竺可桢开辟“处女地”
——争取公平要靠自己的努力
竺可桢是奠定了我国物候学科基础的气象学家。早在青年时,他就有志于气象学的研究。有一次,他听到一个令人气愤的消息:在太平洋区域的一次学术会议上,中国代表没有发表论文的资格,而只能接受列席坐冷板凳的“恩赐”。不公平的待遇使他思潮起伏、不能自已,更激发了他艰苦创业的雄心。在旧中国,幅员辽阔的版图上竟连一个中国人自己管理的小小气象站都没有,这块“处女地”太荒凉不堪了。于是他披荆斩棘,亲手建起了我国第一个气象台,培育了第一批气象工作者。
廉洁,是最好的品德。贪,是人们共有的观念,但想要做一个廉洁的人,却要从小事做起,比如说:我们伟大的***曾经说过,腐败,既是革命的死敌,更是社会主义的死敌。接着,我们来看看***清正廉洁的故事。
***生前,高度重视反腐倡廉,取得了许多可歌可泣、彪炳史册的成功。
打铁先须自身硬。只有自身清正廉洁者,才能自觉而坚决地反腐败。大量事实说明,在清正廉洁与反腐败斗争上,***有超人之勇气,真乃古今之罕见,全党之表率!
在旧社会,当官者,一般都是为了个人发财,骑在人民头上作威作福,过着骄奢淫逸之腐朽生活。即使有清官,也是凤毛麟角、寥若晨星。***的一生,大部为官。但他当官,从来不见为了个人发财,而是报国为民、甘作公仆。其清正廉洁,有口皆碑。
早在井冈山时期,身为井冈山最高领导者的***,就毅然废除中国数千年旧队官兵不平等的腐败恶习,在红军中带头实行官兵一致。
瑞金时期,身为中华苏维埃共和国主席的***,个儿又高饭量又大,但他的粮食定量只及普通战士的3/4。
长征道上过草地时,辣椒是个宝。警卫员设法为酷爱吃辣子的***多领了20个红辣椒,被***严令其如数退回。警卫员不以为然,***严肃指出:"我们是红军,作为领袖怎么能搞特殊?"警卫员没法,只好照办。
新中国诞生后,功高盖世的***,虽已进入人生暮年,但他依然廉洁如故,艰苦奋斗依旧,不仅吃穿还是那么省俭,而且在工作上,不分什么昼夜。
抗美援朝爆发,***带头送子参军。不幸老年丧子。女儿上学,不准用公车接送。礼品一律交公。对亲友从不循私。警卫人员在外面多吃多占,***用私款退赔,并就此对警卫人员开展整风,一整就是半月。正因为***本人十分注意清正廉洁,为全党树立了表率,所以,在他当政时期,无论是在战争年代还是在和平年代,党风军风政风,都十分纯正和清廉,受到中国人民的称赞。
清正廉洁使我们美好的品质,我们不能为了一时之利而毁了自己的终身!所以说,廉洁,还是最好的'品德!
