我的妈妈是一个勤劳能***人。
妈妈和爸爸是在同一个厂里的工人,不知为什么,妈妈每天都要上班,没有休息的时间,由于妈妈的厂子离家远,我们就在厂子附近租了一间房,中午的时候我们一家四口都在厂里吃饭。
记得去年六月份的一天,放学后我又到厂里吃饭,我看到了刚刚干完活后的妈妈,她看上去疲惫极了,脸上的汗像急雨一样的洒下来,身上的'衣服也湿透了,我才知道妈妈是多么辛苦。
吃完饭后,我真想去帮妈妈干活,但是她却不让我去,为了说服固执的我,她就故意说:“你又不会干,过来也是帮倒忙”,我不解的问她:“为什么你不休息一会呢?”“我是想多挣点钱,晚上请你和哥哥吃好吃的”,听到妈妈这样说,我心里既高兴又有点心疼她。
妈妈不但在工作中很能干,在家里也很勤劳。妈妈总是忙完工作就回家做家务,每次把家不但收拾得很干净,而且东西摆放得井井有条,每次我和哥哥都想帮妈妈时,妈妈却怕累着我们了,总是不让我们帮忙,知道妈妈这样后,我总是不当面帮妈妈,背地里偷偷干一些活,下午放学后,当妈妈还没回来时,我就开始做晚饭了…..
勤劳的妈妈用她的言传身教,慢慢潜移默化着我,我对自己说:我也要做一个勤快的、努力的人,来报答妈妈的养育之恩。
美,多么普通而又简单的名词。我们通常会将美的意义定在表面上,例如:某个女孩子长得很美,某个公园的花开得很美、某个旅游胜地风景很美……然而,今天我要说是“简朴的美”跨越在二十一世纪门槛里的我们,***所求逐渐变大。看着比我们更好的或者自己所没有的,就想要拥有,例如王心凌所穿的衣服、蔡依林所戴过的帽子等等,以此来圆自己的虚荣心和满足感。我们从一无所知的儿童时代到现在似懂非懂的少年时期,慢慢地在发现这个社会有许多吸引我们的新事物,而简朴的概念对我们而言既迷茫又困惑。
其实,我们现在所追求的表面化的事物都是很没有意义的,一件几百块的名牌毛衣,和一件由妈妈亲手编织的毛衣,意义就大不相同了,也许妈妈织的没有名牌毛衣好看,但是自己穿上的感觉会不一样的。追求是无止境的,简简单单就是美。
然而,简朴并不是指每天吃萝卜青菜,整天衣衫褴褛。这里提倡的生活简朴,不仅仅是节衣缩食、不奢侈,它更是一种心灵上的简朴。在喧嚣的城市中,我们应该让自己心智变得单纯,不要被浮华的表面所诱惑。我们应时常保持一颗平常心,不以物喜、不以己悲、认真学习、踏实做事,美好的生活便会向你敞开胸怀,露出笑脸。珍惜每一天,简简单单走好每一步,我们未来将会一片精彩……
由此,我想说:简朴是我们国家的传统美德,简朴并不是吝啬,而是让我们的国家更加富强,更加美丽!
第一天早上,王子来到厨房给自己烧早饭吃。王子先把煤气打开,顿时把王子吓了一跳!王子吓傻了。火突然冒了出来。他把水放在了锅里,水烧开了王子准备放青菜了。可是菜呢?原来王子没有到森林超市买青菜。王子喊了一声:“士兵们到森林超市买点青菜回来。”于是王子到自己房间玩了。他一会儿看电视,一会儿玩玩具,一会儿睡大觉。到了吃中饭的.时间。王子突然饿醒了过来,说:“青菜怎么还没有买来呀,我快饿死了!”
这时王子想起士兵们不在家,没有人帮他买菜,于是他自己到超市买青菜,刚到超市就被一处游乐设施吸引了。又在那里玩了一下午。王子的早饭、中饭、晚饭都没有吃到,王子最后饿了一天,他准备明天不再这么懒了!
