样的话到最后还是你自己吃亏。还有，现在有很多地方都很缺水，你却在这儿肆意浪费，你的道德素质水平也太不高了吧！我希望我的主人在看到我的这番话后能够及时改正。
这便是我——待在水管里的水的一番自述。