近日读史,感触颇深。东汉冀州刺史苏章“今天请友饮酒畅叙旧情,明朝开堂审案秉公执法”,将贪赃枉法之好友,在家宴中飘飘然“人家头上只有一顶青天,而我却得天独厚有两顶青天”的清河太守绳之以法,在公正无私中撑起了“一顶青天”。
历史在延续,时代在发展。翻越历史长空,穿越时光隧道,我们更要深刻体味“一顶青天”,大力提倡公正无私,使其历经岁月的磨砺而愈加灿烂辉煌,经受时空的洗礼而愈加晴空万里。
公正无私是一种崇高的思想境界。它是人类永远仰慕的美德,是一种可于天地共存、与日月争辉的高尚德性。一个人具备了公正无私的品德,就能光明磊落,实事求是,主持正义,扬善除恶。“公生明,偏生暗”和“有公心必有公道”等古训,讲的就是这个道理。对中国历史文化有着重大影响的儒家,一贯提倡公正无私。从古至今,“天下为公”、“公正无私”始终是先进人士追求的理想,公正无私者总会青史留名,为当时和后世永远铭记,以权、徇私枉法者始终受到谴责、鄙视。 “天下为公”、“公私之交,存亡之本”、秉公执法、不徇私情的精神,是我们民族的优秀传统,也是今天我们进行思想建设和政治建设的宝贵财富。
公正无私是一种基本的道德素质。尧舜让位、祁奚举贤、腹暾诛子阐明了公正无私、公私分明的道德品质。从本质上说,公正无私是处理人际关系时公平与正义的伦理原则,是调制好一切家庭、社团、国家及全人类关系的最基本智慧,也是共产党人应该追求和具备的价值取向;而,则是对公正无私的根本否定和最大践踏。党的根本宗旨是全心全意为人民服务,全心全意为人民服务就是要公正无私。公正无私、公私分明历来都是党的思想建设的重要内容,在新的社会主义荣辱观中同样处于重要位置。分子之所以,就是因为私心贪欲膨胀,不能时刻警钟长鸣,最终成为害群之马,为世人所不齿。因此,我们要不断加强政治理论学习,严肃纪律,加强修养,始终做到公正无私、公私分明,为党始终保持旺盛的生命力贡献力量。
公正无私是从政的道德根本。古人从不同角度申论官德之内涵,首先强调的就是“公正无私”。《尚书》说:“以公灭私,民其允怀”,“无偏无党,王道荡荡”;《淮南子》说:“公正无私,一言而万民齐”。所谓“王子犯法,与庶民同罪”等,都体现着为公不为私,秉公不徇私的精神。历史上众多秉公执法,不徇私情的廉吏如包拯、海瑞等千百年来始终被奉为官员的楷模。公正无私是政德的根本要求,因此,我们要大力提倡公正无私,在实际工作中始终坚持公正无私,不凭私意,不徇私情。只有这样,才能心底无私天地宽,理直气壮,挡住各种压力,顶住各种诱惑;才能肝胆可鉴,无坚不摧、无往不胜,真正承担起社会和时代赋予我们的历史使命。
良好家风的形成决非一朝一夕之功,需要长期的熏陶与积淀,应该加强教育,反复训练,注重养成,成为每个成员的自觉意识和行为。
一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位,更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去,是造福当代、惠及后人的大事,接力棒在手,我自有责任,让良好家风薪火相传,发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲,“非学无以明志,非学无以广才”,知书才能明礼,学习就能升华。要让家里多一分书香气,茶余饭后,看看书,读读报,谈天论事,让家人从中得到更多的教化和启迪。当然,家庭的学习不同于组织,不需要有计划的开展什么活动,但培养家人的读书情趣,在悠静的家庭环境里畅游书海,总能给人心情恬淡的意境,使人有所收获,有所感悟。
三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量,耳濡目染影响着孩子世界观的形成,你的穿戴、举止、观点、接人待物等,无不对孩子有着潜移默化的影响,上行下效,近朱者赤,近墨者黑,这样的道德应当人人都明白。
四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外,干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门,有的家庭还很注意家风家教文化,悬挂着激励感人的家训格言,如“积金积玉不如积书教子,宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远,吃亏是福”、“家和万事兴”等等,让人置身其中,产生良好的心理状态,一种清新雅致的感受油然而生。
