天人合一的作文素材【一】
春天是个好季节，它没有夏天的炎热，秋天的孤寂，冬天的凛冽。春天就是上天赐给大地的礼物，使大地变得丰富多彩。在这春暖花开的季节里，万物都苏醒了，也正是因为它们，才能够呈现给我们这么色彩斑斓的春天。
看，小草露出了小脑袋，使着劲的向上成长着，生怕有人忽视了它的存在。
看，月季花开了。甜美的花苞在一夜之间绽放，散发出沁人心脾的香味，让人们心情舒畅。
看，柳树抽出了新芽。那绿色的小辫子让柳树姐姐高兴坏了，柳树姐姐自豪的与春风跳起了优美的“华尔兹”。
看，小溪流动了。那奔流不息的溪水是在感激春姑娘为它解冻呢！
看，淅淅沥沥的春雨落下了。俗话说“春雨贵如油”，可不是吗。它像牛毛，像细丝，像花针，落在大地的每个角落。
看，公园里的小朋友多起来了，他们打打闹闹，仿佛是在庆祝脱掉春装后的喜悦。
看，公园里的风筝多起来了，一只只五颜六色的风筝，仿佛是在祝贺春天的降临。
看……
“万紫千红总是春”，可不是吗，春姑娘披上彩色的外衣后格外高兴，于是她欣喜的带着我们走进了另一个世界——动物的奇幻世界。
看啊，冬眠的棕熊苏醒了，它伸了一个懒腰，准备去储藏新年的食物。
看啊，小蜜蜂们小蜜蜂一个个都跑出来了。它们提着装蜜的'小桶，辛勤的为大自然劳动着。
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，“野火烧不尽。春风吹又生”……其实都是在赞美它们啊！
春天，就是因为它们而美丽，就是因为它们而散发出无限的生机。它们衬托了春天的美，让春天不是单调的，不是冷清的，它们为春天做出了不可磨灭的贡献！
天人合一的作文素材【二】
春天是万物苏醒的季节，到处都是欣欣向荣、生机勃勃的气象。一听到妈妈要带我去乡下踏青，我直拍案叫绝。
到了乡下，我顿时傻了眼，感觉自己不是到了乡下，而是在一片茂密的森林里一样，到处都被绿色所覆盖，生机勃勃的。我在那一瞬间的时候，心情顿时豁然开朗起来。
最令我留恋的，就是那片绿油油，上面金灿灿的油菜花地了。远看那油菜花地就像一片金色的海洋，风一吹动像一波波金色的浪涛奔流过来，金灿灿的仿佛能把人的眼睛照瞎一样。阳光照射，花瓣黄色的，好像就是太阳的光芒照在上面，油菜花就像一面镜子一样反射过来，照在我们的心上。近看油菜花地像一把把金黄的小雨伞，微风乍起，这一把把小雨伞仿佛都像一位位美丽的少女，欢快地跳起舞来，我走到油菜花地中，仿佛自己也变成了一朵油菜花，在微风中摇曳着，春光明媚，鸟语花香，身边的春意越来越浓，我的兴致也越来越浓了。浓浓烈烈地从心中传递到嘴中：“真美啊。”我不禁倒在花地中，享受着春天的温暖和带来的欢乐，我细细地闻着，一股菜花香从空气中飘进我的鼻子里，我瞧了瞧手上，满是花粉，我闻了闻，真香啊!这时我又看见一只蜜蜂飞过我的眼前，我不由地感叹起来：大自然真美丽啊!
还有那一望无际的麦田。绿油油的，像一朵含苞未放的花一样，当我把手伸过来的时候，她好像又害羞似的退了回去，她好像有感情。当绿油麦田和金灿灿的油菜花相结合，像是一块翡翠上镶了一块金光闪闪的金子，蔚为壮观。
如果你也想寻找春天，那你就到乡村来吧，那里会让你看到生机勃勃的景象。
天人合一的作文素材【三】
这种渗入佛教的天人合一观念也是以佛法的面貌出现的，具有较强的蒙蔽性。最肤浅的表现形式就是佛我合一，误解众生本来是佛的真实含义，认为通过一些祈祷祭祀和其他宗教仪式可以与某尊佛合为一体。其实这就是印度教梵我合一的翻版，而印度后期大乘佛教深受印度教影响的事实已经为学界共识，迄今一般的印度人也都把佛教当作印度教的一个分支。众生本来是佛的本来意思仅仅是众生本来具有解脱的可能性。
还有一种更隐蔽的表现形式就是对佛性，如来藏，真我，真如的错解，把它们当成了宇宙本体的“天”，而追求自我与这种代表最高法则的“天”的合一，也就是舍弃小我成就大我，当然他们并不认为自己是在追求大我，他们以为证到有为法的无我并非就是究竟解脱，否则就堕入二乘或者断灭了。他们认为无为法一定是有本体的，并非仅仅是空，而产生独立于缘起法外的.佛性，如来藏，真我，真如的观念。其实这还是未能证到无我空性的表现，而产生的一种不生不灭的大我的妄想。所谓的佛性，如来藏，真我，真如仅仅是缘起空性的一种方便说法，而缘起空性非断非常。持这种观念的人最难理解万法皆空下的无穷妙用是如何展开的，破了假我，如果不安立真我，这让他们感到不可思议。但任何真我的安立，无论说得如何巧妙，根深蒂固的还是那个我执。所以对此产生疑惑的人应该反省一下是谁在疑惑？就是我执。
