假如我是一只小鸟,我要飞向四面八方。
我要先飞向那美丽的大森林,我要和我的伙伴在枝头纵情歌唱,和蝴蝶翩翩起舞。在花草树木之间捉迷藏。我还要与雄鹰搏斗、和毒蛇对战,让我和伙伴在天空中自由飞翔。
我还要飞向绿油油的大草原,我要与山羊结为朋友,和牛儿成为伙伴。我还要飞向高山和雪峰,从天空中俯看大草原的一切,让天边的朝霞为我闪烁,让太阳的温暖抚摸我的羽毛。
最后,我还要飞向白浪翻滚的大海,看着小鱼在水中自由自在地游泳。让大海上的微风在我身上吹过,感受大海的宽阔和自由。
假如我是小鸟,我要飞向四面八方面……
生活总是教给我们智慧,我曾经觉得生活很绝望,没有意义,因为看世界,看身边的人,看父辈们所经历的人生,看他们的生活,看来看去,似乎仅有的只是绝望和失败。我找不到我所认为的理想的、又盼望的生活,也许我曾听说过,但那种生活从没在我面前展现过,我也无从知晓其细枝末节,日子久了,也久淡忘了。不知道活着为何,不知道生活除了让人失望还有什么。
绝望的时候,不甘心如此,因为怎么说,好像有些人他们一生真的活的很有希望,历史也证明了这一点。虽然我不知道他们所受的苦又多少,又经历了多少次的失望和苦难,才真正领会人生的意义,我仍然愿意心存盼望,好像除此之外我已经不能做什么了,我也不能让自己就这样绝望致死。
一双忧伤的眼睛孤独地望着这个世界,目光似乎要穿透世界,苦苦寻找人生的意义。圣经讲的太概括了,好像许多事情需要生活的博大来教会我们这些最伟大的真理,也需要生活来真正验证这些真理的伟大,这才应该是真正的“知”。人生有时候就感觉很漫长,要苦苦等候,等候某件事情的发生,等候某一个时刻的到来,那时,上帝要通过生活本身教会我们真智慧,这是一条漫长的路,忍耐、等候。
寻求的就寻见。
人生漫长,却也短暂。而且每个人感受也不一样。有些功课,有人三年就学会了,有人却要用几十年的时间,谁尝到人生的甘甜呢,谁又早早饱得上帝的慈爱呢?短暂的人生在与永恒较量,期待从中汲取智慧的活水泉……
在这个快节奏的当代社会中生存,除了要有生存的技能外,我们还要有智慧。智慧源于生活的积淀,智慧需要有深厚的阅历,智慧还要有悟性。没有智慧的人犹如田埂中的稻草人,随风摇曳;没有智慧的人犹如飘零的枫叶,枯黄萎靡;没有智慧的人犹如搁浅的一叶扁舟,呆滞败坏。做一个有智慧的人应该是每一个有梦想的人的选择。如果你有智慧,就如同雏鹰有了飞翔的能力,惊艳无比的划破苍穹;如果你有智慧,就如同在漆夜里远方出现了一豆灯光,让你有了前进的方向;如果你有智慧,就如同在荒漠里出现了一处绿洲,让你有了继续奋斗的能量。
老师应该收获智慧人生,因材施教,让学生们德智体全面发展,让学生们快乐学习;医生应该收获智慧人生,明明知道病人没有进步,也要积极鼓励病人,让病人有了康复的信心;作家应该收获智慧人生,反思自己的生活,“我手写我心”,让读者在阅读中提升思想境界。智慧,让生活更从容。
三国演义中充满智力比拼,我们可以在其中得到智慧。
三国是一个充满刀光剑影的时代,那次,曹操举重兵伐吴,孙刘联盟结成了。因为曹军的士兵不适应于船上作战,于是曹操把战船连在一起,如同陆地。周瑜与诸葛亮玩了一个游戏,把对策写在掌中,看是否一致,结果他们共同写了一个“火”字,这就是他们的高超智慧,如果用火攻,曹军的战船将成为一片火海。诸葛亮借来了东风,结果孙刘盟军大胜曹军,曹军一败涂地,曹操败走华容道,差点被***。火烧赤壁是一次以弱胜强的战例,凝聚着孙刘高超的智慧。
“三十六计”充满了智慧,让我们叹服。
“围魏救赵”是救援的新思路;“借刀***人”让攻方不用亲自动手;“以逸待劳”指明了良好的作战准备情况;“声东击西”让敌方防不胜防;“暗度陈仓”让战局在悄然间对己方有利;“顺手牵羊”让己方轻松获得利益;“调虎离山”,支开敌方手下直接攻击目标;“欲擒故纵”让对方束手无策;“擒贼擒王”,直接击中要害;“釜底抽薪”,从根本上解决问题;“远交近攻”提供了图霸的战略部署;“苦肉计”用以迷惑对方。我们可以在“三十六计”中获得智慧,让自己得到提升。
领导搁置钓鱼岛争议,他的智慧让我们敬佩。
那时,正值中日谈中日友好条约,中日关系开始转好。但是有的人却提出了中日间的钓鱼岛争端。为了不妨碍中日关系的发展,领导决定搁置钓鱼岛争端,可以搁置二三十年。指出,现在不适合谈这个问题,就让我们后代们去解决吧。这体现了领导高超的智慧。