好家风就是一所好学校,其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里,谆谆诱导,亲切教诲,热情鼓励,严格要求,无不影响着家庭的每个成员,并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设,给社会留下一片和谐、一片温馨。
德国著名思想家、作家歌德有句格言:“不管努力的目标是什么,不管他干什么,他单枪匹马总是没有力量的;合群永远是一切善良思想的人的最高需要。”这句话告诉我们,团结是多么重要,人心齐,泰山移;团结是美德,团结能战胜一切贫苦、落后,向着光明与希望前行。我从小就生活在一个团结友爱的氛围中。
记得我六七岁的时候,爷爷还在世,那是一个大家庭,堂兄姊妹就有六七人。每到周末,我们都会聚集在爷爷家里,听爷爷讲那重复了不知多少遍的红军艰苦朴素、团结友爱的故事。爷爷是个老八路,抗战胜利后回乡,每月都有一些津贴补贴家用。每次钱一发到手,爷爷先去买两个烧饼,均匀地切成几块,分给孩子们,那是儿时最美的回忆。每人都会拿上一块高兴的啃起来,吃不了几口,烧饼就吃完了,总是想要是还能有一块该多好啊。有时候别的兄妹没有到场,他的一块也会安静地躺在面板上,从来没有谁拿过不属于自己的那一份。爷爷经常留着剩下的烧饼,一留就是好几天,可是始终没有人动过我要吃掉别人的那份的坏念头。
爷爷年岁大了,身体不好,家里没有压水井,几个堂兄姊妹就拿个水桶到邻居家去抬水。我们虽然个头小,但力气足,绝对拒绝别人的帮忙,只有把水抬到目的地,倒入水缸的时候,那种甜蜜像吃了糖块似的。爷爷看着我们,也总是笑的很满足。
八十年代的农村,生活还是很落后,尤其在人多地少的鲁西南。家里就靠着几亩地过活,年年种植小麦,小麦收割后还可以种植玉米,吃的多半是小麦面和玉米面搀和在一起做的馒头。往往不到收割的季节,粮食就吃完了,到处向着生活条件好点的邻居借粮食。家家户户也可团结了,播种收获的季节,不用提前预约,谁家的忙完了,总会去给邻居们帮忙。尤其是小麦收割后打场的时候,记得那会老爱下雨,晴朗的天突然一阴,刮上一阵猛风,豆大的雨点就下来了。大人们就忙开了,在家吃饭的人也会立即放下碗筷,拿起木叉子,到麦场里去给别家帮忙。谁家的牛羊走丢了,村上的人也会自发的组织起来,晚上不睡觉也要把丢了的牛羊找回来。那是一种难以言说的感情,从来不曾听到谁说谢谢,可每个人心里都满是感激,因为谁都曾受到过别人的恩惠。牢记着别人带给自己的恩惠,才能把更多的帮助送给需要的人,有了爱,才会有希望;有了希望,就有战胜一切的动力。
正是在这样一个团结友爱的氛围中成长,让我有了积极面对学习的勇气,始终与同学加强团结,尽力把班内事情做到完美。初中三年级的时候,学校进行了重新分班,我所在的五班被列为没有希望考取高中的班级,要专门聘个优秀的体育教师,在我们大多数人都没有体育特长的情况下,争取把我们班打造成为体育班。其实,五班的学生多半是偏科生。初一初二时,要么英语课永远只是听天书,要么数学成绩永远只是个位数,要么语文永远是五十字内结束。可是作为偏科的我们,有些科目成绩那是相当的好,有人参加过市里的物理比赛;有人参加过全国的作文比赛,并获过奖……初中三年级的第一堂课,班主任同我们聊起了这个沉重的话题,有些同学开始啜泣。班主任突然提高了声音:“哭不能解决问题,我今年60岁了,是学校年龄最大的教师,在这个学校任教40余年了,只要你们不放弃,团结一致,还是有挽回的余地。”过了好一会儿,我站了起来,声音洪亮的说:“我们五班不是没有希望的,我们有很多同学一些学科学的非常的好,大家可以取长补短,我教你学语文,你教我学数学。我们团结起来,向中考冲刺”。班里响起了热烈的掌声。从此,课堂上再也看不到打瞌睡的同学了,偶尔累了、困了,都会站起来听讲。自习课上都是三五个同学聚在一起听科目优异的同学讲学习方法、学习技巧和练习题。团队的力量是强大的,经过一年的努力,我们的五班高中升学率达到80%,成为当年学校升学率最高的班级。
后来,我工作了,成为一名普调的国家干部。单位共有5个民族的同事,都具有很高的团结意识。大家有着共同的奋斗目标,心往一处想,劲往一处用,团结一致,共同维护集体的荣誉,创造了很多不菲的业绩。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天,众人先进才能移山填海。面对复杂的国际环境,我们中国人也只有团结一心,才能永远立于民族不败之林。
东汉著名学者王逸曾说:“不受日廉,不受日洁”,但这对人来说可能?
