核心内容:作者认为,人在童年时期应对困境和解决问题的方式,将会决定他成年后的行为模式。
我们可以通过一个人的记忆,梦境和幻觉来分析他的没在诉求,从而解释他的行为模式背后的动机。
本书精髓:我们如何才能走出人性的迷宫,更好地与他人相处。
第一部分
人性:人的天性,它隐藏在每一个表情,每一个动作下面。
人性:人的根本诉求,不同的诉求支配着一个人不同了行为,是人们的行为背后的动机。行为背后最根本的诉求才能称得上是人性。
人的性格:一个人行为习惯的综合体。
第二部分
人的行为习惯:习惯是一种行为,这种行为在一开始是我们刻意思考后做出的选择,即使过了一段时间,我们不再思考,这种行为扔在继续。
作者对行为习惯的定义:一个人的行为习惯,就是指这个人为了实现他的根本诉求所采取的方式或者方法。
第三部分
性格:性格就是一系列行为习惯的行为模式
作者把性格分为两类:社会型性格和自私型性格
我们的愤怒,焦虑和刻薄源于无能为力的自卑感。
之所以要了解洞察人性的方法,最终目的是改善自己的行为习惯,进行自我的性格调节,让自己的性格更加符合社会规则,变得更加乐观,坚强和平和。
很少读过女作家亦舒写的东西,去年初,一个偶然的机会在别人送我的一本杂志上有幸读到她写的名为《锦袍》的一篇作品,感触颇深,很佩服作家讲故事的能力。
这篇名为《锦袍》的文章,摘自《亦舒中短篇小说选》,选录者称本文有删节,因此并不知道《锦袍》是不是原著的名字。
在这篇被删节过的短篇小说中,作者为我们讲述了一个叫林舜芳的女孩的人生故事。
乍听,颇感传奇,细想又是偶然中的必然,再想又与我们每个人的人生何其相似。
舜芳16岁时外婆带她去算了一次命。算命先生是位其貌不杨的中年女人,要了她的生辰八字,在算盘上扒拉了一阵递过来一本相书说:147页。
外婆问:这是我外孙女的命吗?
女半仙:是。
画面上有一位古装女子,身披一件华丽的锦袍,站在河边凝视着对岸,神情有些寂寥。
舜芳外婆不免有了几分惊喜,脱口说到:我外孙女的命很好啊,你看这袍子多华贵!
算命先生笑着说:可是你看,这袍子上有破洞。
外婆哎呀了一声,果然在那件华贵的袍子上发现了3个较大的漏洞。她好像突然明白了一件事:舜芳的父母从小丢下她不管,就是她人生的第一个破洞!
急于求成的外婆,追问到:那另外2个漏洞代表什么呢?
这位女先生笑笑说:天机不可泄露。
外婆感到扫兴,又不便继续追问。
对此,舜芳到是很放得开,“有外婆这样疼我,就行了。”她认为:外婆给她的爱,就是她一生中的锦袍。
算命先生于是说到,小妹妹这么乐观,生活中便不会有难题,所以有锦袍可穿。
舜芳在外婆的担心下,顺利地考上大学。
大学毕业刚找到工作,外婆就去世了。
要不是上司爱默生对她分外照顾,她险些垮掉。
如今,外婆辞世后世上只剩下她一个人了。她的父母亲看样子余生也不打算与她相认,她需要有个商量的人。
上司爱默生虽然有家室,但是对舜芳栽培、提拔不遗余力,使她心甘情愿地委身与他。
舜芳在心里承认,如果没有这位年龄比她大很多的英国佬的帮助,她至少要多奋斗10年。
爱默生退休之际,舜芳十分难过。她想起锦袍上的漏洞,多么贴切,多么逼真,多么传神。
她忍不住又找到那个地址,半仙打完算盘说:147页。
翻开线装书,仍是多年前看到那幅图画:女子身披锦袍,凝视着对岸。
她忍不住问到:这是什么意思?
半仙:锦袍总比破衣好。
“她在看什么?”
“人生总有盼望。”
“她会得到渴望的一切吗?”
“你得到的已经不少。”
半仙已从舜芳的衣着和气色上看出来,她混的还不错。
后来舜芳结婚了,丈夫沈培生是一位长相英俊的美藉华人。
可是,好景不长。由于她为人太强势,沈培生终于忍无可忍的提出离婚。这让舜芳大吃一惊!提出离婚的应该是我,怎么会是你?自尊心受到极大的挫伤。
分手后的她,事业上倒是***风生水起,职位越来越高,钱也赚了不少。
这时,一个叫梁超明的年轻人像她当年进入爱默生的生活一样闯进了她的生活。
当梁超明提出要创业,她明知这个项目有可能不赚钱但还是答应参股百分之三十。
舜芳认为:做人不能太谨慎。太当心了,做人没有意思。有时你放松一点,让别人利用一下,人家自然会拿东西来交换,这样就会各取所需,彼此受益。就像当年她与爱默生的关系一样。
一定要等别人过来无私奉现,世上哪有这样的好事。
但是舜芳心里也在嘀咕,梁超明不是她锦袍上的花,有可能是那第三个漏洞。
于是她又去找那位半仙。门打开后,屋内陈设一样没变,但是已经换了主人。
一位年轻男子接待了她。这人对她说,原来那人退休了,生意顶给了他,算的一样灵验。
当舜芳报出生辰八字,电话玲响了,当年轻的算命先生跑到另一个房间接电话时,起身把一本书碰到了地上,这不正是她亲手翻过两次的那本线装书吗?