第三种表现形式更加狡猾，危害也更深，在当今这个时代尤其值得警惕。他们会把欲乐当成解脱的手段，这原本也是印度教某派的教义，对性力的崇拜，将情欲神圣化，企图在感官的狂欢中寻求解脱。稍有理智和历史常识的人都能明白，虽然它外表深奥，但怎么可能是释迦牟尼佛陀的教法呢？这种狂欢会造成一种类似解脱的幻觉，甚至是成佛的幻觉，自我会急剧膨胀，极大的我慢会幻觉到假我的消失，神我的出现，俨然把自己当成了造物主，却自认为是佛慢或与本尊合一了。他们也会把肉体修成天色身或化成什么光当作成佛的重要标志之一，却不知如果这是真的，那么天人乃至魔王也都成佛了。“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”佛陀的警诫我们切不可遗忘。
总之，一切含有天人合一的观念，皆非佛教的，一切佛法都概括在“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”的三法印之中。三法印就是一乘法，就是究竟了义。画蛇添足者，只能越搞越糊涂！
天人合一的作文素材【四】
如果你们问我家乡哪里最美？我会毫不犹豫地回答：“当然是七星河了。”
传说，七星河，那里曾经有七个仙女，一起来到七星河玩耍。结果不小心掉进河里。她们非常害怕，就变成了七颗星星。从此，这条河便起名叫做七星河。
刚进七星河，首先进入你眼帘的必定是五彩缤纷的花朵，有粉红色的、有黄色的，花的颜色千奇百怪，数都数不清，所有的花为大地镶上了一颗颗美丽的宝石，这也是自然界最美丽的风景线。
走过美丽的鲜花群，来到清澈见底的河，七星河清澈的连水里的泥沙都可以看得一清二楚。河中有一群调皮的鱼儿时而在水里嬉戏，时而吃人们扔到河里的食物，时而探出头来在水面上吐泡泡。鸭子有时看见鱼儿玩的开心，它们还会调遣一支“大军”来占领水面，鱼儿们只好逃之夭夭。
离开清澈的河水，一直往前走就走到游乐园了。那里有智勇大闯关，还有坦克开呢！玩的、吃的数不胜数。我玩了智勇大闯关，让我明白了：生活中虽然有很多挫折，但，只要坚持不懈，就会获得成功。开了坦克，也让我明白了：前方的路即使再艰难，也应该克服种种困难。
游乐园的旁边还有一片茂盛的树林。树林里有松树、有银杏树，还有枫树。其中我最喜欢的便是松树，因为不论严寒酷暑，它都像警察一样坚守自己的岗位上。最令我感兴趣，还是它的树叶，树叶像一根根银针，令我十分敬畏。这扎在身上谁受得了呀！
七星河真美啊！它让我终身难忘，令我流连忘返。
天人合一的作文素材【五】
小溪
我的家乡有一条蜿蜒曲折的小溪，它四季美如画。
春天，小溪旁的竹林刚刚吐出嫩芽，看上去小小的，好像轻轻一掐就会流出汁来，嫩得我不敢去碰。小溪的水冰冰凉凉的，把手泡在里面，似乎可以闻到春天的气息，十分舒服。
夏天，小溪旁的野花引人注目，像磁铁一般，将我的目光吸引过去，花儿有的开得很大很圆，颜色单一，有的开得较小，但颜色十分艳丽;有的花儿茎比较短，便使劲伸长脖子，想让自己更高，有的茎较长，便高傲地举着头，想办法吸收到更多的阳光。
一旁的蝴蝶们看着娇媚可爱的野花，也不甘落后，飞到花儿的上面迈起了轻盈的舞姿，似乎要花儿看见它们蝴蝶那彩霞般的颜色和那青花瓷般的花纹;可爱的小蜜蜂们看见了，便找到了自己的“舞台”，跳起了八字舞，嘴中还不时地发出“嗡嗡”的叫声，似乎在说：“怎么样?我们的八字物比你们的舞蹈更美吧!”“哗啦哗啦”小溪看着精彩的演出欢乐地鼓起着掌，水中的鱼儿也不闲着，不时地发出“嘟噜嘟噜”的响声为“演员”们伴奏。
秋天，田野的麦穗成熟了。小溪波光粼粼，金黄的麦穗映照在小溪中，美丽的小溪顿时变成了金黄色的，乍一看，像金子做的，仔细一看，犹如金黄的水晶印上鹅卵石似的，让人陶醉。而那股秋天的气息也被小溪吸了进去，-掬一捧，品一口，那清凉可口的溪水就盛满了我们心灵的酒杯，使人们沉浸在秋天的梦幻世界中。
冬天，苍翠的松树显得格外显眼，它们为即将“冬眠”的小溪盖上了一床绿色的大棉被，让小溪的冬天更加温暖。
我爱家乡小溪的一草一木，我爱家乡小溪的春夏秋冬!