人一生为什么要活,因为他们要实现自己的***,人不可能失去***,即使是那些到处说自己已经看破***一样,他们也有让别人欣赏他们这一***,如果人真的什么***都没有,也就是说他连生的***都没有,那他的一生又有什么意义?
但为什么世上还有廉洁的人呢?因为人不是什么控制不住***的动物,他们有对社会,对人类的高度责任感,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以自己的正义感,责任感去压制***,正如晋代的吴隐先生,“不惧饮贪泉”,饮后还是一生廉洁自律,当然贪泉只是没有科学依据的传说,但这也说明有贪念不可以廉洁一生。如果说贪腐是黑,这是世间必然的,是的,我们无法让所有的人都廉洁起来,我们不是圣人,但每个人的廉洁就如夜路上的一盏灯,而夜路上的路灯,当然每一盏都有着让一个地方,或大或小的地方明亮起来。是的,这让我想起我在书中看到的一句对话:“朋友,你在这个满是坏人的世界做什么好人?你一个人是无法改变世界的本质的”。“谁说的?至少世界上多了一个好人,当然也更美丽了一些呢!”没错,我们虽不能向神一样让阳光洒遍大地,但我们到少可以让世界更美丽一些。
近年来,我看到许多的贪官被捕的报道,这让我忧喜参半。这么多贪官他们完全被自己的***吃了,这不得不让人觉得他们可怜又可恨,但让人高兴的是,越来越多的人让世界多了很多的好人。是的,廉洁的火焰已经开始传递给更多的人,虽然黑暗无法消逝,但它无力狂妄,世界的光早已散发到人间:从东汉的羊续到宋代的包拯、张俊再到现在的众人。没错,一个人的廉洁与否和他是否做官,身份如何没有一丝关系。天下兴亡,匹夫有责。每个人都廉洁时,每个人都有强大内心时候,不只是为自己而想,而为别人,国家多想,这何尝不是廉洁呢?这何尝不是深黑的夜中一盏明亮的灯呢?何尝没有为世上多一份光明呢?
晚上各种各样的灯让深夜一片光明,何时人们的心中的深夜也可以像这样呢?我想应该不远了………
家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚。良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承,是家庭留给每个成员的宝贵精神财富,古有仁智礼义信,今有勤孝谦和思,良好家风因背景各异,也各有千秋。一句话、一个故事、一段记忆都有可能成为家风的载体。它在无形中影响着家人,让子女终身受益,其价值取之不尽,用之不竭。说到我们家,首先映入我脑海的便是姥爷的那一句:“做人一定要清白,做事一定要勤奋”。
我的姥爷,出生于解放前河南省一个农村贫困家庭,家庭的变故以及灾荒的侵袭,迫使14岁的他独自从河南省跋山涉水来到山西省寻找生路。我一直无法想象一个14岁的少年是靠着怎样的一份毅力独自寻找工作,没有什么文化的`他又是怎样从一个农村贫困少年成为一名运输公司的司机。但我知道的是姥爷是多么珍惜这样来之不易的一份工作,家里墙上的老照片向我们一一展示着一个运输老司机的行路历程。姥爷这个工作岗位上勤勤恳恳地干了一辈子,讲起工作,他总是教导我们说:“清清白白做人,勤勤恳恳做事,上天不会辜负每一个勤劳的人”。而他也通过自己的不懈努力终于过上了现在幸福的生活。平常的话语不经意间就道出了做人的真谛。姥爷正是遵循着这样的信念,无形中形成了自有的家风,教育和影响着他的子子孙孙。他虽没有多少文化,但却是这个家里最好的教科书。