舜芳打开一看,立刻就怔住了!原来书中每一页的内容都一模一样:一位身披锦袍的女子,站在江边凝视着对岸,锦袍上无一例外的漏出了3个破洞。
她长叹了一口气,不等年轻的算命先生返回,她已开门离去。
她终于明白,谁也不能为她指点迷津,生活还得靠自已。
不然的话,袍子上的漏洞绝对不止3个!
她马上告诉助理,取消对梁超明的投资,她终于醒悟,人生的许多漏洞原来可以弥补。而这时的梁超明离不离开已不重要,她会在自已的努力下,开启新的人生,她不再相信命运。
舜芳的故事告诉我们:人不能沉溺于算命,不能过于相信命运。如果你生活过得好,先生就会说那是你身披着一件华丽的锦袍;如果你生活过得不好,先生则会说那是因为锦袍上有3个大漏洞。
仔细想想,舜芳的遭遇也可能是我们许多人的遭遇;舜芳的命运也可能是我们许多人的命运。只不过大同小异罢了。
我们常犯的错误是,当我们取得某些成功时,会做主观归因,把它看成是自已的努力和天赋;当我们遭遇挫折和失败时,会做客观归因,把它看成是天不时地不利人不和,把它看成锦袍上的漏洞……
古人说:人生不如意十之八九。
从这个意义上说,没有人的人生是十全十美的。
在这一点上,算命先生比我们聪明,她只用3个漏洞就代表了人生的不圆满。
仔细想想,人生的残缺何止千疮百孔,岂止3个漏洞所能代表的?
当我们想明白了这些,也许就不再抱怨命运的不公,也许就能坦然的面对生活中的各种漏洞了。
这个故事,告诉了我们要遵守信用,凡事都有因果关系,所以当你做了某件事,也就是促成某个结果的原因,因此凡是要做一件事前,都应该先考虑到后果会如何。
离建水不远的地方有一个名字叫燕子洞的天然溶洞,据说这里的每年春天,都会有成千上万只燕子飞来这里搭窝,也许,燕子洞这个名就是这样得来的.吧!
走进洞里一片灯光,有红的,橙的,黄的,绿的,青的,蓝的,紫的等许多种颜色。走着走着,我突然停住了脚步,哦!原来是双象戏水啊!两头逼真的大象正在河里戏水呢!
继续往前走,就是玉女梳头了,一位年轻而又漂亮的少女,右手拿着梳子,左手抚摸着自己的头发,脸蛋照在清澈的水面上,正在梳头呢!
再向前走,一个葡萄架上结满了又大又黑的葡萄,让人看着口水直流三尺长。
葡萄园的前面有一个池塘,里面有大大小小的鱼儿,数也数不清,有黑的,白的,花的,红的,蓝的,金色的,黑白相间的,还有些见也没见过的颜色。鱼儿的样子各不相同,姿态不一。
游完燕子洞后,真让人回味无穷啊!
大意:
一个少年背负着由他曾曾祖父一代代传下来的诅咒,倒楣的当了代罪羔羊,因此在不知情的情况下,到了绿湖去挖掘埋在地底下的宝物,但这个秘密也被聪明的主角 史丹利.叶纳慈发现了,而他和他的.朋友海特.左若尼坚强的毅力,促成了找到宝物的原因,最后史丹利的律师成功的将男主角与海特从监护人的魔掌救出中,这一 连串的阴谋也被戳破,当然这个陷阱的主谋人也被绳之以法。
心得:
这个故事,警告了我们要遵守信用,凡事都有因果关系,当你做了某件事,也就是促成某个结果的原因,因此凡是要做一件事前,要先考虑到后果会如何。
赏析:
作者运用巧妙的手法,使所有的事情夸张描述,却还保留着真实性,内容句句幽默,虽然不到令人捧腹大笑的程度,但总让人的嘴角仰起一丝不易察觉的微笑,这种写作功力是我这种小学生及不上的,作者的文句虽然不优美,但却能让人的脑海中漂浮着字句描述的画面,因此我对作者很敬佩。
如图所示,作者将“自相矛盾”和“急中生智”各作为一条探索洞察力的路径,而将“触类旁通”、“巧合事件”和“好奇心驱使”作为第三条路径,即相互联系道路。
作者运用巧妙的手法,使所有的事情夸张描述,却还保留着真实性,内容句句幽默,虽然不到令人捧腹大笑的程度,但总让人的嘴角仰起一丝不易察觉的微笑,这种写作功力是我这种小学生及不上的,作者的文句虽然不优美,但却能让人的脑海中漂浮着字句描述的画面,因此我对作者很敬佩。
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