人生路漫漫,要变成红地毯。
智慧指引着我们前进,智慧让我们更加有力量。
让我们收获智慧人生。
智慧,是人人都向往的事物,常说一个人若有了顶天的智慧,那么世界上就没有难题了,特别是我们做学生的,对智慧的向往就更是急切了。当然,它不仅运用在学业中,在生活中也是处处使用,一个富有智慧的人,会被他人所追捧,过着美好的生活,这就是智慧。
道德,是一种无法用语言形容的东西,他无形无影,却存在于世界万物之中。真善美,被称作是基本道德,但很少人对道德有所向往。在大多时候,道德即不能给我们带来功名,也不能给我们带来利益,但是,一个拥有道德的人,他的生活一定是平和与幸福的,而一个具有道德的国家,更是和谐的体现。这就是道德。
若现在将智慧与道德放在你面前,让你选其一的话,我想你一定会选择智慧吧!人们总是认为智慧才是一个人成功的前提。其实则不然。
在中国,道德理念几乎被智慧所遮蔽了。街道上、楼房里等公共场所都可以看到乱扔的垃圾,随意地图画、大声的争吵,甚至是打架、偷钱、抢劫等违背道德的事,甚至还有一些行为被称作聪明的举动,例如搭公交不付钱。一个没有道德的国家或民族,其澌亡可翘足而待也,一个人也是如此。
许多中国人去国外应聘失利,其中诸多人的原因就是道德缺失。是的,中国人的确比西方人要智慧得多,但西方人更加看重的则是社会道德与个人素养,中国人则在这方面吃了大亏,中国人爱占便宜,甚至是想方设法地去占,有时占到的是几块钱,有时是一口饭,还甚有时是一口水。这让我突然想起了,公交车上,人们为争抢到一个座位的得意;红灯下,为自己敢在车流中穿梭而得意;马路上,为随手丢了垃圾无人发现而得意……他们真是太有智慧了!
道德常常能弥补智慧的缺陷,然而,智慧却永远填补不了道德的空白。
若道德与智慧势不两立,那就兼具两者,将其融之,我相信,那样的人才是接近完美的人,像诚信兄弟,最美教师,最美乡村医生……我相信,在不久的将来,中国会成为一个道德大国,而中国人们则都是道德与智慧兼具的完美人才,我希望如此,至少我现在就在向着这迈进。
我已经决定要做一个完美的人才了。就在第二天,同桌看见我,将手中的空瓶往地上随意一扔:“走,去做一些提升智慧的题目!”我突然有一种想喷血的感觉,但我还是默默的去捡起了那个瓶子……
哭,不少人鄙夷它的软弱。但刘备却哭来了惊采绝艳的卧龙;哭来了蜀国的三分之盛。
看过三国的人,特别是男孩子。对这部名著大多都会有很深的印象。比如,关羽云长的青龙偃月;单骑辗转间,奔守千里的义。比如,张飞怒目横矛,长坂坡轻骑喝退百万雄师的狂。
美好的,激昂的。这些英豪高大如神邸般的影子,全都在一个男人效力,一个被大众嘲笑,只会哭的男人——刘备!
桃园,风中的桃花香味绵延了千年,漫过了书案上的三卷青史。传承了无数的岁月,从未荒芜!
三顾茅庐,刘备请卧龙出山相助。孔明有意推辞,刘备就哭。这哭不是懦弱,是计谋。古代阶层制度明显,刘备的战绩就算在失败,他也是一方诸侯,他也是汉室宗亲!刘备的确打不过曹操,但他只要打得过孔明就行了。而打过孔明的计谋,也只有他的仁义和宽厚能做到而已。
他哭不仅是因为孔明的推辞,他的泪水在眼眶翻滚时,那肆无忌惮的样子好像曹操的挟天子以令诸侯的强势;他哭与曹操交手以来的丧家之颓,他泣昨日方才离家参军的少年,转眼便在漫天箭雨中倒下。
血花绽放,妖艳的颜色染红了土地。士兵挥刀的最后一声呐喊与战国连天的烽火交织,谁还能倚楼修花的淡看?谁还能浅笑尤伤的清望?
印象里,他在茅屋哭的更凶了。连本该拭泪的手,在保持拱手的礼仪中都开始颤抖。好久了,不知道桃园的花是否开了。张飞散尽家财的决然在书轴上掠过,好像一阵风拂在了花瓣上。轻轻一愣,已是芳亭满座。
他哭,战火的延烧下,他至少没忘记哭。刘备没有曹操百万雄师尽败赤壁而不改的豪情,因为那前日还在营里谈笑的士兵,转眼间被烧成了一具具无意识尸体的景象刘备受不了,他怜惜部下、百姓。所以他在白帝一败不起,所以,曹操才能在华容后东山再起。
泪水溅落,落在满是尘土的繁嚣。水泪映着他哭泣的面容,在战国的土地上跌的粉身碎骨。他从前不明白为什么好多人笑他,突然间他又明白了,因为他没忘记在这个乱世中苦,在无数的生离死别之后,还能够正常的哭,不是麻木的哭……
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