我的母亲,更是秉承了姥爷的家训,成为了勤劳廉洁家风的直接受益人。幼年家里的贫困造就了母亲比同龄人更多一份懂事与勤劳。没吃的就吃咸菜馒头,那时都吃不上白面馒头,母亲从小就吃玉米面长大,也是那时就落下了胃酸的毛病。没穿的就将外婆舅舅们的旧衣服改小了穿。为了让家里兄弟姐妹们能穿上新衣服,母亲十几岁就开始跟着村里的老裁缝做学徒,利用别人做衣服剩下的边角料给弟弟妹妹们做上新衣服。母亲从小学徒做到城里有名的服装厂车间主任,到现在自己拥有三家店铺自己做老板。她除了秉承了姥爷“勤劳持家”的家训外,还教育我们要“清清白白做人”,她常说“一个人,无论做什么事都一定要守住自己的底线,清清白白地做人”。她一生对待工作兢兢业业,一丝不苟,对待顾客热情周到,公道合理,店铺的生意也是一年比一年更好。这就是我家两代人的为人处事原则,也是我们家的家风家训,从小影响着我,教育着我。他们都是普通人,没有做出什么丰功伟绩,但是这两代人无论顺境还是逆境,在做人、做事上都始终坚持着自己的原则和道德操守。
我就在这样的环境下慢慢地成长起来,优良的家风也使我从中得到了很好的教育。一直以来,我都秉承着坚强、刻苦、勤恳、诚实的态度去面对我的工作和学习。认真的做好工作学习中的每一件事,诚恳地对待我生命中的每一个人。在对孩子的教育中,我也始终秉承着姥爷和母亲的教导,努力培养孩子勤奋刻苦、清白做人的原则,用我自己的言行举止,将我们的家风家训继续传承、发扬下去。
良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物,责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量,给力社会风尚进步发展,给力伟大的“中国梦我的梦”的实现
一天,9只野狗出去猎食,在一条路上遇到了一头正在猎食的狮子。狮子建议野狗同它合力猎食,然后一起分配食物。野狗们欣然答应了。它们打了一整天的猎,天黑时,它们一共逮住了10只羚羊。
狮子说:“我们得去找个英明的人来给我们分配这顿美餐。”
一只野狗说:“那何必呢?每个分一只就很公平。”狮子立即起身,举起巨爪向这位冒失的野狗抓过去,把它打昏在地。
其他野狗都被吓坏了,一只野狗鼓足勇气对狮子说:“不!不!我们的弟兄说错了,那不是合理的分配。您是世界的`主宰,如果我们给您9只羚羊,那您和羚羊加起来就是10只;我们9只野狗加上一只羚羊也是10只,这样我们就都是10只,这才是最公平的分配方案。”
狮子满意了,昂起头说道:“你还算聪明,不像你那个傻瓜兄弟!你是怎么想出这个分配妙法的?”
那只野狗答道:“当您冲向我的兄弟并打昏它时,我就立刻增长了这点儿智慧。”
野狗与狮子合作,本来就愚蠢至极,又想和狮子平均分配猎物,更是错上加错。如果聪明就不会做出与狮谋食的蠢事。
不要与虎谋皮,与狮谋食
打开另一扇窗:生活真的很公平
有本叫做《庞城末日》的书里面有这样一个情节。
意大利古城庞培城里有位卖花女叫做倪娣雅。她虽双目失明,但并不自怨自艾,也没有垂头丧气把自己关在家里,而是像常人一样靠劳动自食其力。
不久,维苏威大火山爆发,庞培城面临一次大地震,整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中,昏暗如无星的午夜,漆黑一片。惊慌失措的居民跌来碰去寻找出路却无法找到。但倪娣雅本来看不见,这些年又走街串巷在城里卖花,她的不幸这时反而成了她的大幸,她靠着自己的触觉和听觉找到了生路,而且她还救了许多人。因为她可以不用眼睛安全如常行走,她的残疾已成为她的财富。
上苍真的很公平,命运在向倪娣雅关闭一扇窗的同时,又为她打开另一扇窗。
