写海天公园的作文【一】
再看那一朵云，好像庐山缩小版啊！那么高，山间系着一条丝带，一条瀑布飞流直下，我仿佛听到了那飞瀑落入深涧的轰鸣，仿佛看到了那水花四溅的情景，仿佛感到了那清凉的.水抚过我炙热的脸庞，拂去夏日的炎热，送来水的凉爽。嗯！舒服！
而那些平平常常、白厚“肥大”的云像一个个大的棉花糖，我的眼睛立刻变成了双大红爱心，口水不争气地在嘴边酝酿着，恨不得长出一对翅膀飞上去饱吃一顿。
“喂！捉螃蟹啰！”小弟弟拉着我的手，我才回过神来，只得暂时搁下云，去和大海亲密接触。
在海边，我从早上玩到中午，吃了午饭我又一头栽进了大海，去找鱼、螃蟹了，直到精疲力竭，才一屁股坐在地上，手撑在身后，仰着脸，一看天，好家伙！已经夕阳西下了！天哪！晚霞映出的云竟如此绚丽，如此缤纷！如一道彩虹，拉直了贴在这朵朵白云上，又似一个稚童，挥起彩色的大笔，在湛蓝的画卷上，划出一道五彩的线条，勾出一片纯洁的画卷，好似五彩的梦想，在蓝天中飞翔。
夜幕降临，云隐去了她美丽的面孔，留下她们一路洒下的银丝和欢笑。我这才恋恋不舍地离去了，但脑子里还回映着那变来变去的云，那飞流直下的云，那绚丽的海滨之云……
写海天公园的作文【二】
随着柔媚的春光，略带甜意的风，我们来到了春天的公园里。
春天的公园是花的海洋，雪白的，紫红的，橘黄的……各种色彩都有，它们竞相绽放开来，静静地等待着，等待着我们为它们驻足。
公园里自然少不了蝴蝶花和月季花了。蝴蝶花用它的娇艳结成十字。蝴蝶花像蝴蝶一样翩翩起舞，月季似乎在和白色的玫瑰花比美。看！春天正在它们之间温柔地絮语，也许是陶醉其中吧，久久地伫立着。
这样的时刻，怎能没有桃花呢？瞧！粉红色的桃花像一位位小仙女倚在枝干上。微风乍起，花瓣随风飘落，犹如一个个小仙女，翩翩起舞……小动物们情不自禁地围绕在花的周围，它们也在和煦的阳光里惬意地欣赏着花的绚丽。
远处，那碧绿的草坪里，春在絮语……绿，鲜绿，嫩绿，浅绿，深绿，黄绿，灰绿，墨绿，各种颜色，变化着，交错着，连接着，一直绿到天边，绿到山脚，绿到人们的心里去。
这曼妙的画面里自然少不了人们的身影，出来游玩的人渐渐多了。拍婚纱照的更是多了，他们似乎是春天的使者，时而躺在草坪上，时而藏在绿叶间，时而立于草木间。摄影师们“咔嚓”“咔嚓”地记录着美好的瞬间。
你听，春意盎然的公园里，春也在惬意中絮语。
写海天公园的作文【三】
小岛很热闹，人声顶沸。但是，游人中也有的人一脸的严肃，仔细一看，多为混杂在游人中的中老年妇女，她们三五成群，清一色穿着棕灰色的朝服，背着腊黄色的香袋，步履蹒跚，不苟言笑，那种极虔诚的神态，让人不敢破坏了这庄严肃穆的气氛。
我独自欣赏着这美丽的小岛；青灰色的海浪，湿绒绒的绿草，远处的山峰隐藏在海雾中，遍布全岛的幽洞奇石被包裹在葱郁湿润的树林里，那本来就恍若隔世的古刹琳宫，在海雾的笼罩下传出阵阵深沉的佛钟，使这小岛更显得扑朔迷离。
我怀着极为复杂的心情；有对小岛的美景和宗教的好奇而产生的愉快，有对人们对宗教、对佛与菩萨那种虔城的大惑不解而搀杂着的几分压抑。这时生性多思的大脑便不听指挥了，我的脑海里浮想着我曾经看过的几本佛教书籍，思索着佛教，不，是宗教为何能对人们思想造成如此的巨大影响。
佛教认为：现象世界是“思想”和“业力”造成的，无尽的因果网络构成了宇宙万有，一切事物都处在成往环空，生老病死的无常变迁之中。佛教的根本宗旨是要人们经过“修行”，从而脱离生死轮回的“苦海”，达到涅槃寂静的“彼岸”。佛教的这些思想对于生活在社会底层的劳苦民众来说无疑是一种望梅止渴。难怪我在许多的寺院、庙宇里见到那些对宗教最虔诚的人多数都是妇女和老人，这些人要么就是文化不多，要么就是被生活折磨得没了自己的个性和思想，在人性本能的趋势下就信了宗教，你从那些信徒迷茫的眼神中就能看出来。