第二天早上,王子早早地起床去森林超市买营养的粥和面,还有午饭和晚饭的菜,回家做了起来。
我的妈妈有好多优点,聪明,美丽,心灵手巧,但是她最大的优点还是为人比较勤快。
有一次我出门玩,气喘吁吁的回到家之后,立刻就朝我的小床奔去。刚刚躺下妈妈就朝我走来,非让我把身上的脏衣服换下来给她,不一会儿,我屋子里的脏衣服就全被搜罗走了。过了几天,衣服已经晒干了,妈妈又把它收起来叠好放在了我的床头。
妈妈不光是勤快,而且一个特别善良。
有一次我和妈妈出门,看到一位叔叔把菜掉在地上了,我正看的出神,妈妈却立马跑过去将菜捡起来,交给了叔叔。叔叔还连声说了好几次谢谢呢。
我的妈妈可真是勤快又善良啊!我长大以后也要学习妈妈那样,努力做一个勤快又善良的人。妈妈我爱你。
当我们聆听于丹讲论语,当我们聆听鲍鹏山讲水浒,当我们看到德高望重的钱学森晚年还住在五六十年代那简陋的房子里,你会想到一个时尚的词语――生活方式。孔子的生活方式是“诉说”,林冲的生活方式是“忍让”,而钱老的生活方式则是坚守一份“简朴”的本真。
生活方式是什么?什么是高尚的生活方式?如何坚守个性的生活方式?这是十分值得思考的。
生活方式就是一种生活的态度,一种生活的主张,一种驾驭生命的原动力,是一种生活的执著与洒脱。
当居里夫人发明了镭,当她的家里摆满了奖牌与奖杯,当她荣耀一时的时候,她却走向了简朴,走向更高的精神追求。她觉得奖牌是没有用的,她竟把奖牌给幼小的孩子玩耍。她说:“如果你躺在了奖牌上,沉醉于鲜花掌声里,你的科学生命就终结了。”那简陋的书房,那客厅里仅仅两把椅子,说明了什么叫简朴的生活方式,说明了最高规格的科学精神。
居里夫人说:“我是科学的产儿,我为镭而生。”一切的虚华与赞美,一切的荣誉与富贵,在她眼里凝聚成两个字――简朴。生活方式在居里夫人那里融化成永恒之光华。
高贵的生活方式是什么?那就是崇高的理性之光。简朴着走向各诸侯国宣讲仁爱仁义的,是万世师表孔子;简朴着走出卧龙岗的,是“万古云霄一羽毛”的诸葛孔明;简朴着走在雅典的街道上,说“这里有多少东西,是我不需要的”,是西方先哲苏格拉底;远离城市的嚣杂,走向瓦尔登湖的,追逐野兔与飞云的,是思想家梭罗;朴素而简朴地走向赤壁,走向岭南,畅想“人间有味是清欢”的,是豪放的苏轼。这里的人,这里的境界,只有简朴的生活方式,简朴是他们生命的魂。《游山西村》中的陆游是简朴的,于是写下了“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”
当我们看到***遗物展,那件睡衣已补了若干补丁,我们知道了简朴生活方式的内涵;当我们听到驻外使馆人员落泪说:“总理的内衣已经无法再补了。”我们深味了简朴生活方式的精髓;当我们看到当代***国内调研一律穿便装,我们真正体味了简朴生活方式的责任。
简朴,那是书法大师启功先生从废纸篓里捡起的半个橘子,笑笑说:“谁把它扔了的,不脏不脏,洗洗还能吃。”
简朴,那是托尔斯泰亲自为女婿做得那双牛皮靴,真实的脸庞上露出的满足的微笑;
简朴,那是县委书记焦裕禄,把掉在桌上的米饭放到嘴里,把儿子生气扔在地上的窝头,轻轻地含泪拾起。
周国平说:“简朴,是一种高尚的美德。”我要说,简朴更是一种高尚的生活方式。
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