世上的任何事都是多面的,我们看到的只是其中的一个侧面,这个侧面让人痛苦,但痛苦却往往可以转化。有一个成语叫做“蚌病成珠”,这是对生活最贴切的比喻。蚌因身体上嵌入砂子,伤口的刺激使它不断分泌物质来疗伤,到了伤口复合,旧伤处就出现一颗晶莹的珍珠。哪粒珍珠不是由痛苦孕育而成?任何不幸、失败与损失,都有可能成为我们有利的因素。
生活也真的很公平,它可以将一个人的志气磨尽,也能让一个人出类拔萃,就看你是怎样一个人。
你只有十分钟
一位集团公司的人力资源部经理告诉我,他招聘人才的时间是5分钟,加上让应聘者走人他的办公室、入座、非正式简单对话的时间5分钟,总共不会超过10分钟。
也就是说,公司是否录用一个人,只有区区10分钟。所有的成功、失败都浓缩在这里。
我说,这不公平,也不负责任。他说:10分钟最公平,最负责任。
他说70%以上的应聘者走人他的办公室不会首先打招呼说声你好;50%以上的应聘者衣冠不整洁;30%的应聘者态度紧张;20%的应聘者目光游移。还有什么好说的?让他们走吧!每个人只有10分钟,而他在前5分钟就已经输了。我心悦诚服,应聘者的确已经输了。
想起一位公共关系学教授,他曾经在课堂上问我们:你们看过孔雀开屏么?同学们说看过,很美。教授说:每个人都要学那孔雀,10分钟让整个世界记住自己的最美。
那是《公共关系学》第一课时,教授的开场白。
每个人像孔雀那样用10分钟展示自己的美,好像不符合中国人的审美传统,我们喜欢相信日久见人心和细水长流。但在现代工业以分秒计算的工作时间里,你没有更多的时间表现自己。
你很优秀,可是你要知道,你只有很少的时间,10分钟,或者更少。可恨的上帝话说上帝把人世间安排得井井有条,合情合理,他很自得。可也有一件烦恼,让他坐卧不安,那就是在中国的一座城市里,有一位下岗工人阿明,整天忿忿地在骂他,他喝闷酒的时候骂他:“可恨的上帝!”抽闷烟的时候骂他:“不公平的老头!”睡闷觉的时候也在骂他:“一个偏向富人的恶魔!”于是上帝决定百忙之中到他家访贫问苦。
他扮成常人模样,从空中降落。他来到阿明家门前,见他白天在睡大觉,门也不关。上帝纳闷地说:“喂,亲爱的子民,醒醒吧。你看你的左邻右舍,都安装了防盗门,锁得严实。而你怎么大白天不关门就睡觉?难道不怕被小偷光顾吗?”
阿明被吵醒,不耐烦地问:“你是谁?”
“我是上帝。你不是每天都在骂我吗?我是特意下凡来倾听你的不幸和不满的。”
阿明看眼前这位大神果然仪表不俗,眉宇间英气勃勃。他于是懒懒地从床上爬起来,点燃一支烟说:“你就是上帝?哦,我想象中你应当是这个模样。你来得正好,我正有一肚子委屈要向你倾诉呢。你问我为什么睡觉不关门?你看我家徒四壁,小偷来了都会自叹晦气,你说我有必要关门吗?再说我的左邻右舍,左边是阿建家,他开饭馆,腰缠万贯,当然要安装防盗门;右边是阿宏家,他在一个合资公司当部门经理,收入颇多,他当然也要房门紧闭。只有我家穷得叮当乱响。上帝呀,莫怪我骂你,你实在是不公平,为什么给了他们那么好的运气和机遇,让他们升官的升官,发财的发财,却让我穷困潦倒,生不如死呢?”“这你可怪不得我,因为你自己不努力。”
阿明不满道:“不要推卸责任好不好?这一切都是因为你不公平造成的。我们三人从前上中专时,在一个起跑线上,大家各方面情况基本一致。后来我们一同进了工厂,在流水线上工作,挣一样的工资,睡一样的宿舍。”
“再后来呢?”
“再后来我们就开始走上了不同的命运轨道,他们在你的偏爱下,越来越富有。而我呢,却成了你的弃儿,从没受到过你的眷顾,所以一贫如洗。上帝呀,你说我怎么能不恨你。做神要厚道!”