钟声从古老的佛殿中飘出，带着几分哀伤。高大而又阴森的殿堂里，只有端坐于佛殿正中的铜铸的释迦牟尼和挂在殿堂两壁的观世音画像，在摇弋的烛光中闪烁着光辉。儿时读过施耐庵的`《西游记》，当是时，我对那充满慈悲与智慧的观世音菩萨真是崇拜有加，但是这种崇拜感随着年龄的增长，也随着对宗教的一知半解到逐渐有所了解也渐渐地消失了。我走遍神州大地，到处都是宗教建筑，几乎每到一地，寺院、庵堂都是游人如织，这种“文化古迹”对于许多游人来说不能不说有一种潜移默化的影响作用。
那些匍伏在红黄绸缎蒲团上虔诚的跪拜者，一边朝拜，一边口中喃喃地念念有词，眼神里流露出无限的真诚。偶尔，身穿灰色袈裟的小和尚为那些跪拜的人们敲一阵木鱼，诵一段经文。在这些朝拜者的心中，也许他们的痛苦，他们对佛与菩萨的希望与祈求都随着那木鱼声，诵经声，随着那缕缕淡紫色的香烟，穿过殿宇幽深的拱顶，一起升到了没有任何痛苦的另一个极乐世界。
可以肯定地说，那些对宗教最虔诚的信徒，他们或是她们对宗教也许一无所知，对那遥远的佛祖释加牟尼也许概念全无，但是，这并不影响他们对佛祖，对宗教全身心的信奉。我有时也在想，这些信徒们的心灵此刻在他们的佛祖面前也许是清静的，是啊，在这纷繁复杂的现实世界里，古往今来有多少人间不平事，每个人一生要经历多少痛苦的生离死别，谁人的心境又能说是清静的呢。就连那学富五车的郑板桥不是也感叹：“难得糊涂”吗。宗教能让人们达到这种境界不也是一种极大的功德吗？
我飞扬的思绪被眼前这种圣洁的气氛驱逐出来了，我也感到此刻我的思绪与这里的氛围有些格格不入。
几乎所有的寺院都有“游人止步”的牌子，现在游人都是花了钱进来的，越是这种地方越是想看个究竟。这不，我就进到了一处挂着“游人止步”的内院。这里是修行者的寝室，里边寂然无声，一位清瘦的老和尚坐在屋角的小木凳上吃饭，也许是出家人行善积德的本能，见我进去也不驱逐我，只是旁若无人地自顾自地吃着。我想了解他们的生活，了解他们的内心世界，了解他对佛祖的理解，但是，我无论如何也走不进他们的内心，因为我不是佛门中人，他门对我不感兴趣，还因为他们是“六根清静”的人，我却是凡夫俗子，不同道，无言对。
写海天公园的作文【四】
鼠尾山公园是尖山的一个美丽的大公园，我小时候很喜欢去那儿玩。最近又去了一次，我发现那里竟焕然一新了。
公园里的凉亭等建筑物变成了西式风格的白砖红瓦，让公园变成了一副华贵的样子。一片片宽阔的绿草地上盛开着许许多多颜色各异的花朵，给公园增添了几分生机。一棵棵粗壮的大树挺立着，显得多么活跃。一条条大河间，总有几座石桥或者木桥，作为通行的道路。河边有一个与众不同的凉亭，这个凉亭是数十根又细又黑的铁丝建成的，看起来很美观，因为那些又细又黑的铁丝上缠绕着又绿又长的藤，藤上长满美丽的小花儿，让人感到一股小清新和几分俏皮。
往凉亭前面走，会看到一座很长的石桥，它有两个不同的目的地：第一个是河对岸，第二个是小型花海中的白色小“圣殿”。圣殿的左边是一片花海，蝴蝶在上面翩翩起舞。右边是一个白色宫殿的入口，感觉像是华潮圣殿一般。河对岸也有两个地方，一是如同长廊一般的凉亭，二是“森林”中的小路，这个“森林”说大也不大，说小也不小，但是“森林”中的木板路又长又宽，有很多的分路，目的地还是一样的，它们共同的目的地就是一个白色的小广场，既漂亮又干净，很是纯洁。
我喜欢鼠尾山公园，它永远是我记忆中抹不去的一道美丽风景。