上帝也有一点内疚,但还坚持说:“子民,这事真不能怪我,机会面前大家平等,只是看你抓不抓。这样吧,我再给一次翻身的机会,如果你还穷,就再也莫怪我了。”
阿明喜道:“那好。一言既出,驷马难追。”
于是上帝作法,将手放在阿明头顶,念念有词道:“我是仁慈的上帝。为了公平、公正、公开,我愿再给阿明一次平等竞争的机会。现在让时光倒流,回到十五年前吧。”
于是瞬间,阿明恍如隔世,蒙蒙眬眬地又回到了从前工厂的流水线上,左边是阿建正挥汗如雨,右边是阿宏在埋头苦干。
这时,劳动科长忽然找到他们,说:“你们别干了。现在工厂不景气,产品滞销,你们只好离开。不过每人可以获得五万元的补偿。”
阿建很高兴,他扔下脏手套说:“我可以用这笔钱去开饭馆。”他早就有自己创业的打算。
阿宏也很高兴,说:“我想用这笔钱去上大学深造。”
阿明虽然不高兴,但他想,管他呢,这回有钱了,我要先痛痛快快地喝酒再说。
于是不久,阿建开了饭馆,当起了辛苦的小老板。而阿明则成了他饭馆里的常客,因为阿健说好要给他打九折优惠。但是很快,阿明的五万元钱就流进了阿健的腰包。而阿宏则报考了大学,几年之后他毕业了,进入一家合资企业,当上了部门经理。
再说阿健,眼看阿明失业挺可怜,对他说:“兄弟,你来我饭馆里打工吧,好歹有些收入。”
阿明不屑道:“我才不干这下三烂的活呢,又累又脏还伺候人。我要干一个体面的工作。”
于是他去应聘白领,但没人要,因为他的学历低;他去自己创业,又吃不了苦,也失败了。最后他只好申请了“低保”。
他又开始白天敞着门睡大觉了。而且一喝醉就骂上帝:“这个可恨的家伙,不公平的老头,一个偏向富人的恶魔!”
这次上帝只好装做没听见。
在公平的世界里
考古学家威尔逊在周游世界的考察日记中,记载了这样一个亲身经历的事情。在非洲的一个原始部落,人们发现部落中有人偷窃。于是,德高望重的酋长召集全族的人开会说:“为了使我们能够继续保持安宁与和谐的生活,偷窃者一旦被抓住,按照部落的规矩将受到鞭打20下的惩罚。”
但是偷窃者没有听从警告,继续偷别人的东西。于是,酋长再次召集全族的人开会,进行了警告,然而,偷窃者依然置若罔闻,我行我素。酋长第三次召集全族的人开会,忍无可忍地说:“偷窃者一旦被抓住,惩罚将增加到鞭打40下。”几天之后,有人报告说:“偷窃者已经被捉到了。”消息传开,大家义愤填膺,要看看这个胆大包天的小偷究竟是谁。
当偷窃者被带出来的时候,大家不禁发出声声惊叹。谁也没有想到,偷窃者竟然是酋长年老体弱的妈妈!
酋长终于开口了,用沙哑的近乎耳语的声音说:“亲爱的同胞们,为了我们部落的安宁与和谐,我的母亲也不能例外,务必受到鞭打40下的惩罚。”他点头示意,随即母亲身上的袍子被轻轻地脱了下去,与此同时,魁梧的酋长走到母亲身边,脱去了自己身上的袍子,露出那历经风霜、结实宽厚的后背。他紧贴着母亲的脸颊,轻声耳语,母子俩的泪水潸然而下。他温柔地将手臂环绕着母亲,用自己的身体做好了替母亲遮挡鞭打惩罚的准备。
他再次点头示意,无情的鞭子便一下接一下地打在酋长的后背上?
公者无私之谓也,平者无偏之谓也。公与平者,理国要道。在公平的世界里,在法规与制度面前,只有人中人,而没有“人上人”或“人下人”。不幸与公平一个青年人非常的不幸。10岁时母亲害病去世,他不得不学会洗衣做饭,照顾自己,因为他的父亲是位长途汽车司机,很少在家。
7年后,他的父亲又死于车祸,他必须学会谋生,养活自己,他再没有人可以依靠。
20岁时他在一次工程事故中失去了左腿,他不得不学会应付随之而来的不便,他学会了用拐杖行走,倔强的他从不轻易请求别人的帮助。最后他拿出所有的积蓄办了一个养鱼场。然而,一场突如其来的洪水将他的劳动和希望毫不留情地一扫而光。
他终于忍无可忍了,他找到了上帝,愤怒地责问上帝:“你为什么对我这样不公平?”
上帝反问他:“你为什么说我对你不公平?”
他把他的不幸讲给了上帝。
“噢!是这样,的确有些凄惨,可为什么你还要活下去呢?”
年轻人被激怒了:“我不会死的,我经历了这么多不幸的事,没有什么能让我感到害怕。终有一天我会创造出幸福的!”
上帝笑了,他打开地狱之门,指着一个鬼魂给他看,说:“那个人生前比你幸运得多,他几乎是一路顺风走到生命的终点,只是最后一次和你一样,在同一场洪水中失去了他所有的财富。不同的是他自***了,而你却坚强地活着?”公平秤有一杆公平秤,主人对它很器重,它自己也渐渐骄傲起来,吹嘘世间一切东西它都可以知道重量。起初没人愿意与它争辩,突然有一天,一天,一只被它称过的土豆实在忍不住了,问它:“你知道自己的重量吗?”秤答不上来,哑口无言。
有时,我们总是衡量别人的重量与优劣,却常常不知道自己的重量与好坏。我们只有更清楚地认识了自身,才能做到以公平的眼光去看待其它事物,从而赢得人们的认同与支持
太阳,你不公平
太阳,从来都是不公平的,至少我这样认为。住在北边的宿舍,便很少得到太阳的恩赐,在这冬季里,于是便多了一份寒冷与寂寞的感觉。
午饭后,再也不愿回到那个令人冷寂的宿舍。便与好友相约到学校操场上走走。学校是新建成的,宽敞、美丽,更主要是这里培养着在不久地将来就会成为我市教育精英的生力军。漫步在这样的校园,享受着冬日少有的阳光,一种久违了的愉悦与轻松袭上心头。不知不觉我们已走到了学校最西面,那儿是学校的垃圾集中处,因无人管理,垃圾堆得象小山似的,一阵腐臭味冲入我的鼻中,令人作呕。于是我赶快跑起来想尽快离开那个鬼地方。忽然,好友一把拉住了我,顺着她的视线————天!这是一幅什么景象!一个看起来只有七八岁身着校服的小女孩正弯着腰在连苍蝇都不愿接近的垃圾箱前捡垃圾!她熟悉的打开一包包的垃圾,把一些她认为有用的东西放进一只硕大无比的蛇皮袋里。这时,对面走来一对穿着时髦的有说有笑的女生。走到垃圾箱前,其中一个女生说了声:“我扔一下垃圾。”说着邹着眉用手帕捂着鼻子,一手拉着她那条高贵的裤子,用小指勾着塑料袋。到了离小女孩近10米的地方,很潇洒的让袋子做了个抛物线运动。袋子准确无误的落在了小女孩的脚边。小女孩迫不及待的打开袋子找出了她所期待的东西。外面的垃圾似乎都没什么价值了,小女孩又猫腰钻进垃圾箱,重复着刚才的动作??这一切都结束了,小女孩这才钻出垃圾箱,背起那个与她极不相符的蛇皮袋,一步步地向前移着,消失在我们的视野??
望着她远去的背影,难受与困惑涌上我的心头。好友凝视着远方,突然问我:“你说那个小女孩以后的背会变成什么样子?”“弓,一张弓。”我毫不犹豫的回答。好友若有所思地点了点头。我不由陷入了深思。七八岁的孩子本该在阳光的沐浴下坐在宽敞的教室里享受九年义务教育的权利,而那个小女孩却过早地背起了生活的重担。更不可思议的是这件事竟发生在这座所谓开辟教育改革新路线,培养人类灵魂工程师的学校里!十年树木,百年树人,然而这棵小树却过早地被压弯了,可惜;没人发现,可悲!“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”
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